《陪读》 作者:段永铭【散文】

《陪读》

文/段永铭

公元2016年，在孙女儿上初中第二个年头的春上，我随妻子一块到孙女儿就读的“五原县第二中学”去陪读。

“五原第二中学”简称“二中”，始建于1957年，至今己有60多个年头了。

“二中”的校址设在五原县辖区内的“塔尔湖镇”。这“塔尔湖镇”在河套地区来说也是个颇有名气的古镇子了。解放后它曾经是“晏江县”、“达拉特后旗”俩任政府的所在地。

未开学前儿子就在“塔尔湖镇”人民医院的后面租了一处独门小院，距学校也就是一里的路程。我们租房的这一片儿，原来是塔尔湖镇“蒙小”的家属区。后来“蒙小”迁至县城，可退了休的教职员工及其家属仍居住在这里。在这片儿居住的还有几位仍在教育战线任职的汉族老师与家属。还有不少人家是从周边农村来这里做生意，然后就在这里定居下来了。

我们安顿下来后，仅用了一个星期的时间，就与这里的左邻右舍相识了。后套人，特别是从农村出来的人，原本就有一种淳朴善良的天性，再加之他们的‘根’就在农村，所以相互之间一经交流勾通就有了一种自然熟的亲切感，

就像是久别重逢的故交老友，很快就将情感融入到一起了。

妻子是个朴实善良古道热肠的人，无论处人供事、还是待人接物都很热情且真诚。在村里时就一直受到邻里们的赞誉。

平日里妻子除了接送孙女儿上下学之外，有时间就与左邻右舍的邻居聊聊天啦啦家长，以此勾通感情。如邻居们有需要帮忙的活儿，妻子就毫不犹豫的去给帮忙。就这样，一步一步的与周围的人们拉进了关系建立了友谊。

我们到“塔尔湖镇”陪读，虽说是初来乍到人地生疏，但经过一段时间与人们的相互接触，很快就被这里的左邻右舍接纳了。人与人之间的情感是在相互信任的基础上建立起来的。

我与那些退休的老师、职工、还有那些从周边农村到这里定居下来的个体户，经常在一起畅谈各自过往人生的阅历、各自的生活情趣，特别是与那些退休老师们在一起聊天时更感投缘。

这些退休老师中一位是原‘蒙小’的 校长“达赖”，一位是‘蒙小’的职工“道尔計”。 他们退休后孩子们都在异地参加了工作。只有他们夫妻原地没动，一直居住在“塔尔湖”镇。

自古以来，蒙古民族就是个善歌善舞且又好客的民族。闲暇时大家聚在一起，一碗奶茶一杯浊酒，然后随着悠扬的琴声响起，一曲‘敖包相会’一曲一直在鄂尔多斯高原上传唱的‘上房瞭一瞭’的歌声，就久久的回荡在我们租住的房子里。这亦歌亦舞的场景，也可谓是生活中的一大乐趣吧！

我们自从‘陪读’住在这里，夏季一般不用自己买蔬菜，左邻右舍从自家园子地里采摘送来的蔬菜，就足够我们祖孙三人享用了。

在“塔尔湖”给孙女儿陪读俩年半的时间里，我们夫妻二人与这儿的邻居们建立了一种深厚的友谊。

孙女儿中考结束后就放暑假了，在与这里相处了俩年半的邻居们告别时，相互间真还是有点难舍难分的感覚。我们相互留了联络方式，直到今日之时，谁都没有放弃相互之间的情感交流，更没有忘怀，我们俩年半的时间里建立起来的深情厚谊……

2018年秋季，孙女儿考入了五原县第一中学。我又随妻子来到县城继续给孙女儿陪读。

我们租住的房子仍然是一处小院，但与“塔尔湖”租住的小院相比却截然不同。一处院里就住着三家陪读户，地方很狭窄可房租却不菲。一间20多平米的房子一年房租费就3500元。

我们安顿下来后，首先是与房主及另外俩户陪读的家长搞好人际关系，再者就是熟悉周边环境，调节生活规律。

通过一个阶段的交往接触，我们与房主及俩户陪读家长的关系都相处的非常的融洽，遇事互帮互助，至始至终从未有过一丁点不愉快与不利于团结的现象发生。

在我们的租房南边约一里处，就是与五原县政府毗邻的、供中老年人修身养性、陶冶情操为一体的活动场所“葵花广场”。每天上下午孙女儿上学离家后，妻子就陪我到“葵花广场”去散步活动。

广场上大部分都是退了休的老干部及其家属，再有的就是从农村跟随儿女到县城来安度晚年的老年人，这部分人大多数都已八十有余了，还有部分坐着轮椅的残疾人。

在与这个比较特殊群体接触的过程中，给我印象最为深刻的有王群科、武英仕俩位老人。俩位老人同龄，且又都是在‘土改’时就参加革命工作的老干部。在这个特殊群体中这俩位老人的资历最深。

我与俩位老人的认识，也是通过我妻子先与俩位老人的妻子们相识后，才间接地与其认识了。

经过多次的接触聊天，从相识到相知，然后就顺其自然的相熟了。通过聊天得知，王老历任多届公社书记，后又调至县计划办任书记，最后任兵团政委直至退休。王老虽已八十七岁高龄但精神矍铄谈吐清晰，给我讲了很多有关他工作期间的过往经历，听了后使我很是感动。与此同时王老也询问了一些我的人生过往。通过相互了解我们都觉俩人的性格脾气很是投缘，然后我们便成了忘年之交。在此期间为我看病，王老还给我资助了500元钱。

俩个从资格到资历有天壤之别、且又素不相识的人，竟然成为一对要好的忘年朋友，如不是亲历亲为又有谁会相信呢？

在王老的引荐下我又结识了武英仕老人。武老是从治安工作(剿匪肃特)做起，一直搞内查外调，最后调县统战部工作，一直干到退休。

武老让我看了他亲写的‘自转’，他们武家是个大家族，从他记事时起他们家的生活就很殷实。父亲是给大户人家压骡子训马的师傅，报酬颇为丰厚。集攒了些钱财便置买了少量的土地和羊，吃穿不用愁。解放后因为他家没有雇用过人，他父亲还是被人雇用的，所以划定成份时便划定为贫农。

因武老文化程度不高，书写过程中有很多错别字，同时文理也不够清晰，他让我看的意思是让我帮他重新整理一下。武老对我的信任让我很是感动，我没有推辞欣然应允了。

当我把那份‘自转’整理好还给武老时，武老看后很是满意。那天正值国庆节武老硬是买了鱼送给我，我再三推辞，可武老说:“今天是国庆节拿回去给孙子吃。”

从我在‘塔尔湖镇’五原县城俩个阶段的陪读过程中，所亲历的人和事使我真正的理解了“海内存知已天涯若比邻”“留得真情在何患无知音”，这些至理明言其中的真正含意。

作者简介

段永铭，公元1948年1月19日生于河套平原中部 原狼山县境内一个俗名叫“天逢西钉锅匠圪蛋”的小村落。儿时举家搬迁于五原县民族乡兴丰大队(现:天吉泰镇兴丰村)定居。16岁因家庭的变故辍学回乡务农，其间干瓦工活儿七年。现因杂病缠身隐居在家。上学时便喜好文学，古稀之年仍依笔耕为乐。

0

1

精彩推荐

诗海琴声2019年跨年晚会，一幅代表我们诗海人欢乐的盛宴，用不同的艺术形式诠释诗歌的美【点击进入】

征文提示

0

2

诗海琴声

点击进入征文中心

版面编辑：Arc