古人尚左

举例说明：我国古人居住的堂屋，就是今天的客厅。有客登门，主人要坐在进门的右手边，而客人则坐在进门左手边，不能乱来。这个规矩来源于古礼。

古代最好的房屋多为坎宅，也就是坐北朝南的住宅。主人坐在东边，故称“东道主”。这个东边就是进门的右手边。而客人进门后要从左边门而入，登堂入室，坐于西边。

古人乘车，尊者在左，御者在中，另有一人在右陪乘。陪乘叫做骖乘，又叫车右。而兵车情况不同。主帅居中，御者在左，车右为有勇力之士，负责护卫。普通兵车则是御者居中，左边甲士一人持弓，右边甲士一人持矛。车后步兵七十二人跟随。

秦汉时期，先民观念发生了演变，秦汉时期崇尚地道、人道的观念发展了起来，居于上风，“人道尚右，以右为尊。”于是在当时的社会、历史等多种因素综合作用下，逐渐演变成了以右为尊。

之后各朝代又时有不同。

其实左好还是右好，《诗经·小雅》有诗云：“左之左之，君子宜之，右之右之，君子有之。”意思是：该左就左，该右就右，君子无可无不可。

不过，中国古代社会是等级森严的阶级社会，左右及位次的尊卑无时不体现在帝王将相以及百姓的生活中，只有很好地理解了这个问题，才能更好地了解我们的古代历史和文化，才能将之发扬光大。

白居易贬官为什么说是左迁，唐代是以左为尊啊！

夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊左，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。 《逸周书.武顺》：“天道尚左，日月西移。”（尚左的传统是起源于对天体运行的观察）。《左传.桓公八年》：“楚人上左”。《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次第一。平徙为左丞相，位次第二。”。《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”（说明汉时尊右）。宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”。唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗，按：“唐代字位应以左为尊，此题中'左迁’指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。”（唐代是以左为尊的，但人们习惯于把贬官说成“左迁”，是因为汉代的习惯用语沿袭至唐）。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”（蒙古人尚右） 中国文化源远流长，由多民族、各地域的文化汇聚而成，“左”“右”孰尊，古今有别，情形各异。近代的以“左”为尊，主要是明清以来形成的。