戏说辰龙关前世今生（续一）

文/一世望不到后脑壳

官庄，至今还流传着大战辰龙关的许多故事，尤其是地名来历。一般都是口语传承，是用当地土话叫来的小地名。所以有些字不知道该怎么写，就至今的汉语库里还没有合适的现货！因此都是掐它的发音来“拉郎配”。譬如：一名吴军军官稀里糊涂的在马背上被清军将士砍了头，他的坐骑是啃农田青苗而养得膘肥体壮的青骢战马，由于生活好，于是也很感恩主子，因此干活也就十分卖力。畜生不知道主子一名归西，还一直驼着那具无头尸体向前奔跑。当跑到一个山坡上尸体终于从马鞍子上掉了下来。后来当地人就给这个地方取了个小地名叫“乃尸坡”，土话“乃”就是”掉“的意思，”乃东西“就是”掉东西“。可怜那战马被四周的喊杀声惊了头魂，尸体掉了下来，那脚还挂在马镫子上，因此没有减轻重量，拖了一段路尸体才脱下来，于是就拉松了马鞍子的绑带。那战马也还算是通人性，由于失去了重量，立马站住等待主人重新上马。好一会不见动静，于是掉过头来才晓得，主人蜷缩在地上一动不动。于是，战马小心翼翼用嘴鼻拱了拱主人的身体，而且还打着响鼻的在主人的全身上下四处闻了个遍，就是没有见到主人昔日的那张熟悉的面孔。主人一动不动，晓通人性的青骢马像是有些明白了，马眼角滚出两串眼泪之后，猛地抬起头，竖起前身来朝西方扬起双蹄一阵嘶鸣之后朝山下的水塘走去。在水塘里抖动着马身，挣脱背上的马鞍留在了这个水塘里。青骢马洗去了身上的鲜血之后上得岸来，老马识途向西扬长而去。却给当地留下了一个新的地名“马鞍塘”，人们一直叫到今天，而且还会一直叫下去。

辰龙关大战血流成河，界亭溪里的水，一直到流进十数公里之外的怡溪河水才转清。河边的那个村庄，因此留下了“清洁河”与“清捷河”的故事。

有人说大破辰龙关之后，王师在吴军'立栅’的中军大帐举行庆功宴会，并向朝廷拟写报捷奏章时，用的地名为“清捷河”。但是，也有人说，是血水到此变清洁，所以应该是“清洁河”。

历史虽过眼烟云，“清洁河”也好，“清捷河”也罢，辰龙关的故事已是怆然而寂静，但会默默铭记在历史长河之中。辰龙关的模样在改变，但故事与传说永远还是那些那样。这方山水的灵气、人的福气，尽记在界亭驿旧时的分县衙门、鹅卵石铺成的驿路之上，在华寿桥上与日生辉。

辰龙关的故事虽是精彩，但绝不能离开界亭古驿，和那些已不见了的旧时古街，两旁高高的柜台边踮起双脚沽酒解乏，匆匆忙忙的过往路客；还有迷茫在灯红酒绿和伏波宫夜夜戏声的锣鼓丝弦里的官宦邮差、商贾贵人、盐帮、棉帮、烟帮们的南来北往。不见了记忆中的上下二杜进士家门口树旗杆的五尺石围子，和立起了的进士牌已经魂归何处。界亭古人有“文官下轿，武官下马。”的诏令，眼目下留给我们的知是奢侈回忆。

我们和他们一样，也是历史的匆匆过客，今天还能站在这红尘里遥望夕时星辰。但是，后面的梦也许不曾再有，谁还会追究那先人那古有。感受界亭驿与辰龙关轶事是一丝文化气息，任其力透洪荒的树立起崭新的另类的辰龙精神。