故乡黄安英雄系列（四）英雄劫（6）

劫  难

1968年时，整个中国大地乱套了。

由于红卫兵对四方面军某些问题的清算，还有对西路军失败者们的挖苦，革命者吴敬波又陷入了人生的另一个劫。

只是他没有想到，他的前任妻子，会在批斗会揭露他的“反动言行”，称他在延安时为西路军与四方面军的问题发过不少的牢骚。

她的发言，成为打击他最强烈的武器与证据。

这也许是革命者吴敬波命中无法逃过的劫。他强烈地爱过这个女人，向往过美丽的爱情，渴望温柔如水的婚姻，但是他怎么也没有想到，这个曾在延安给了他对美好生活向往的女人，会是他一生逃不脱的梦魇。

这个劫，他再没有从前那样幸运，他终于没有迈过去。由于被红卫兵小将们过度的批斗，以及战争中的枪伤复发，吴敬波身心俱碎。

最后，他在一个寒冷的深夜，死在一间关押他的黑屋子里。

他的第四任老婆哭得死去活来。她不相信他会是反革命，会是叛徒。她哭啊哭啊，想啊想啊，怎么也哭不够，想不通：如果他是反革命或改组派，或许早就在肃反中肃掉了；如果他是叛徒，就不会在西路军兵败祁连山后还一路要饭找回延安。

但那个年代，谁相信呢？那么多元帅都死于非命，何况他这样的一个小小将军？

那个冬天的北京特别阴冷，革命者吴敬波死时甚至没有人发觉，他也没有留下任何只言片语的东西。

他走了。带着他最后的幸福与最后的痛苦，悄悄地走了。革命死了那么多人，他终于也成为其中的一个。

没有追悼会，甚至骨灰盒上，他连名字都是假的。

从黄安到北京，这之间那么多的路，那么多的曲折，他一路挺了过来，多少次与死神擦肩而过，但没想到会在打下一个新中国后，死在一帮年轻人的手里。

作为农民，也许吴敬波一直到死，都没有明白这个道理。

我们后来感动于他生活中最后的一个女人的坚强。他的最后一任妻子，这个曾是大学生的年轻母亲，带着她们的三个孩子，毅然决然地搬出了那座将军楼，搬回到了她娘家居住。

她在吴敬波死后，一生从此再未改嫁，而是含辛茹苦地把三个孩子养大成人。多少艰辛，无人知道，也无从知晓。

这个身为满族的北京女人，是革命者吴敬波一生中最温暖的回忆。如果他曾经回忆过或者能够再去回忆的话。

返  乡

叔父在接到电报后，终于还是没有去北京参加革命者吴敬波的平反仪式。

叔父在忙他的生产，好像那个出去革命的人与他们毫无关系。他从参加革命的那一天起，便再也没有回过黄安，没有回过故乡。

有关革命者吴敬波的故事，好像到此就已结束。

但是，他虽然已经仙逝，故事却并没有就此完结。那些与他生命相关的女人，还在继续演绎着真实的人生。

我们不知道他最后的一任妻子，那个我们称她为姨娘的女人，为什么会在吴敬波平反来到了我们的乡村。

那次，她捧着吴敬波的骨灰盒，随同她的三个孩子——大的已经三十多岁了，回到了革命者的故乡黄安。

他们看到，革命者的故乡依然贫穷与贫瘠。是啊，革命胜利后，我们黄安除了以盛产将军闻名于世，乡间基本上没有什么改变。有的地方因为革命时死人太多，还是一片萧条。有的村落过早衰落，有的村庄人烟稀少。还有的村庄里，一家人只共有一床棉絮；还有的兄弟几个，只穿一条裤子，必须轮换着才能出门……

革命啊……

那个异乡的北京女人，把革命者吴敬波埋在了他母亲的身边。从革命出去后，吴敬波再也没有见过自己的母亲。母亲什么时候死的，他不知道。但现在，他终于和母亲永远地生活在一起了。

这是他在幸福生活中曾给姨娘交待过的事情。

现在，他来还愿了。

因为他死了，所以他回家。

那个我们叫姨娘的女人，还为他立了一块墓碑：革命者吴敬波之墓。

这，就是我为什么在这个小说中反反复复把吴敬波称为革命者的原因。

碑上没有其他的任何字。也许，在革命者吴敬波的心里，一样藏有一个波澜壮阔的世界。只是，没有人再知道，那个内心世界里所展现的波澜。

枪声已息，革命已胜。

他们达到了理想了吗？吴敬波的大儿子在村庄里走了一圈，他很难相信，在革命胜利那么多年之后，他父亲的理想，其实还很遥远。

他们哭。本吴庄的人们也哭。

只是眼泪啊，在黄安，从来都不是最稀缺的东西。相反，人们因为哭的太多，眼泪已变得相当的廉价。

他们走了。村庄在一片哭声后归于平静。

而那块立着的碑至今还在。它躺在那一大片坟地之中。在哪里，有因各种各样原因而死去的乡亲们。

看上去，革命者吴敬波的坟被一大片坟地簇拥，并不孤零。但我长大懂事后，我一直相信他一定非常寂寞。

（未完待续）