黄楚九
折叠 编辑本段 人物简介
黄楚九
1887年，黄楚九父亲去世，随母来沪，入清心书院读书。后不愿读书，随母行医卖药。1890年(光绪十六年)在法大马路(今金陵东路)创设中法药房。制造销售"艾罗补脑汁"引起轰动、畅销，获巨额利润。研制"龙虎人丹"获利丰厚。
黄楚九以中法药房为基业，于1912年创办新新舞台，1913年创设"楼外楼"屋顶花园。同时又合资成立新业公司，租地建造"新世界"游乐场(今南京西路、西藏中路口)。"新世界"拆股后，又于1917年集资创办中国最大的"大世界"游乐场。1918年又独资创办中华电影公司，1919年开办日夜银行，1920年合伙开办"上海日夜物券交易所"等文化、金融企业。此外，黄还投资三星地产公司、福昌烟公司、九星烟公司、大昌烟厂、温泉浴室、浴德池、萝春阁茶馆、黄隆泰茶叶店、九福堂笺扇庄、九福南货店、麦司凯糖果店等大小工商企业100多家。1927年前后建造九福制药厂，中法药房制药厂，在龙门路开设黄楚九医院，向贫民施诊舍药。
折叠 编辑本段 西药先驱
黄楚九是中国西药业的先驱，中国娱乐业的先驱，一生创业横跨诸多领域，时人称他为"百家经理"。他敢为人先，故创下多个第一:中国第一家民族资本制药企业--龙虎公司(中华制药公司);中国第一家屋顶花园--楼外楼;中国第一家综合娱乐场--新世界;远东第一大游乐场--大世界;中国第一家发行量最大的娱乐企业报--《大世界报》;中国第一个医药"托拉斯"--拥有21个医药工商企业的黄氏医药"集团"……
他运用的新颖多样的广告手段，是中国广告史中重要而精彩的一页;他表现出的超前的品牌意识，是中国企业经营史上具有前瞻意义的理念;他历经的多次维护企业权益的官司，给中国司法史上留下了有价值的案例……
他亦热心于社会工作，曾任上海商会委员、上海红十字会经济委员、上海新药公会主席等职。
折叠 编辑本段 人物生平
折叠 摆药摊
黄楚九是浙江余姚人，祖辈行医，16岁那年来上海的时候，包里就揣着祖上传下来的一本药书。
当年，在城隍庙的春风得意楼前，黄楚九摆起了药摊，按照书里药谱卖起了药丸。城隍庙是老上海最热闹的地方，商贩云集。在这里，黄楚九的药摊生意越来越好。他爱动脑筋，渐渐就悟出了出奇制胜的经营之道。
折叠 本牌药
随后，黄楚九向人借钱开了第一家中法大药房，兼卖中西药品。32岁那年，他终于推出了第一个本牌药--"艾罗补脑汁"。黄楚九的高明就在于他看透病家心理，他强调"艾罗补脑汁"可以长智慧、祛百病，这让很多人怦然心动。黄楚九成功的地方在于把中药西式包装。过去从中药铺买了药自己煎或者药房代煎，而"艾罗补脑汁"替你煎好了，用瓶子装好，用不着自己拿回来再煎了，这对于推广销路方面是很方便的。"艾罗补脑汁"卖得出奇的好，黄楚九的中法大药房门庭若市，销售额不断攀升，真的是日进斗金。
折叠 龙虎人丹
20世纪初，日本在 龙虎人丹广告
日本东亚公司眼看龙虎人丹对他们的仁丹构成了威胁，便控告人丹是"冒牌"、"侵权"，要求中国政府勒令停产。黄楚九聘请上海著名大律师，与日商大打官司。直至上诉到北京最高法院机关，1927年做出终审裁决，判定"人丹"与"仁丹"两药各不相干，可以同时在市场上销售。十年诉讼虽令黄楚九损失十万余元，但"人丹"的名声逐渐扩大，销路大增。史家评价:这场官司的胜诉，"给中国人出了一口气!"
折叠 百龄机
1923年，黄楚九又推出 百龄机广告
仿佛一切都在黄楚九的预料之中，广告宣传给他带来了巨大经济效益。特制的百龄机广告赠品走进了千家万户;巨幅的广告灯在上海彻夜闪烁。在当年的工商界，黄楚九可谓是广告宣传的大玩家和大赢家。他做广告无孔不入、一掷千金，中法大药房每年的广告费用高达总成本的28%。很快，黄楚九便拥有了本牌药100多个，成为上海民族药业的翘楚，也成为上海滩鼎鼎有名的大"滑头"。
折叠 新药业大王
在这个时期，黄楚九的药业成了托拉斯，旗下有21个医药企业，凭借这个庞大的药业集团，黄楚九稳稳地坐住了上海新药业大王的位置，1927年，上海新药业工会成立，黄楚九当选首任主席。
折叠 大世界游乐场
折叠 编辑本段 人物评论
黄楚九的发迹、起家，似乎并不像一般企业家由小到大的逐渐发展过程，而是凭借几样"野狐禅"的所谓滋补品，一下子就大得其利，开起了中法大药房、中西大药房。
黄楚九本是眼科医生，他揣摩国人重视脑的心理，认为脑主宰全身，想出补脑的妙法。请人设计一张药方，其中有磷质加上甜味的果汁。他又迎合国人崇洋心理，以一张犹太人的照片起名艾罗，放在商标上算是发明人。于是"艾罗补脑汁"就上市了。"艾罗"是外文Yellow，拆穿了是黄的意思，也就是黄楚九的专利。他酷信"一分本钱，配上九分广告"。在申(《申报》)新(《新闻报》)等大报大做广告。"艾罗补脑汁"大批上市，钞票也就滚滚而来。继"艾罗补脑汁"后，又有几种相继问世。最后一种是"百龄机"(人造血一类)，用"意想不到的效力"做广告语，也财源茂盛。
开设大众化游乐场在 大世界
当时上海滩赌风很盛。赌徒们赌红了眼，火里的钱都要抓来赌，自然不计利息之高低，黄楚九就在"大世界"旁边开设世界日夜银行，一天廿四小时都开门，方便赌客，也收存款。
虽不能说黄楚九是"空手套白狼"，但他是"一分钱当十分用"。以后又陆续开戏院、浴室、烟厂等等，无一不是借钱办事。最后又搞起地产，借钱买地皮、造房子，房子押给银行;再借再买地皮，再造房子再抵押。窟窿愈来愈大。一旦放钱者捂紧口袋，沙滩上建起的大厦也就唿喇喇倒塌了。黄楚九一死，全部产业都换了人。
于光远说黄楚九的一段话倒是持平之论:"我对黄楚九的经营能力是很佩服的。我当然不会用'奇才'这样的语言去形容他，但是一直承认他在商业上的确是一个很懂市场，很有本事的人。"
折叠 编辑本段 相关质疑
《上海巨商黄楚九》，曾宏燕著，人民文学出版社2004 《上海巨商黄楚九》
海上闻人黄楚九，无论生前抑或死后，向来是个有争议的人物。人民文学出版社出版的《上海巨商黄楚九》(下简称"巨商")，作者曾宏燕是黄楚九的曾外孙女，她 花了五年时间，踏访了许多地方和有关人物，查阅了大量书报，并且作了种种考证，以十分丰富、翔实的史料，全面叙述了传主的家世、事业和为人。
诚然，作者的努力是难能可贵的，书中不少描写令人耳目一新。对黄氏创办的企业，其来龙去脉，黄氏所交往的人，其经历特点，都交代得清清楚楚。传主的元配蒋氏和母亲贡氏，长期以来连他的小女儿、女婿和尚健在的孙子孙女们都弄颠倒了，作者竟能从余姚觅得黄氏家谱，从而予以订正。对传主最终因被人陷害而导致破产，书中也提供了新材料，并作出了发人深思的分析。
随着商业大潮的兴起，早就有人撰文为黄楚九立传，开始重新认识这个曾在商海中起过重要作用、却在《辞海》里找不到的人物。上世纪九十年代以来，曾有几家报刊相继连载黄楚九传记，对他的经商之道和为人处事有褒有贬，肯定他对中西药业和娱乐业的贡献，对慈善事业的热心。本文不想全面评论"巨商"，只就笔者发现的一些问题提出质疑，诚恳地与作者商榷。
作者似乎有个解不开的太外祖情结，如同她在后记中所说:"全书的写作过程中，我常常因感受到心灵的震撼而再次审视现实，对黄楚九的认识意义已超越了历史局限。"正是出于这种过分崇敬的心理，导致她超越历史局限去认识、描写、评价黄楚九。在她的笔下，传主的形象往往被拔高，被美化。
让我们看看作者是怎样写黄楚九在药业方面的最得意之作的。他推出百龄机，几乎调动了一切可以调动的力量，采用了一切可以采用的促销方式，把他的广告术推到了巅峰，为此作者一次又一次地发出惊叹。确实，这一仗打得漂亮，轰动整个上海滩。书中有这样一段关键性的文字:"黄楚九一改以往薄利多销的价格思路，而将百龄机的价格定位于较高水平。而这样的思路并非他出于牟取暴利的需要，而是他在市场调查中，注意到了当时人们存在着的一种普遍心理:一分价钱一分货。于是就以偏高的价格，以此迎合人们的消费心理。"
不为自己的利润着想，满心考虑的只是顾客的心理需要，这哪是商人所为?俗话说"商人总是趋利的，不趋利就不是商人"，身为巨商的黄楚九自然也不例外。指黄楚九高价推销百龄机并非为了牟取暴利，而是为了迎合人们的消费心理，此乃本末倒置，等于说不是他要提高价格，而是消费者逼着他提高了价格。有资可查，实际上黄氏把百龄机视为最大的一棵摇钱树，推出的当年就获得了50万元以上的营业额，1926年更高达120万元，其赚头之大堪称绝无仅有，连艾罗补脑汁都望尘莫及。
写黄楚九逝世，作者又把事情淡化、简化了。黄氏病逝后，黄家面临四面楚歌的讨债声，以致大殓当日形势十分紧张。人们对黄楚九议论纷纷，即使来吊唁的人对他的看法也不一致，褒、贬都有。如上海西药业同业公会送的素幛，上面的四个大字竟是"药石无灵"，这不是讥讽黄氏所创种种中西药品毫无效验吗?然而从"巨商"一书中，却根本看不到这类描写，能读到的尽是对黄氏业绩和为人高度评价的挽联，堆积如山的花圈，莫不称道的议论。
再如，黄楚九明明贪恋女色，因而妻妾成群、外室无数，作者偏要为他娶妻讨妾寻找种种理由，说元配对房事冷漠，二姨太不善待人接物，三姨太不能生育等等。而频繁出入妓院，又只是谈生意、请朋友的需要。其实这些不过是彼时商场留在黄楚九身上的时代印记，在这方面该批评的，倒是黄楚九存在的浓厚的封建观念，那就是借口三姨太无后而不将她记入家谱;外室孙氏并非姨太，只因生有一子，倒被以副室身份写入家谱。对此，作者非但无一句微辞，而且顺着黄楚九的观念，在叙述三姨太的身世时，连她的姓氏都不提。
最后顺便说一下，"巨商"中还存在一些知识性错误。如，说"当时的商务印书馆人才翔集，张元济、蔡元培、高凤旦、杜亚泉等名流都聚于馆内"。商务印书馆从未有过高凤旦其人，该馆元老倒有高凤池、高梦旦等人，亦堪称名流，看来"巨商"作者误将两人合成一个人了。又如，说城隍庙前"小热昏"卖梨膏糖唱小调:"一包冰屑吊梨膏，二用药味重香料，山楂麦芽能消食……。"须知当时这个小调是用苏北话编唱的，原歌词每句首字均为数字，诸句按序排下去，"山楂"句原为"山(三)楂……"，一直唱到第十句"十全大补共煎熬"。苏北话shan、san不分，"山"、"三"读音相同，因此第三句原文"山(三)楂麦芽能消食"中的"(三)"，引用时不可省略。下面还有类似唱词有误，兹不赘述。
总之，为了更客观、更全面地审视历史和人物，传记作者必须与传主保持一定距离，切不可匍匐于地仰视他，这样才能写出更符合历史真实的人物传记。