景泰蓝存世不多,捡漏几无可能

　景泰蓝作为一种美术手工艺品，是瓷铜两种工艺的结合，盛行于明朝景泰年间，因景泰时期的制品发明了特色的蓝色釉料，所以又被叫做景泰蓝。制作方法就是，用紫铜作胎，做成各种造型，然后在铜器表面上嵌以设计好的纹饰铜丝或金银丝，再填以各色珐琅质，用高温烧造，最 后磨光镀金而成。景泰蓝的制作工艺融合了青铜器、瓷器、雕刻等多种技术，为中国传统工艺的集大成者。

　　景泰蓝的雍容华贵从不因岁月而磨灭，却将因人心而不古。“景泰蓝是国宝，不要在新中国失传。” 是的，国宝，国之瑰宝，与世同辉，不应有憾。

　　收藏景泰蓝，除了认清年代外，在器型的选择上应以人物、动物为首。从上个世纪的六十年代 开始，景泰蓝出现仿制品，主要仿造清代乾隆以后的器物。景泰蓝使用的主要颜料为珐琅色料，伪造者为降低成本，往往用其它色料代替。伪造的一般方法是：先制成铜胎，并用铜丝掐成各种图案，接着将普通颜料研磨后填入灼烧，烧成后镀金，再用细石将表面的硬棱磨掉。各道工序完成后还要在其表面涂上一层杏干粥，使其生锈。数十天后把表面的锈除去，再用胭脂油擦一遍，其颜色和光润程度可与旧器物相混淆，但藏家只要仔细观察，便能分辨真伪。

　　明代景泰蓝的器形：明代掐丝珐琅制品的器形多种多样，既有盘、碗等日常用具，也有仿古的尊、鼎等陈设用具。明代早期器形主要有盘、碗、梅瓶、薰炉、盆、觚等。明代中期器形有瓶、尊、炉、碗等。明代晚期大型珐琅器增多，有仿古的方炉、出戟尊、缸等，小件器物则有盘、盒、烛台、碗等。

　　明清景泰蓝作品多为吉祥寓意题材由于景泰蓝历史上是专 供皇 家使用的器物，因此，景泰蓝题材大多是吉祥寓意，如“五福捧寿”、“ 万寿无疆”、“三羊开泰”、“河清海宴”、“太平有象”、“龙凤呈祥”等传统图案，祈求皇 室的福祉、寿命长久、后继有人、江山永固。还有一部分早期景泰蓝作品为西亚风格，这就是景泰蓝带有一点伊斯兰风韵的原因。元明时期，多以宝相花和缠枝纹为主，而今天的景泰蓝作品中，大众花鸟、人物、动物、风景等题材应有尽有，歌颂祖国、歌颂人生、歌颂和谐社会、歌颂渊远流长的历史文化，形成了百花齐放的局面。

　　景泰蓝最早的文字记载出现在元朝，又称铜胎掐丝珐琅，是一种将各种颜色的珐琅附在铜胎或是青铜胎上，烧制而成的瑰丽多彩的工艺美术品，因其是在中国明朝景泰年间兴盛起来，因此命名为景泰珐琅或是景泰琅。后来又因多用宝石蓝、孔雀蓝色釉作为底衬色，而且“琅”的发音近似“蓝”，最 后演变成“景泰蓝”。

　　景泰蓝是中国传统的工艺美术品种，相传它是在元代由阿拉伯地区传入中国。中国有句很有哲理的老话，“他山之石，可以攻玉”，即使这种以金属为胎填敷珐琅釉料烧制而成的作品是舶来品，但在中华民族博大精深的艺术土壤上，也很快就融会了中华民族的传统风格，成为中国工艺美术史上一颗璀璨的明珠。