【大荔文苑】王锁学：镰山社火
写在前面：春节的传统文化，是几千年来的积累与发展形成的， 它包括于各个层面，社火就是一种，经过多少年代的演变，各个地域大同小不同， 镰山的社火有它那历史的印迹。今天回首倒也让人回味无穷。
文/王锁学
进入正月，社火就在镰山一带火了起来，今天这个村，明天那个村，将年味推向了极致。
社火内容丰富，形式多样，除了常见的摇摇竿，踩拐子（高跷），扭秧歌，跑旱船之外，还有些颇具地方特色的节目，倍受当地人钟爱。“常家的芯子党家的杆，再看王家摆灯山”，就是人们春节期间经常叨在嘴边的一句口头语，也是镰山一带特有的年俗。
先说常家芯子。常家是王彦常村的简称。常家芯子内容之众，数量之多，设置之奇，造型之美，在方圆是很有名气的。
芯子的表演者大多是小孩，这是因为要很多人来抬的，芯子上面的孩子，小的只有一两岁，大的也就七八岁。这些孩子被固定在莲花形或其他形状的悬体物的顶端，离地数米或数十米，有坐的，有站的，有躺的，有卧的，凌空垂悬，摇摇欲坠，甚是惊险！人们乐意让娃娃们上芯子，认为这是吉祥，是荣耀。表演时，芯子上的小孩子有玩的，有闹的，有哭的，有笑的，还有鼾鼾睡觉的，憨态十足，逗人喜爱。如潮的人流紧随其后，百看不厌。有一架叫做“秋千”的芯子，就是在铁芯子上置一横梁，两端各系秋千，各固定一个小孩。表演时，人抬上芯子前后移步，芯子上的小孩就荡起来，翩翩起舞，姿态优美。再如“四马跑城”，就是在芯杆顶端安装可以转动的铁十字架，架子的四端各有一个骑马的小孩。芯子前行，旁边的人一推，骑马的小孩就相互追逐，煞是有趣!最为壮观的当数“二十四孝”芯子了。中间的粗芯子杆向上分成两杈，三杈，上下几层分成二十四个梢头，每个梢头上固定一个化妆的小孩，扮演“二十四孝中”的各种人物，王彦常村子小，孩子不够多，爷爷、奶奶还得请一些外孙、外孙女前来帮忙。
芯子队伍中少不了村里的帅男靓女，有架叫做“十不闲”的芯子，就是挑选了村里的十名俊俏妹子，漂亮媳妇来担纲表演的。芯座架上设置有线车，纺花车，织布机等器械，化妆人物有种棉、锄棉、拾棉、纺线、拐线、缠线以及结布、织布、裁剪缝衣的。她们各自表演从种到缝衣的不同动作，忙个不停，故曰“十不闲”。传承中华孝道，传承中华美德，常家的芯子遐迩闻名。
常家的芯子名不虚传，党家的杆又是怎样的呢？党家的全名是平罗党村，“猴娃顶杆”是该村闹社火期间的一大景观，一般在正月二十三日之前竖立。党家的杆历史悠久，据说在清同治年间开始立杆，民国1922年、1944年、1945年各立过一次，解放后，1953年立过一次，2000年时，又立了一次杆。
“猴娃顶杆”，是怎样的一只小猴呢？原来是一只木刻的小猴，高约六寸，腰围约三寸。这样的小木猴，要顶起千钧巨木，其工艺标准是非常严格的。料要选上乘槐木，雕刻要一丝不苟。早期是本村老艺人党珍初刻制，因他擅长雕刻线戏人头，刀功好。党珍初去世后，由其传人党苟祥雕刻。经过精雕细磨，一只顽皮可爱的小木猴就栩栩如生的展现在人们面前，为坚固保险，猴体中插一铁芯。奇怪的是，猴头上有一小凹坑。
栽杆是很神圣隆重的，由一位德高望重的老人主持，全村精壮劳力悉数出动，分成扶杆的、拉护绳的、维持秩序的若干小组，有序作业，有条不紊。杆的底座垒三个高低相同的大碌碡，中间置一小铁球，铁球上安放莲花宝座，中间镂空，再让小木猴坐在铁球上，这时候，人们才发现，猴娃头上的凹坑处也放上了一个小铁球。原来猴娃就是用这样的铁头来顶杆的。我们再来看杆，杆分四层，高约15米许。第一层竖三根粗壮的圆木，第二层三根檩木，第三层一根长椽，椽上再接一根长竹竿。竹竿顶上插一面小红旗，并且安装彩灯，每层圆木的接头处皆安放盆花。木料自下而上，由粗到细，连接处用铁卡子卡紧，用铁绳捆绑，再用木楔逼实，安全第一！
千禧龙年，人们在杆上安放龙头，杆身画的是龙身龙尾，龙身上书写着“逢盛世金猴重顶千钧柱，沐党恩玉兔再跃百丈杆”龙头两旁的竖牌上写着一副长联“玉柱擎天人神叹四面来朝八方观瞻南峙华岳称奇；金龙吐翠祥瑞盈万象更新百业勃兴壁上镰山现峥嵘。”晚上，彩灯闪烁，尽显高、悬、奇、巧的“猴娃顶杆” 更显得扑朔迷离，给人以神秘之感。“立木扶千斤”，党家的杆不但展现了劳动人民的力量和智慧，而且展现了一种负重向上、向善、向美的中华文明。
最后，说说王家的灯山。王彦王村，俗称王家。早些年，王家有东、西、南三条巷，每巷一社。每年的正月十五前，各社都要设灯山棚一座搞赛事活动，村人称为“摆赛”。
所谓灯山，就是先用木条做成三角架子，中间层层叠叠隔成许多小格子再在每个小格子上放置碳渣块，然后在炭渣块内放上小油灯。由碳渣块堆积起来的假山就像是镂空的，想什么就像什么，鬼斧神功，很有创意。元宵夜，月儿圆，点亮全部油灯，就像真的来到了一座金碧辉煌的灯山前。
“摆赛”，不仅赛灯，还赛花馍。花馍各式各样，有“二十四孝”中的王祥卧冰取鲤，陆绩儿怀桔敬母，小黄香温席扇床，小杨香打虎救父等。还有“八仙过海”中挑葫芦的铁拐李，吹箫笛的吕洞宾，提花篮的蓝采和，倒骑驴的张果老。油炸果点之类的有凤凰展翅，鱼儿泛莲，姜太公钓鱼等。果点类要有鲜果，正月里没有西瓜，人们就用茄莲代替，瓤染红色，镶上黑西瓜子你别说，还真有点像。花馍、炸果，经过巧手加工，绿叶红花，分外美观。总之，一家比一家花样多，一年比一年更先进。灯山层层叠叠，花馍五彩纷呈，观赏者目不暇接，赞不绝口。这儿没有评委，谁家的观众多，谁家就“赢台”了。王家摆灯山，更多的是赛文化，赛创意，赛人们奋发向上的精神风貌。
镰山社火，根植于黄土地上，散发着浓郁的泥土香味，激励着村民们团结向上，一路前行。车轮滚滚，人们在努力地传承着老祖宗留下的乡土文化，传承着这千年不息的奋斗精神。