诗文中的故事:李斯与“焚书坑儒”

人们大都知道历史上有名的“焚书坑儒”,并认为它是秦始皇暴政统治的最好见证。然而,对丞相李斯在这一事件中所起的作用,却鲜为人知。
公元前213年,秦始皇在咸阳宫设宴,大臣们纷纷歌功颂德,儒生淳于越提出秦始皇应效法古代,恢复分封制。这一建议触动了丞相李斯的根本利益,未等秦始皇表态,他就站出来对淳于越痛加驳斥,并借题发挥,认为儒生借古非今,别有用心,蛊惑百姓,是对皇帝的大不敬。他把这一切归罪于儒生读书的缘故,建议秦始皇下令焚书,秦始皇采纳了他的意见,广搜天下书籍,并付之一炬。
第二年,又有一批儒生批评秦始皇天性残暴,贪于权势,滥施刑罚。李斯把这一情况又添油加醋地汇报到秦始皇那里,并说儒生们图谋不轨,形势严重,若不严惩,将危及江山社稷。秦始皇听后大怒,下令在全国范围内搜捕书生,然后把抓到的460多人全部活埋。这两个事件,就是有名的“焚书”和“坑儒”,也是后人所说的“焚书坑儒”,李斯在里面的作用可见一斑。有诗为证:
焚书本是寻常事,偏与坑儒搞联姻;
自古都言秦王暴,哪知李斯是罪人?
说到底,“焚书坑儒”虽与秦始皇的暴虐有关,但李斯利欲熏心,借刀杀人,也起到了推波助澜的作用。
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