刘晓林:用心供养

用心供养

刘晓林

 

佛家讲“去我执”，其中至少包含两个内容:1、不要仅执著于自己的认识。2、不要仅执著于表象。一个人的认识哪能完全正确？于客观存在而言，只能是残片之于整体。“五色令人目盲”，表象岂能与本质相提并论？

供养是人们表达信仰的方式，以此来传达你我对真实的确信与敬畏的秉持。有形的实物供养与无形的用心供养，两者在“忠实度”与“功效”上有着天壤之别。前者大多在给别人看，图个形式上的“心安”。属真养“躯壳”而假供“灵魂”！后者才是内心深处的真实状态，自己的私密世界。属弃养“躯壳”而真供“灵魂”！

  

社会的发展令许多事物变了味道！庙宇修的无比辉煌，其内穿梭的却是俗不可奈的人——比市侩还市侩，比江湖更江湖，染缸充斥了一个个的名山灵刹。供养的内容已然发生了变化，五花八门，应有尽有。供的“神灵”还是自我？佛陀心知道，燃着的香火更知道。

“心诚则灵”很有道理！当人们的心念淳厚无尘时，其会形成一种能量，会影响你我的行为。“一念常惺避神弓鬼天，纤尘不染解地网天罗。”上述即是最佳诠释。

 

心无则人灭，心无则处处非真。用心供养，一切皆可灵验。用心供养，此生就会找到真正的自己。