探秘！北京城一座大殿内，惊现大清朝九位皇帝的匾额！
一提到孔庙，大家第一反应，就是山东曲阜的孔庙，而在北京的闹市之地，也有一座孔庙，其规模，档次全国排名第二。而里面有些东西，又是山东孔庙无法比拟的，可谓各有千秋。
北京孔庙红墙黄瓦，金碧辉煌，气势蔚为壮观。只是在古都北京，重量级的名胜之地太多了。都显不出来了，甚者很多北京人都不知有这么个地方。
今天就把它推荐给大家。看完文章后，大家说说，北京孔庙怎么样?
北京孔庙隆重登场。话说当年大元朝建立,外族入主中原，为了加强统治，笼络士大夫阶层，表明我们也是华夏正统，都来推崇儒家思想。
于是大德年间，就在当时的大都修建了一座规模宏大的孔庙，来祭祀儒家创始人孔子，孔圣人。
后来明清两代先后定都北京，儒家思想依然推崇，而孔庙的辉煌依然继续。
特别是乾隆皇帝的时候，更是把孔庙的大成殿，改成了最高级别的黄色琉璃瓦，没法再升高了。
就是到了清朝末年1906年，大清朝多难之时，还拿出大把的银子来修缮孔庙，这也是最后大规模修缮，直到大清朝亡了，都没有修完。
到了民国时期，特别是北洋时期，虽然大总统是经常换，但是推崇孔子，弘扬儒家的工作而没有变，工程继续进行，到1916年，最后竣工，形成了今天看到的规模。
北京孔庙位于国子监大街上，牌坊上面写着“成贤街”，成为贤达圣人。
孔庙前立着的石碑，这个石碑可不多见，在北京还真有几个地方有，这就是下马碑，上面写着“官员人等至此下马”。说通俗点，就是过去当官来到孔庙，骑马的您下来，坐轿子的也下来，都走着，表示对孔圣人的尊重。
这个下马碑在十三陵和历代帝王庙也有。其他地方就不知道了，一看这三个地方就知道了吧！一般地方可没有如此高的礼遇。
孔庙的大门面开三间，黄色琉璃瓦，真气派。
大门内就是大成门，门前立有孔子的石像。
而两侧有众多的石碑，一共198块，是元明清三代的进士碑。只有金榜题名中了进士，作为儒家思想的优等生，才有资格把名字刻到孔庙的石碑上，这是无数读书人的梦想，这才是千古留名。
过了大门就是孔庙的主殿——大成殿。大成殿面宽九间，重檐庑殿顶，黄色琉璃瓦，最高等级，北京著名的大殿之一。
殿前悬挂着两块匾额。上匾是“大成殿”，下面匾额是“万世师表”。
两侧是孔的弟子牌位。
孔子牌位上挂一方匾额“道洽大同”，为北洋时期民国大总统黎元洪所书。
最初这个位置悬挂的是康熙皇帝的匾额“万世师表”。
到了民国时期，据说是为了弱化清朝的影响，下令将殿内清朝皇帝的匾额全部摘下来。换上了黎元洪大总统的匾额。幸亏是摘下，而不是销毁，否则清朝九位皇帝的匾额，就看不到了，万幸。
后来孔庙再次开放的时候，为了真实记录历史，做了一下变通，黎元洪的匾额还挂在殿内正中，而康熙皇帝的匾额挂在殿外正中，其他皇帝的匾额挂回原位，形成了今天我们看到的格局。
在这里你可以看到清朝九位皇帝的墨宝。它们分别是：
康熙皇帝的“万世师表”。
雍正皇帝的“生民未有”
乾隆皇帝的“与天地参”
嘉庆皇帝的“圣集大成”
道光皇帝的“圣协时中”
咸丰皇帝的“德齐帱载”，下图照片来自“颐和吴老”。
同治皇帝的“圣神天纵”，下图来自“颐和吴老”
光绪皇帝的“斯文在兹”
宣统皇帝的“中和位育”，这个应该是代笔。那时宣统皇帝还小。哈哈！
北洋时期民国大总统袁世凯的祭孔令。照片来自颐和吴老。
北洋时期民国大总统黎元洪的“道洽大同”。
可以说，一座殿堂有九位皇帝的匾额，两位大总统的匾额，仅此一处。简直是珍贵的不能够再珍贵了。
另外大殿外面还有好多红墙黄瓦的碑亭，里面都立着大石碑。
为清朝皇帝的御置记功碑。说通俗点，就是清朝时平定叛乱，取得了重大功绩，都要到孔庙来立一块大石碑，记录一下，告诉孔圣人一下。
一共立了11块碑，也就建了11座红墙黄瓦的碑亭。这么密集，这么集中，恐怕也只有北京孔庙能够享受如此高的待遇了罢！
怎么样？北京的孔庙不错吧！有机会一定要到孔庙去看看，感受一下700年文脉传承，感受传统文化的博大精深。
北京孔庙是一处有文化，有故事；有看点，有景色的地方。
值得推荐给大家！
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作者：大槐树，70后，北京土著，民间古迹的记录者。 热爱文物古迹，喜欢老祖宗留下的这些老东西，用手中的相机，记录古迹的美丽；四海漫游路上的探路者，喜欢把旅游中的景物，推介给大家；希望用自己的力量，记录更多的历史，更多的传统文化。