乔家路的故事 | 4 “太卿坊”到底在哪里

一些史学工作者与历史爱好者经常就这个问题进行争论。其实,争论这个议题已无多大意义。一是原建筑早已被毁,二是不可能再重建,根本没必要对一个荡然无存的建筑争得面红耳赤。但是,我还是愿意撰文,把我知道的一些事写下来,留与广大史学工作者去探究。

我的祖辈一直把俞家弄187弄唤作“太卿坊”。按照“讲依据,讲比对,讲价值、讲逻辑推断”的史实考证4原则,我也认为:“太卿坊”就是现在的俞家弄187弄(即原顾家弄23弄),那里才是太卿坊正门的原址。根据有三:

一、缩小探考区域范围,划定太卿坊的大致方位

从清代的各种地图中可以看到,现在的“光启路”以乔家浜(路)为界,分为南北两段。北段,从复兴东路到乔家浜(路)称作“太卿坊大街”,即现在的光启路;南段,从乔家浜(路)到现中华路的大南门,叫作“南门大街”,即现在的光启南路。

我们注意到《上海徐氏宗谱》中记载:徐光启出生在“太卿坊祖宅”。“宅邸东靠太卿坊,北临乔家浜。”

我们又注意到《同治上海县志》记载:“太卿坊,为沈瑜立。坊在大南门内,今尚沿其名。坊废。”

《上海徐氏宗谱》中所述的“北临”,以及《同治上海县志》记载的“坊在大南门内”这两则文字,对于考证太卿坊究竟在哪个位置上,是一个很重要的互证依据。

这两则文字清楚地告诉我们,太卿坊的位置应在乔家浜(路)的南面、中华路大南门以北、光启南路以西的区域范围里,而不是在乔家浜(路)北面的“太卿坊大街”。

这个认定无论如何推敲,是站得住脚的。有人认为,乔家浜(路)以北的太卿坊大街就是太卿坊,这是错误的,应予以否定。

因为,“太卿坊大街”与“太卿坊”不是一个概念,如同乔家路上的“乔家坊”以及泰康路上的田子坊、四川北路上的永乐坊一样,太卿坊与太卿坊大街是两码事,不是一条路名。外界将其混淆在一起,会搞错方向位置。

现在的“光启南路”原名“阜民路”,因与上海的富民路谐音重迭,有关部门在1980年将其改名为现在的光启南路,而决不是1932年将太卿坊大街改称为光启南路的。

二、获取互证,进行依据比对

对于俞家弄193号、197号的陆家宅院是徐光启祖居的一部分;这幢宅院是1723年陆氏后人陆兰亭从徐氏家族手中买下来的,各界均无异议,而这幢宅院东墙旁的一条弄堂,即俞家弄187弄(1949年前为顾家弄23弄),是不是“太卿坊”,就成了众探寻者关注的焦点。

上海的弄堂是有等级之分、好坏之分。

各个阶层混居在一起、数量最多的弄堂,一般都叫作“里”。比如永安里、益诚里。比“里”稍许高档一点的弄堂叫作“坊”。比如淮海坊、尚贤坊、万宜坊等。新式里弄或公寓式里弄一般会冠以“村”或“邨”,比如愚谷邨、陕南邨。住宅设施在各方面都更胜一筹且地方比较偏远的,一般称作“庐”或“别墅”。比“里”更简陋的弄堂,一般叫作“弄”,狭窄的弄堂弯弯曲曲,无穷无尽,那里基本上都是普通劳动者居住的地方。

目前在乔家浜(路)的南面、中华路大南门以北、光启南路以西的区域里,即“南门大街”里,除了187弄之外,再也寻不出第二条像“坊”一样的具有“东靠”“北临”的弄堂。

按照《上海徐氏宗谱》中所述,徐光启出生在“太卿坊祖宅”“宅邸东靠太卿坊,北临乔家浜”的说法,紧贴193号、197号陆氏宅院东墙旁的俞家弄187弄,完全具备了太卿坊的特征:该弄在“北临乔家浜”的南面,长约30米,宽有五六米。六七十年前我们小时候看到的路面是石板路,是用花岗岩长条石铺成。而且,该弄底深处的2号、3号内都有一扇门,可通北面的九间楼。

史载,太卿坊原为太常寺少卿沈瑜立。徐光启的祖父曾经商,得以购地在太卿坊建宅院,共三进,后天井北面楼阁外便是乔家浜,沿岸筑篱笆墙,并在水面上造廊桥。徐光启生前藏书万卷,均置于太卿坊祖宅“尊训楼”。清初,太卿坊在动荡中遭焚,徐家也未能幸免,房屋仅剩最后一进。楼面阔9间(后又被毁两间),附近居民习称“九间楼”“九间头”。这已经比较清晰地勾勒出太卿坊“东靠”、“北临”的方位。

三、现场踏勘与逻辑推断相结合

俞家弄193号、197号,是陆氏家族“敬德堂”的宅院。对此,各界都一致确认。187弄里的1号是在“敬德堂”的东墙上破墙建屋,这也是一个事实。至于187弄3号,原本就是陆氏家族的宅院,这更无须再多说。

这样一来,一个概念就出来了,即:俞家弄187弄的1号、3号与193号、197号的这一片区域,都是属于陆氏家族“敬德堂”的房屋建筑,即:徐光启祖居建筑群的一个组成部分。那么,187弄里的2号,就不可能是一个单吊的石库门建筑独独存在于187弄里,而与徐光启祖居无关。这样的推断不是没有一定道理。

俞家弄187弄里分别有1、2、3三个门牌号,1号、2号里分别住着我的小学同班同学。1号里住着董娥娣1家;2号的1楼住着全彩玖、邬适融两家。邬适融的母亲在世100岁。

居住在2号这幢石库门里的93岁全玉英老太说,七八十年前,187弄是一条铺着花岗岩长条石的弄堂,十分幽静。2号里的房屋式样和隔壁陆家房屋的建筑外观一模一样。上下两层楼,内有厢房。走进大门有个天井,然后是客厅,客厅旁边有一排厢房,经过长长的走廊后,北面的墙上有一扇门可通往徐家的九间楼。全家与邬家一直从这扇门进出乔家路242号的九间楼。全玉英老太还称:几十年来她与九间楼主人的朱家后人相当熟悉,相处也很好。

住在俞家弄187弄2号里的全家先祖叫全思诚,字西贤,号文达,华亭(今上海松江)人,明代官员,官至明朝文华殿大学士。辅导太子读书。

“全”姓,在我国是个很少见的姓氏。2014年在百家姓里排名第232位。据史述,全姓不同于赵钱孙李等其他各种姓氏,是一个以官职命名的姓氏,血统大概与周朝的王室成员有关,“全”字的含义,在写法上包括了“人”和“王”的两部分,意寓不忘自己原是王室贵族。

十分有意思的是,《徐氏家谱》载:徐光启的祖父徐绪,字西溪。“生子之夕,梦全学士思诚肃衣冠而入,亦以思诚名其子。”这段话的意思是说,徐光启父亲出生的那天傍晚,徐光启的祖父梦见大学士全思诚穿着整洁的衣服来到自己家里,所以,徐光启的祖父徐绪将自己的儿子取名为“思诚”。

徐光启的父亲徐思诚,除了姓徐,与全思诚的姓不同,其名都一模一样,均为思诚。这显然不是巧合,也不是杜撰之谈,而是有其来历的。

至此,我们不禁要问,全家后裔为什么会住进俞家弄187弄2号徐家的祖居里,是否因为全家祖上和徐家祖上有着渊源家族关系、同为明朝的朝廷同僚关系?或许还有其他背后更深的原因?或许还有或许?这是一个很有意思的话题。解开这个谜团,需作进一步的考查探究。

2011年1月,由中共黄浦区委宣传部、黄浦区档案馆、同济大学出版社编纂出版的《老城厢——上海城市之根》载述:“徐氏太卿坊宅建于明万历年间(应为嘉靖年),为典型的江南大户住宅,共三进,正门朝南。徐家祖宅前门设在太卿坊即俞家弄,住宅北部临乔家浜。”

根据上述的这些证据链可以互证推定:除了俞家弄193号、197号“陆敬德堂”这些房屋建筑都是徐光启的祖居之外,187弄内的1号、2号、3号的房屋也应是徐光启祖居的组成部分,这在俞家弄形成了一个徐氏家族的房屋建筑群。

为此,许多人惊呼,这样的推理似乎在理论上或实际中是立得住脚的!

若把上述的话再梳理归纳一遍,就是:有可能,当年徐氏家人平时进出,都是走187弄这条石板路的弄堂,即“太卿坊”,在2号门口下轿下马后,穿堂而过,抵达九间楼。这一大片房屋组成了徐光启家族房屋的一个建筑群。

俞家弄187弄就是“太卿坊”的原址与正门。

原本宽敞的187弄,现在搭建了倒粪站与各种小屋,变得很狭窄。弄底的2号有扇门可直通九间楼

俞家弄187弄2号与3号。该宅里有扇门可通乔家路的“九间楼”

乔家路“九间楼”后楼底层厢房的天井南面,这扇门可直通俞家弄187弄2号

俞家弄187弄2号里的这扇门可直通乔家路上的“九间楼”

南市区程秉海主编的《历史在这里流淌》一书中关于“阁老坊”在“县基路”的描述

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