伟城轻描来者意,轩源再说不动拳

周日早上,伟城、明昊、小志过来饮早茶练拳,小珠也到,几个人聊了一下各自的经历。

谈到兴隆,伟城理解兴隆的苦恼,说到他自己的境遇,也是一向以来,母亲较强势,他曾心里百般的纠缠痛苦。有一段时间,家庭气氛紧张,他难以控制自己,处理事情容易情绪化。事后觉得这样下去不行,他机缘起接触了佛法,从佛法里找到解决之道,学习克制自己,慢慢走出来……

说到母亲,伟城便有点激动,眼也红了,泪也满。小珠慨叹:在不同的境遇下,遭遇到共同的人性。人于其中,要么沉沦,要么觉醒。觉醒之路可说是负重之路,但也是解脱之路。人生的顺与逆,只是较心而言。

来到拳场,阿生也来了,他好久没来练拳了。几人一起打趟拳,之后阿生和伟城推手,几个来回后他发现伟城身上的感觉不同了,之前觉得还可以推到他,现在落不下力了!

伟城再次说:“是大家坚持聚集,我有了磨练和提升的机会。我隐隐默默坚持了近二十年,才有了这一点体悟。这个过程相当漫长和纠结,也有过怀疑,幸而现在感觉柳暗花明……”

时间很快过去,他们玩的不错。场边有一男子,饶有兴趣看伟城推手,小珠望去,原来是两周前那位练混元太极的高先生。

两周前,高先生偶然路过此地,恰逢小珠、明昊几个在打拳,他有心停下来看。待几人打完拳,他过来与几人打招呼,并自我介绍,他学的是浑圆太极,他的师父颇有知名度。

高先生强调太极拳是内功,内功表现为内气的周流舒畅,并能于丹田见功。说罢便演示他的丹田功,让明昊推推他。

明昊便推过去,高先生的身体结构稳定,明昊推他不动。然后借明昊的力将明昊起根发出,兴致非常好。

现在他又笑盈盈地在旁看伟城与阿深、阿生推手,待他们停下时,高先生即上前与伟城攀谈:“这位师兄,我看到你很松,玩得很好!我也想学推手,我们那边没有人玩推手,可不可以教教我?”

伟城很大方地与他试试。两人搭上手互相适应了一下,打了几个轮,那位高先生就开始加强了攻势。

他的整体结构很是不错,伟城很谨慎,没有主动去拿发,只是听着虚着对方。任对方如何挤迫,他随听随应,好几下伟城虚一虚过去了,将对方挪退一步,这激起对方更大的兴头,再来一轮冲击。伟城总是虚着他,他的劲落不下,脚下越发站不稳,不一会高先生就上气了,脸也红了……

停下来时,高先生连连叫好:“你的听劲真好!”

“但是你没有接我的劲,不知道如果接了是怎样的?”

伟城知道他落不下力不服气:“那就试试重平衡吧。”

伟城与他玩重平衡,整体劲。而伟城意一入对方,对方连续被退了好几步,他努力吃住劲,脚下的鞋子也踩歪就快脱离了,突然一下失重回手,把伟城的眼镜给打掉了。

明昊赶忙拾起伟城的眼镜,退到一旁。再看伟城这时,整个人像膨胀了一样!他大约被这突如其来的举动刺激了!

只见伟城凝神静气,一虚一入,右手就已贴到对方面颊,而对方却不知道!伟城就此停住,要打出去的手旋即轻轻摸了一下对方的脸,脸容也即时笑开了……在这般紧张的状态下,伟城始终把握着节奏,没有被情绪惹动,这个中定真漂亮!

高先生对伟城的推手很认可,他并不知道刚刚发生的微妙的变化,表示以后要过来跟伟城学推手,见时候不早了,大家道别离场。

继而几人来小珠家吃茶。

来家了他们也不客气,阿生帮着擂茶,伟城帮着切菜,小珠理前后。几人配合,很快擂茶和饭菜都备齐了。

大口吃茶,他们的焦点还是在拳上,边吃边聊,吃完了话题还没完。

阿生问伟城,要达到他这样的功力,是不是先要把基本功,或曰重平衡练好了,身体结构稳固,耐冲击,耐压迫了,才进一步练轻的虚的东西?是不是先练“有”,再练“无”?

这也是兴隆一直以来的疑问。

伟城连连摆手说:“结构稳固那些外在的东西如果遇到轻的虚的,是没有用的。这全在身体的内平衡,在对方来劲的时候,自己与对方身心的沟通与反馈,心意与身体的一种高度微调,全在‘听’上。”

“而‘听’,取决于身体感知的高度敏锐,所以要往轻里练,手上的力去掉,才能让意出来。如若不然,就被自己的手出卖了自己。”

“直观的推压按挤,用重平衡可以应付。但对于轻、松、虚,是没有办法的……”

说得兴起,伟城起来靠墙而站,让阿生推他。阿生怎么推,伟城在无后路可退的情况下,依然松落落的,阿生的手在他身上停不下来。

小珠也上前试试,伟城松了虚了,两手随顺着小珠,小珠着不下力。伟城脸容谦和,同时有着一股自信。

“你看,我就是把自己松开,检查自己观照自己,哪里紧了哪里就松开,没有用抗击打抗耐力这些啊,一有抗的意识,就不松了。”

“但是我们也像你这样站着让对方上下其手,还是觉得被压迫挤按的呀!怎么搞呢?”阿生笑问。

“松不是一盘散沙的呀,我在听着你的劲,你的劲落不到我的内在的空间,就有现在的感觉。如果我只是一个松,松到懈,身体内部没有觉知没有灵性没有联系,那就和搓一团猪肉差不多。”

身体内啊!是怎样的一个世界?

第二天轩源过来饮早茶,再来到公园与小珠说手。

伟城带小珠推手,谈到身体内部的高度微调,并带给小珠一点感受,引发小珠对“内”的思考,现在再听师轩源讲手,思维通道似乎敞开了一点……

轩源说要把意灌满全身,透出末梢:“我们要合道,便要把静意灌注,把静意透出去,填满浑圆球。每一个末梢都要填满,这也是‘皮毛要攻’的含义。”

“自己静了,静出天地,静与对方。静,才能听对方的动。”

“你打拳时总会萎了手指,这就是没有灌满。展指,也是灌满的表现……”

小珠暗暗自嘲,两周前她也如此说兴隆意没有灌满,心气不舒,指展不开,自己也和他一样!

小珠尽量如轩源所讲,感觉周身涨满,均匀许多,轩源喂劲,小珠也比之前要听得清楚一些,应对也灵活了些。

但当轩源不喂劲时,小珠被他忽隐忽现地打发了好几次,来势突然且迅猛,猝不及防。

轩源说:“推手只是试劲体验,不是较技。真较技是无手可推的,是不可以让对方粘着身子的。”

“丹可以很大,也可以很小。当自己充满整个浑圆球时,这一整个浑圆球都是丹。”

此时小珠推轩源,感觉推不动,无可奈何,但因有实在感,心里还踏实。

当轩源将丹凝聚成一小点时,感觉他身上空空的,手不知往哪放,且捉摸不定,感觉惊悚。

轩源让小珠体会丹大与小的不同感觉,说:“推手用大丹,只是互相感觉;打手用小丹,小丹即能变化发打。”

“另外,不但能听,还得能‘等’!”

“对方推过来,自己不能有抵抗或恐惧的意识,不能主动地急迎快打,而是要让对方进来,他要多少给多少。当他全力以赴势尽时,也就是待他由曲变直后,才发打。”

“引直了才推,就得忍着、等着,早不行,晚不行,待机而行。”

“练拳是看腿脚,打手是看手。手上不能主动妄动乱动,要克服手上的动,手能静下来,才有功能……

轩源让小珠打起势看看,便指出她的丹与肢梢连接不上,命门塌,且下坐时小腹也凹了进去:“命门不能动!命门动,表现为前弓到位后,身子还再前探一下。这是因为中轴到此时是继续四十五度延伸的,你却在此断了,命门与丹离了。”

“这个问题已经多次提醒了,现在也改了很多,但还是有!身体的每一个点,都是十方虚领的,不要乱动,一动就变形。”轩源再次提醒。

再说小珠的进步搬拦捶:“出捶时拳意没有领意,只是拳头伸出去。出的拳轨迹也偏离了,没能入中,出拳一定要凝聚在中线。”

根据这几个动作,就已看出许多毛病。轩源再次强调:“打拳,是把拳的运行轨迹表达出来,轨迹其实就是心迹,要把心迹一无二致地划出来,就如云山索道,索道是运行的轨迹,车厢沿轨迹运行,却是一点主动也没有的……”

小珠想了想,说:“似乎很多问题,都是我对轴的理解有了以后,就死执着轴打拳,所以身子像根棍子似的紧张不放松。”

轩源点头说:“是的,练了轴就不要轴,要练丹,以丹的十方虚连为要。就像宇宙的内部,形态上看不出彼此之间有什么联系,可事实上,有一种看不见但存在的凝聚能量,让这个宇宙充实、有生命力。”

“你现在已经明白轴是什么,为什么练轴,接下来就不要执着在轴上,要过丹田关,以丹为导,十方虚空,与身体的每个点相连,要做好这个。”

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