诊病,治疾

诊病,就是诊察疾病。《素问·五脏生成》曰:“诊病之始,五决为纪,欲知其始,先建其母。所谓五决者,五脉也。”言诊病之本,在于以五脏之脉为决死生之纲纪。
《素问·经脉别论》曰:“诊病之道,观人勇怯、骨肉皮肤,能知其情,以为诊法也。”从诊法言,此为望诊。
《素问·疏五过论》言“诊病”者,皆问诊。如“帝曰:凡未诊病者,必问尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富后贫,名曰失精。”又:“凡欲诊病者,必问饮食居处,暴乐暴苦,始乐后苦,皆伤精气,精气竭绝,形体毁沮。”若疏忽问诊,《素问·征四失论》以为“此治之四失也。”
需要说明的是,《内经》诊法以色诊、脉诊为要,多有专门论述。
“治疾”仅见一处,《素问·刺法论》云:“是故刺法有全神养真之旨,亦法有修真之道,非治疾也,故要修养和神也。”亦值得玩味。
刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家。
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