肖师论道:从客观实际中领悟中医真谛,勿闭着眼睛背书本

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作者:肖春宏

例如早晨大约五六点咳嗽或加重,你一听,这应肝,又是子到午时区主升。

保证是肝升太过,去“撞肺”,肺如钟,撞则鸣嘛,肺为华盖,在最高处,肝气不上冲则不会“撞钟”。

第一次用时,心里没底,不知道灵不灵,用了一次神效,之后再学任何时间学,即使没用过,也自信满满的!

三种方法就是三种学说,都在讲阴阳,各讲一个侧面。

同理,各中医流派,都在讲人,各讲一块,如同瞎子摸象一样。

都说自己门派治百病,纯是吹!

我专能给各门派出难题,我让他辨不出来证。先别说辨证准不准,让他证都辨不出来。

子午节律,医理极其简单,然而关健时刻能干大事!

一是辨痰厥,痰蒙心窍,人事不知。病人突然倒动地上,身体僵直,过一会一切正常了,反复如此。

你一看是在子到午时区发作,不用问了,保证是痰随气上蒙心,你就坠痰呗。

二是阳脱,发生在子时之后,在此之前固脱,防意外!

中医可以根据病情,判断出何年何月何时死。

古代名家,一看病情说,子时后出一身大汗,亡!真就是这样。

坠痰丸,原来是不是不知此药干什么用的?现在知道了吧,可以让你成神医。

西医治不了这病,连病因也查不出。

周学海医学造诣颇深,他在《读医随笔》中说:“饮者,水也,清而不粘,化汗,化小便而未成者也。痰者,稠而极粘,化液,化血而未成者也”。

饮的形成是命门火衰而气化失常所致。补火理气是治本,发汗利小便是治标也。

痰是由于脾气不足而失于健运所致。健脾理气是治本,宣郁破瘀是治标。

前几天讲了燥湿论,痰瘀论,今天又讲了痰饮论,治乳岩,脂肪瘤,瘰疬等病,则不欠东风了。

根据痰饮论可知,痰是脾化水谷精微为血液过程中的“半成品”,饮是命门火化水谷精微为尿过程中“半成品”,治法是不同的,温阳利水只可治饮。

而治痰要治脾,升降脾胃之枢,此正是二陈汤揭示之道。

假如治乳岩,补命门火,利水,背道而驰,越治越硬越大。

清热生津,健脾调升降之枢,痰与血同类也,同是活血。

周学海以善治疑难病和论脉精名垂医史,他最著名的医论就是痰与饮分治论!

那肾阳不足,有痰又不能补火,怎么办?

用绮石先生的二统论补肾阳,治脾一箭双雕,即符合周学海治痰之论,又符合绮石先生补肾阳之道,太妙啦!

绮石先生,是天下隐居的第一高人!!!

现在这个专家,那个大师,不是忽悠就是吹,没真经,有点本事是以旧翻新讲古人真经!

脂肪瘤是怎么形成的?

周学海他说,脾气不足,土不生金,膻中怯弱,则力不能于肌肉而停于肠胃,蕴而成痰。己达于皮膜者,又力不能运达于筋骨,则有皮里膜外之痰。这就是脂肪瘤。

膻中应是指胸中之气,包括肺和心,他虚则不能朝百脉,水谷精微停留肠胃而成痰,所以用山楂与荷叶消导肠胃。

膻中气虚有程度不同,虚的不十分大,只将水谷精微送到半路皮里膜外,未到终点筋骨,久蕴成脂肪瘤,这病好治的,因为不是十分虚。

周学海之所以治疑难病是大腕,是因为他对痰认识入木三分,见解高!

我在一本书上看见用山楂与荷叶消导肠胃积滞,治痰瘀。

又见周学海论痰停于肠胃之理。二者一个讲用药,一个讲病理,高度一致!于是遵前贤之旨,好使!哈哈哈……

【解疑】我们平时诊断阳虚,问夜尿次数,其原理是卯酉节律。

《内经》说:“旦慧,昼安,夕加,夜甚”,这也是卯酉节律诊断,这个很准!

有人说了,白天咳嗽加重,也不是“昼安”呀,不准。

这是丢了前提条件“阳虚”。

阳虚证之病是旦慧,昼安,夕加,夜甚。

气分有热,白天加重。血分有热,晚上加重,如金匮中的热入血室。

即:热在阳,气分,白天加重,夜减轻。热在阴,血分,晚上加重,白天减轻。

为什么?

卫气昼行于阳,夜行于阴。

热在阳,气分,卫气昼行于阳则两阳相加,症状加重!

热在阴,血分,卫气夜行于阴,两阳相加,症状加重。

这是卯酉节律的另一个内在机理。不考虑阴阳变化。

热入血室,80%人辨不准此证,未得其术也!

金匮条文背的流利,可是临症状不按条文出现,还是没把握辨准热入血室。

但是一定按卯酉节律出现,明白了吧。

金匮条文,列举症状,是让人们凭借这些症状领悟病机,现在人可到好,以为一定出现条文症状,死记条文。

于是呢,不会用反倒打一耙子,说没用,或者说玄虛

血分证,症状可以各异,可以头发热,可以身发热,但一定发热夜甚。

中医学好了,会发现西医许多都是打着科学的招牌信口开河!

子午节律与卯酉节律,很简单。虽然我已经讲过了,但是再讲三天,依然有内容可讲,奥妙无穷也!

子、卯、午、酉,此四个时辰是阴与阳转换点,病情常在此四个转换点减轻或加重,抓住此关健环节,辨证诊断拨开迷雾见晴天。

例如:子时刚过,症状加重,是什么问题?

是阴虚证或阳盛。

子时一阳生,如果阴虚,所生之“一阳”成为压垮阴的一根稻草,使阴不胜阳,症状加重。

如果阳盛,所生的“一阳”是火中送炭,症状加重!

中医将人的一切行为,以及所接触的一切事物充分利用,进行辨证诊断,并且用到极至,使其成为绝妙诊断法!明此理诊断技术过半矣!

从客观实际中领悟中医真谛,勿闭着眼睛背书本。

掌握子午卯酉,不但诊断厉害,用药也厉害!

桂枝汤证,同样的病,上午用,一小时起作用,3小时见效,三剂病愈。

而下午用,得五六剂,不信你可以去验证,经得起考验!

当一辈子中医,用药没体验到天地之力在药中的影响作用,白当中医了!

我一个好友让我治老毛病,我半开玩说:人力不可为,需借天地之力,你等我借来天地之力时,我叫你。

过了上半年,下半年借天地之力,大笔一挥降气,干的痛快,过瘾,顺利!

妇多病都是虚损病,可是都不会治,怎么办?瞎治呗。

绮石先生说:真阴耗伤,其脉左寸涩数,右大急数。用手一摸即知真阴亏。老年人中,这脉象多。

【诊断痰瘀绝活】上次讲了诊断痰瘀以舌诊为主,可是舌上无明显表现怎么办?

用子午节律和卯酉节律诊断。这个都不知道,那不是成了“子午卯酉都不懂”之人了吗!

子午节律是辨气机升降。半夜为子,日中为午。

从子时到午时气机升;从午时到子时气机降。

子午节律善于辨痰饮,这是因为痰饮随气机升降无处不到,这个刚讲完没几天。

比如癫痫上午发作,下午一切正常,你一听,闻而知之,痰饮为病。

子午为经,卯酉为纬。卯酉节律是辨阴阳的,善于辨瘀血。从卯到酉属阳,从酉到卯属阴,将24小时分为阴阳两半。

夜间阴寒重,寒则血凝,本来就有瘀血,再来血凝,当然疼痛症状加重,比如腰疼夜晚重,又闻而知之了,是血瘀证。

血瘀证有时特征,用卯酉节律,可大大提高诊断准确性!

气上冲,保证是从子到午时发作或加重的,这是因从子到午主气机升,二者相加岂能不症状加重也!

没一个中医师,不想具有“闻而知之”本事的,总觉得这离自己很遥远,其实呢,近在眼前!

子午节律在辨证诊断中作用巨大,望脐可以诊断中气下陷,还可以闻而知之,用子午节律。去跟大师学,他可不会告诉你这底牌的,只让你看表面戏法,显示自己牛!

此人高血脂,耳鸣,心下痛。一诊耳鸣,心下痛消失。之后去黄芩,14剂,血脂下降。

【按语】本病为本虚标实

(1)以绮石先生“三本论”治虚。以“痰瘀论”治血脂,治法是化痰活血随,活血动气邻。并用药对生山楂与荷叶。

方剂温胆汤,泻白散,四君子;标本兼治,扶正祛邪;

调两本治虚不行,要调三本!

三本论与痰瘀论结合,一点也不犯病,如水乳交溶!对于药性,取孟河派中正平和特点。

咱们要研究用纯中医治白血病,障碍性贫血,附骨疽,乳岩,瘰疬,血脂高,脂肪肝,噎膈,水臌等大病,这样可以将凭生所学有机地融于一炉。

平时打游击式讲,到一定程度了,系统总结一下,思路连贯。

卯酉节律简单易懂,但是相当厉害!!!

还可以诊断各种发热,以及在辨温病中都极有用。

中医辨证之方法,极其强大,可保准确性万无一失!如果辨证不准,是四诊功夫浅。

这样诊断,比如腰痛,腰为肾之府,诊断为肾虚,需要补肾,分一下阴虚阳虚,各有侧重,不明显则阴阳两补。

同时还有昼轻夜重特点,诊断为血瘀,加活血药呗。

只补肾,漏项啦,当然补肾不好使了。误认为中医肾主腰不灵,是己之错,非肾主腰之错。

患者告诉晚上腰痛厉害,可是听了此特点,不知意谓着什么,等于没听一样。

林佳明,林利城

来自广西钦州的小医师。

蜗居小城,运用针药结合治疗临床常见病、多发病,喜欢《伤寒论》,喜欢分享。

崇尚仲景医学,六经辩证。

那些数十年如一日阅读的人

数十年如一日锻炼的人

他们每天做的事都很普通

人人都可以做到

但是因为其坚持

时间让他们变得伟大。

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