你听都没听说过的行当：锢漏匠

锢漏匠现在几乎绝迹了，但当年却是一个很发达的行当。他们挑着担子走街串巷，四处可见他们的踪影。

他们的担子很复杂，一头是钻子、小锤、小板凳（后来是马扎）之类，另一头却是一个很多抽屉的小柜，抽屉里放着大小不一，形状各异的锔子，还有一个很不起眼能够拉动绳索就会转动的钻头。最要紧的就是这钻头，钻头顶端有一个更不起眼的小玩意儿，却是他们能否吃这碗饭的关键所在，就是金刚石。有了它，就可以承揽细瓷器活；丢了它，就意味着砸了这个饭碗。俗话说：“没有金刚钻，甭揽瓷器活。”就是这意思。

当年塑料尚未兴起，家庭必备的炊具差不多都是陶器（缸例外），餐具也有陶器的，但瓷器居多。瓷器脆，容易打破，又很硬，钻眼很难，于是只能用金刚钻。锢漏匠是离不开金刚钻的。

当年的锢漏匠是家庭主妇们最欢迎的匠人。他们有着行业独有的叫卖声，拖腔拉调：“锔盆子锔碗——锔大缸。”只要在胡同里响起了这种声音，差不多家家户户都要大门洞开，主妇们会拿着盆盆罐罐，大碗小碗的碎片出来，只要能对得严丝合缝，锢漏匠就能给还给主妇一个完整的器具。只要不再次被打碎，就可以长期使用。烟台人尚俭，有着“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的节俭传统，即使是阔商富贾的家室，也绝不肯把价格不菲的瓷器碎片随便扔掉，所以这是一个长盛不衰的行当。

塑料兴起，烟台人起初叫“赛璐洛”，后来叫电木。瓷器不再须臾不能离开，至少孩子们不再用它喝水了，所以碎片越来越少，锢漏匠也就渐次渐远了。

但是，人们对锢漏匠的喜爱沉淀到了民间艺术中。烟台有个十分普及的民间小调，叫做《锔大缸》。曲调是固定的，歌词却可以即兴创作，演唱者往往将眼前的人作对象，幽他一默，很像网络时代的“恶搞”，弄得全程观众捧腹大笑不止，却让当事人啼笑皆非。例如发现了现场有人叫XX堂，就唱道：咱村有个王员外，王员外他有三个女郎。……顶数三女儿长得俊，一脸黑雀斑满头秃疤。三个闺女挑女婿，大女儿挑的是卢永祥，二女儿挑的是张宗昌，顶数第三个挑的强，一挑挑上了——“包袱”一抖，当场点了“XX堂”，于是哄堂，这样的“恶作剧”堪称屡试不爽。

海阳大秧歌中最受欢迎的片段也是《锢漏匠和王大娘》，要选择演技最好的充当角色，常离开大队人马单独表演，边扭边唱，打情骂俏，幽默风趣，充分反映了下层劳动人民的生活乐趣。

走街串巷的锢漏匠消逝了，但是，他们的形象依然活跃在人们的生活情趣之中。