八拜之交中的鸡黍之交，其实就是守信之交
在日常生活之中我们可以常听到“八拜之交”的说法，对于这个词语，很多人都会感到非常熟悉，也感到非常陌生。
那么八拜之交到底是哪八拜呢？
1、知音之交——伯牙子期
2、刎颈之交——廉颇相如
3、胶膝之交——陈重雷义
4、鸡黍之交——元伯巨卿
5、舍命之交——角哀伯桃
6、生死之交——刘备、关羽和张飞
7、管鲍之交——管仲和鲍叔牙
8、忘年之交——孔融和祢衡
其实，八拜之交是指结拜为异姓兄弟姐妹关系。比喻关系极为密切的又不是直系亲属的关系的人。现在有些地区的“仁兄弟”基本也是这个意思。
八拜之礼，结拜时拜八次，依次向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜，意为不论何地我们都生死与共，当然也有向上面八对兄弟学习的意愿和向往。
今天，给大家说其中之一：鸡黍之交。
鸡黍之交是一个历史典故，语出《后汉书·独行列传》中范式和张劭的事迹，形容守信，也可以称为“守信之交”。
范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说：“两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。
后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”元伯回答说：“巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。”母亲说：“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。
范式当了郡里的功曹。后来元伯得了重病，卧床不起，同郡的郅君章、殷子征早晚尽心照料着他。元伯临终时长叹说：“不能看到我的至死不相负的朋友真是万分遗憾啊！”子征说：“我和君章对您如此精心，还不能算是至死不相负的朋友，你还要找谁？”元伯说：“像您二位这样是我活着时的好朋友。山阳郡的范巨卿才是我的至死不相负的朋友。”
元伯不久就死了。一天，范式突然梦见张劭带着黑色帽子，帽子上垂着缨带，急匆匆地走来，叫他说：“巨卿，我在某一天死了，要在某一时下葬，永归黄泉。您如果还没忘了我，能不能再见我一面？”范式惆怅地惊醒，悲伤长叹，大哭一场。他把事情全部向太守做了报告，请求让他前去奔丧。太守虽然心里并不相信，但不忍心违抗他的深情，就允许了这件事。 范式于是穿上为朋友吊丧的服装，到下葬那天，坐着快马奔赴那里。范式还未赶到时灵柩就已经出发了，到了墓地要下葬了，但灵柩却不肯进入墓穴。元伯的母亲抚摸着灵柩说：“元伯，难道你还有什么未了的心愿吗？”于是就停下灵柩等了一段时间，就看到有辆白马拉的素车远远嚎哭而来。元伯的母亲看着那车就说：“一定是范巨卿来了。”巨卿一到就叩拜灵柩说：“元伯，您可以走了。生死异路，从此永别了。”参加葬礼的一千多人全都感动的流下眼泪。范式就拉着引棺的绳索牵引灵柩，灵柩这才缓缓向前。然后他又留在坟地，为元伯修坟种树才离开那里。
“八拜之交”中的“鸡黍之交”即源于上述故事。实际上此故事强调的乃是“守信之交”。那么为何此故事不称“守信之交”而从故事中又见不到“鸡黍之交”的字样呢？这是因为《后汉书》的这段故事被元朝的宫天挺改编为剧本《死生交范张鸡黍》了。因为这个剧本比《后汉书》深入人心；这样“鸡黍之交”就代替了“守信之交”。那么“鸡黍之交”在宫天挺的剧本中又是怎样表现出来的呢？是作者在范式与张劭约定拜访日期时，让张劭说了这样一句话：“来我家我要以鸡黍相待。”
最后，周山再补充一下其他的交往称谓：
普通百姓交的朋友称“布衣之交”；
有钱人与没钱人交朋友称“车笠之交”；
在逆境中结交的朋友称“患难之交”；
吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”；
幼年相交的朋友，称“竹马之交”；
交情深厚的朋友称“肺腑之交”；
情投意合的朋友称“莫逆之交”；
无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”；
在道义上互相支持的朋友称“君子之交”；
见过一次，交情不深的朋友称“一面之交”；
点头招呼，感情不深的朋友称“点头之交”；
平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”；
见过面但不熟悉的人称“半面之交”；
交友不嫌贫富与身份的称“杵臼之交”；
宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。
说了这么多，八拜之交中的八兄弟，你更向往哪一种？