投壶：这项运动流传千年，上到帝王，下到百姓，连神仙都爱玩

春秋的时候，晋国的晋平公去世了，各国都来吊唁。

看到来了这么多人，新上任的国君晋昭公就招待大家喝酒。

酒过三巡，菜过五味。

就跟现在喝完酒打麻将一样，古人也要玩游戏。

他们玩的这个游戏叫投壶。

南阳汉画像石上的投壶

也就是把一个壶放在地上，参与者站在一边把箭投进去。

晋昭公先投，他身边的大臣穆子为大王当拉拉队，唱歌助兴：

有酒像淮水，有肉像高丘。寡君投中壶，统帅各诸侯。

结果晋昭公一下子就投中了。

齐景公喝了一杯酒，他也要投，自己唱歌为自己鼓气：

有酒如渑水，有肉像山陵。寡人投中壶，代君长兴盛。

结果他一下也投中了。

中了也没啥，关键的问题是，他唱的歌有点尴尬。

他竟然想要取代晋国成为霸主。

双方在酒席上就吵闹起来了，酿成了一起外交事件。

诸侯们吵吵闹闹这事在先秦不新鲜，新鲜的是他们玩的这个游戏：投壶。

投壶

这是投壶第一次被记载在历史上。

投壶据说是从射箭发展变化而来的，射箭是古人的一种社交活动，也是一种礼节，宴饮之时，有时候也要射箭助兴，但是宴席之上，地方有限，就必须因地制宜，这就出现了投壶。

投壶所需要的地方小，而且酒壶也是酒席上随手可得之物，放在那里，大家把羽箭往里投，正好代替了射箭。

也有人以为这是对射礼的一种简化，属于春秋“礼崩乐坏”的一种。

不过这么一简化，简化出一个流传千古的游戏。

虽然是简化，其实在春秋的时候，投壶的礼节性也特别多。

先说人数，除了主人和宾客外，还要有一名司射，相当于主持人。一名司正，相当于裁判，两名“酌者，负责倒酒；还要有弦者，负责奏乐。

汉朝投壶

再说用具都有专门的名称。投壶要用箭矢，但这矢可不是随便拿羽箭就用的，尺寸有规定，根据投壶地方的不同，有二尺长的，有二尺八寸长的，有三尺六寸长的，一般是要柘木或者棘木制作而成，做的时候不要剥去树皮，为的是增加重量。

对于壶先秦规定倒是没有那么多，就是盛酒用的大壶，里面放上小豆，为的是防止跳出来。

还要有筭（suàn)就是一种筹码，计算投中次数用的。

古代算筹

筭要放到专门的容器里，这种容器叫中。

还要有一种东西叫“马”，马也是一种筹码，赢了一轮的就要立一马。

人员齐了，东西完备了，就可以开始了。

游戏开始之前，主人要行礼邀请宾客投壶，宾客要拒绝，主人再邀请，最后客人说那就恭敬不如从命，然后送矢、摆壶、宣布规则、奏乐，然后这才开始投壶。

这么繁杂，居然还是“礼崩乐坏”后的结果，原来有多复杂可想而知，难怪大家要放弃。

其实到了后来，投壶上这种繁缛的礼节也渐渐都没有了，上到庙堂下到百姓随时随地都可以玩。

投壶也慢慢玩出了新花样。

《明宣宗行乐图》明宣宗投壶

汉武帝的时候有个郭舍人善于投壶，他改良了箭矢，舍弃柘木，改用竹子，因为竹子有弹性，他把壶里面的小豆去掉，将竹矢投入壶里，弹出来，可以再投，这种玩法叫“骁”，循环往复，一支箭矢就可以玩一天了。

随后壶也有了新变化，不再是单纯的用一个酒壶，而是出现了专门用的投壶，壶的造型也是各种各样，有的壶上出现两耳。到了宋末，壶的大小尺寸都有了规定。

参与的人员也是越来越广。

大名鼎鼎的袁绍就爱投壶，《献帝春秋》上说袁绍年轻的时候很有气魄，听到魏郡的人造反，他正在投壶，举止一点也不慌乱，还在不慌不忙进行投壶。颇有谢安“小儿郎大破贼”的定力。

不光他这样的大人物，石崇家的一个小妾也爱投壶，能隔着屏风把箭矢投到壶中。

还有个叫王胡之的人，能够闭着眼睛投壶。

唐朝薛仁贵的儿子也非常善于投壶，他背对着壶投，而且百发百中。

韩国1000元纸币上投壶和箭矢

甚至在东方朔想象里，神仙也爱投壶。《神异经》上说

“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫。设有入不出者，天为之嘘（叹息）。矫出而脱误不接者，天为之笑。”

东荒山上有一间大石头房子，东王公就居住在那里，这个神仙没事就爱和自己的玉女们玩投壶。他们的玩法还是西汉流行起来的规则，投入再弹出来，一支箭矢玩上一千二百次，如果投入进去没有出来，上天就一声叹息，万一没投进去，上天就哈哈大笑。

原来老天爷是东东王公的投壶最大观众，晋朝的张华说，所谓天笑就是天上不下雨的时候，打闪电。所以今后看见天上一道闪电划过，却没有下雨，就表示东王公和他的女仆们在玩投壶呢。

玉女投壶

李白就很想去看看，他在《梁甫吟》里说：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。”

李白自己肯定也是投壶高手，他说过：”击筑落高月，投壶破愁颜。“用投壶破解自己的烦闷，他“白发三千丈，缘愁似个长”，还不得天天投。

宋朝以后，投壶的花样更是越来越多。

主要在壶上增加难度，例如设置机关，壶的双耳可以旋转，还有秋千壶，具体怎么玩不清楚，我猜是把壶放在秋千架子上去投，这成了移动靶，难道更大。

箭矢投掷的方法也是层出不穷，花样翻新，例如投掷的招式有“飞龙呈瑞”、“九龙吐水”、“鼎足”、”先登“等等，明代一个人写了本《壶谱》记载招式有一百三十多种。甚至还有人自创招式，例如《宛署杂记》上说一个高手自创各种招式，能双手投壶，空中翻转一千四百四十度同时落入壶中，名曰卷帘，三支箭矢同时投出一起落入壶中，名曰写字；背身投壶名曰仙人背剑。

五代《周文矩重屏會棋圖》背景就摆放着一个投壶和箭矢

这简直是投壶界的“独孤求败”了，当时若是奥运会项目，冠军应该不在话下。

玩法层出不穷，理论也在不断完善。

率先做研究的竟然是大名鼎鼎的司马光，这位大文豪，小时候砸缸，就看出臂力不差，长大了又爱投壶，《五总志》上说他住在洛阳，就爱玩投壶，谁输了，就请大家吃“泠淘”——冷面。他玩得咋样不知道，反正他的理论水平特别高，写出了《投壶新格》对投壶的历史玩法进行研究。

投壶规矩

后面的朱熹老先生紧随其后写出了《投壶说》，可惜失传了。

两大文豪珠玉在前，后面爱玩的紧随其后，有《投壶图》、《投壶说》、《投壶引》、《投壶考证》……可真是文体两开花

清代投壶