心中的菩提树

心中的菩提树

·郭建江·

世上的树木有千万种，没有哪一种树比得上菩提树那么神奇。就是这菩提树，在众人的心目中总觉得是一种神奇之树、圣洁之树。

我之前也见过菩提树，对这种树的感觉还不大。直到今年的仲秋，我去了一趟云南芒市，对这种树的感觉和看法就完全不一样了。有了全新的感觉。

仲秋时节，我们相邀到了华夏大地西南边陲被释迦牟尼取名为“勐焕”（傣语，即芒市）的地方。芒市有座山，叫雪牙让山，山上有座塔，名曰勐焕大金塔。这天，我们拾级而上，去勐焕大金塔，一览沿途花开叶展，至山顶，恢宏壮丽的大金塔尽落于眼。宝塔金碧辉煌，沿塔转圈，尽赏八角四门。众多信徒和游人遵循佛礼，脱鞋入塔殿内，伸指合掌，拜佛像，求平安，更有人盘腿跌坐佛像前，合掌静思。

然而使我感到惊讶的是，绝大多数信徒和游人出佛殿门之后，都要到金塔右侧的一棵树前参拜、静立，我也随众人去了这棵树前观看，原来这是一棵菩提树。

“菩提”梵文的音译，意为“觉悟”或“智”，旧译也作“道”。指对佛教教义的理解。菩提树是桑科榕族属常绿乔木植物，树高可达15米至20米。在印度、斯里兰卡、尼泊尔和我国的云南等地常见这种树木，特别是在这些地方的丛林和庙寺中，普遍栽植菩提树。相传在2000多年前，佛祖释迦牟尼就是在菩提树下打坐修炼，修成正果的。它在《梵树》中称为觉树，所以印度教、佛教都将菩提树视为“神圣之树”，从而被虔诚的教徒视为圣树，万分敬仰。

站立在金塔旁的菩提树旁，望着众人的合掌礼拜，走了一批又来一批，我为“她”而震憾，为“她”而倾倒，树边的一个金属框立在一边，诉说着这棵菩提树的来源，这棵树是由国际友人从佛祖修成正果的地方菩提树上树籽中选出来，到勐焕大金塔朝拜时带过来，在众多信徒的见证下，由大金塔管理者种下的。长成了大树，被千千万万的信仰者和游人所喜爱，成为寺里的一个“宝物”。

我静静的站立在菩提树旁，被这生机之树感染着，无风的时候，她是那么恬静、雍容、脱俗、雅致；当微风吹拂的时候，她又从静静的大山变成舞者的海洋，所有的叶片都婆娑起舞，释放出生命的光彩。凝视着飘舞的枝叶，心灵仿佛就随她一起摇曳。传说，菩提树是有缘树，菩提树的缘，就像一汪天泉，悄悄地洒入人的心，荡漾着人的灵魂，菩提树的根，却伸展在各人的心脏深处。

菩提树枝一般不高，触手可及树杈，树枝多且向外发散，每枝树杈一到两米处又分出更多的树枝，这样一层一层，最后一级的枝条像藤蔓似的柔顺飘逸，自然地下垂，美得近乎妩媚。更令人惊奇的是菩提树干分叉处还能生出向下的根，这些根日复一日，年复一年，终于触及土地向地下延伸，这些气根又物化成傲然挺立的树干，显示出生命之顽强。

菩提树又名智慧树，我想在树下得到智慧，但没得到。同来的伙伴让我给他们照相，留下在智慧之树下的美妙身影。虽没得到智慧，但我已知道，菩提树本身已是智慧的化身，给我以启迪，正如诗曰“身是菩提树，心如明镜台。”

看到慕名而来拜谒的善男信女和游人来到菩提树前，觉有远离滚滚红尘的喧哗，抛去揪心难过世事纠缠之感。在这里，可将如诗如画的金塔风景尽收眼底，更貌是可初悟神佛“真谛”，讨得漫天飘舞的佛缘仙气。看他们信步于“佛”气环绕的周围，眺望着远处那一脉相连的绵延起伏、青翠如黛的山脉，在冥冥之中，一个个仿佛成为超然世界的“有缘人”，不愿离去。原来，菩提树下真有“真谛”，他们追求的是平和、宁静、健康、幸福。“菩提树”这神圣之树可以满足他们的美好愿望。

即将离开勐焕大金塔，离开这圣洁的菩提树，我不由想到唐代惠能禅师，他对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻、坚实的意义和贡献，惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗。他有一名偈，我就将这偈做为小文的结尾，留给人们去思索：

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

祈愿世界和平，人民安好！

（2020年秋）

作者简介：郭建江，隆回县人。出生在雪峰山区，一直在湖南邵阳从事司法和城乡建设工作。爱好文学，作品散见于《民主与法制》、《湖南日报》、《邵阳日报》、《新花》等报刊和网上新媒体。

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