晓锦源：决策之难，不是说说那样容易
话说某人想在路边盖房子，已改善生活，资金不够，对是盖还是不盖，怎么盖，很是犹豫，几个月下来，也没拿不定主意。他老婆说，要不多听听别人的意见，这样能集思广益。某人觉得有理，就跑到路边支起个茶摊，请路人喝茶，顺便征求过路人的意见，人们又说地皮紧张，赶紧建设，开个酒馆能赚不少，有人说，经济不景气，兵荒马乱的，盖房子不合算，张三有张三的看法，李四有李四的见解，众说纷纭，意见不一。好几个月过去了，某人更加没有了主意，盖房子这事始终卡在决策这一步。后人就用“筑室道谋”这个成语比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。《诗经·小雅》总结“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”总那这个典故说教犹豫寡断者。还说，当断不断，反受其乱。论述的理由很简单，果断的魄力是做事的前提，不能早决断，就会把简单的事情搞复杂，不及早理出头绪，做事无法展开。听上去，很有道理。实际这是困难的。人非圣人，哪里能预料到对错。决策更大的成分是靠蒙。事情若是泾渭分明，傻瓜也能决策。更多的时候，事情错综复杂，牵一发而动全身。你碰不得。强行碰了，你根本控制不了局面。西周与唐朝的灭亡，是因为诸侯太强大，不断的逼迫，导致灭亡。西周建国之初，决策者难道预见了自己强枝弱干的决策会导致灭亡吗？ 西周若没有前车之鉴，大唐可是有先例在前的。不也是因为强枝弱干的国策导致的。秦以诈力取天下，以诈力守天下，最后也因诈力灭亡。陈胜吴广、项羽刘邦都是以匹夫之力，乘势而起，终结了秦国。秦国的决策者，难道都是昏庸无能之辈吗？汉朝与魏的灭亡，充分吸取了秦与西周的经验，尤其是喜欢文景之治后，还出现了一位汉武大帝，谁不想让江山永固呢，能能想到会因为大臣执权而灭亡。司马昭的前晋与 石敬瑭 的后晋以及赵匡胤的宋朝，是因为少数民族的内侵导致灭亡。宋朝充分吸收了强枝弱干导致灭亡的教训，采用弱枝强干的决策，历代帝王都是兢兢业业，勤恳工作。最终还是亡了国。前期的帝王，那个不是在决策层面做足了功课，那个不是亲政爱民？若提前知道，灭亡之门，那个帝王不想着堵塞呢，谁不想长保富贵，谁还希望坐以待毙呢。只是决策之难，不受控因素过多，做事谋始都知道道理，问题恰恰在于如何开展？过分强调领导的决策，还不如强调人才的选拔。网上有人撰文说：敢于决断、善于决断是成大事的首要前提。一个有决断力的领导，因该是思想集中、反应敏锐，对信息的消化吸收，对经验的综合运用，对未来的估计预测，都能在较短的时间完成，并能够综合分析长短优劣，快速取舍，在短时间内形成明确指令。说的慷慨激昂，义正辞严。人不是神，别把人的能力过高的推崇。“思想集中、反应敏锐，对信息的消化吸收，对经验的综合运用，对未来的估计预测”说说可以，几人能做到呢？孔子公认的智者，为了实现自己的抱负，四处找工作。只要不是太混乱的国家，孔子都想去试试。为了能在楚国得到一份工作，先期派冉有打探虚实，之后派子夏联络接洽，不能不说诚意十足。最终也是没有把事情办成，只是找一份工作而已，决策不是很难，做的也是到位。对未来的估计预测，孔子是觉得成功的希望很大，才大费周折的去搞。然而终究是一场空。当下的人，要求决策是为了完成某事，而不是走过场。是希望成功而不是失败。这是基本盘，正因为这个基本盘存在，才导致决策的高风险，应该慎重再慎重。条件不成熟，等一等，放一放，何尝不是一个较优的选择。诸葛亮可谓是智力超群的人，决策对他而言，没有多少困难。但历史记载，在荆州，刘表死后，诸葛亮建议刘备夺刘表儿子刘綜的权。这个时候，刘表的长子刘琦还在刘备集团里。但刘备没听，据说怕天下人嘲笑自己不仁义。刘备帮刘璋摆平外患，顺手扼住咽喉要道，从背后攻打刘璋，抢了刘璋的地盘。前一个决策是担心忠诚，这后一个决策是出于仁义呢还是忠诚呢？诸葛亮流放刘璋，天下人就不寒心了吗？曹操死后，儿子曹丕当了君主，这个时候，完全可以使用计谋攻破曹营。为什么呢？曹操临终的时候，召见曹丕、曹植并嘱咐他们，还以谭、尚的事情作为警告。可是曹丕和曹植最终相互残杀到如此的地步。他们兄弟之间尚且成为仇人，更何况能够得到那些天下的英雄的心呢？这时有了可乘之机，只不过是拿出几十万钱，让那些大臣和兄弟内部都互相残杀，然后派兵讨伐曹丕，当年汉高祖刘邦灭掉项羽，就是用的这个办法。 孔明没有在此时决策，或决策根本就不明智。孔明既不能保全信义让天下人信服，又不能施展他的才智来断绝曹氏兄弟的手足之情，他当然就屡战屡败了！决策之难，哪里想众人那样人云亦云。为什么有些领导者在需要决断的时候会像“筑室道谋”者一样优柔寡断、迟疑不决、左右摇摆？缺乏决策的胆识，最主要的原因就是不敢担当。这样的领导对过往的失败总是消极的吸取教训，而不是积极地总结经验；对案头工作中难解的“疙瘩”不敢碰触，甚至束之高阁。这样的领导提起决策就挠头，遇见需要决断的事情就绕着走，甚至还美其名曰“民主”，要充分发挥集体和群众的力量。殊不知，如果在众口纷纭中没了主见，只会导致事情毫无进展，发展失了先机。“难得而义失者，时也；时至而不旋踵者，机也。”时机，不是谁都能认识到的。孔明尚且如此。何况我等碌碌！