诗文中的故事：李斯与“焚书坑儒”

人们大都知道历史上有名的“焚书坑儒”，并认为它是秦始皇暴政统治的最好见证。然而，对丞相李斯在这一事件中所起的作用，却鲜为人知。

公元前213年，秦始皇在咸阳宫设宴，大臣们纷纷歌功颂德，儒生淳于越提出秦始皇应效法古代，恢复分封制。这一建议触动了丞相李斯的根本利益，未等秦始皇表态，他就站出来对淳于越痛加驳斥，并借题发挥，认为儒生借古非今，别有用心，蛊惑百姓，是对皇帝的大不敬。他把这一切归罪于儒生读书的缘故，建议秦始皇下令焚书，秦始皇采纳了他的意见，广搜天下书籍，并付之一炬。

第二年，又有一批儒生批评秦始皇天性残暴，贪于权势，滥施刑罚。李斯把这一情况又添油加醋地汇报到秦始皇那里，并说儒生们图谋不轨，形势严重，若不严惩，将危及江山社稷。秦始皇听后大怒，下令在全国范围内搜捕书生，然后把抓到的460多人全部活埋。这两个事件，就是有名的“焚书”和“坑儒”，也是后人所说的“焚书坑儒”，李斯在里面的作用可见一斑。有诗为证：

焚书本是寻常事，偏与坑儒搞联姻；

自古都言秦王暴，哪知李斯是罪人？

说到底，“焚书坑儒”虽与秦始皇的暴虐有关，但李斯利欲熏心，借刀杀人，也起到了推波助澜的作用。