巴水与“巴水蛮”

“五水”之巴水

上一回说到，历史学家冯永轩先生发表在《江汉论坛》1962年第8期上这篇论文叫《五水与五水蛮——两晋南北朝史札记一则》。全文依次论述了五水、西阳、五水蛮、五水蛮的反压迫斗争及其汉化等四个部分。我们就顺着学者的思路，进入学术空间，穿越时空与鄂东的巴人相遇。

冯永轩先生认为：“五水”流域,古代住有少数民族，称为“五水蛮”或“西阳蛮”。这五水究竟是哪五条水?

《水经注》说:“五水,谓蕲水、希水、巴水、赤亭水、西归水。……宋沈庆之于西阳上下讨伐蛮夷，即五水蛮也。”

《宋书·夷蛮传》“豫州蛮”下说:“豫州蛮,廪君后也……西阳有巴水、蕲水、希水、赤亭水、西归水,谓之五水蛮。”

《南史·夷貊传》所载与这相同。这五条水都在大别山南麓,在现在的湖北省东部。

近人丁谦说:“西阳今光山县，五水均在信阳州境。”(浙江图书馆丛书)这种说法是错误的。

综上所述，“五水”在鄂东境内，这是第一个判断。“五水”即巴水、蕲水、希水、赤亭水、西归水，这是第二个判断。

巴河文化为主的畅销书《留住乡愁》《回望故乡》。

一、巴水。今多称巴河，宋时叫西流河（王葆心《罗田靖乱补遗》）；源出湖北罗田县滕家堡巴源乡，流贯麻城、罗田、黄冈、浠水各县，至浠水县下巴河入江（下巴河古时名巴口，宋元嘉末沈庆之讨五水蛮时屯巴口，就是此地）。

巴水在五水中是主要的一条水。两岸多崇山峻岭，形势险要。古代居住在这一条水附近的少数民族，名为巴水蛮。

《魏书·董绍传》：“董绍，新蔡鮦阳人也。萧宝夤反于长安也，绍上书求击之，云：’臣当出瞎巴三千，生啖蜀子。’”陈寅恪先说说：“董绍乃新蔡人，自称为巴，疑其族乃五水蛮中巴水蛮也。”（《两晋南北朝史参考资料》）

以上研究文字，还需要解决几个问题：

1. 沈庆之（386年—465年），字弘先，吴兴武康（今浙江德清西）人，南朝宋名将。元嘉二十九年（公元452年），南北朝宋文帝（刘义隆）不顾沈庆之的力谏，再次发动北伐，并以“立议不同”为由，没让沈庆之参与战事。不久，司马黑石、夏侯方进煽动五水群蛮造反，自淮水、汝水以至长江、沔水一带，深受其害。宋文帝派沈庆之前去讨伐，并命江州、豫州、荆州、雍州四州兵马听其指挥。

元嘉三十年（公元453年），武陵王刘骏（公元454年称帝，即南朝宋孝武帝）驻军五洲（今湖北浠水西南），总统各路将帅，沈庆之从巴水赶到五洲听令。

2. 董绍（？—538年），北魏时鮦阳人。上述史料展开来就是：萧宝夤反于长安也，绍上书求击之，云："臣当出瞎巴三千，生啖蜀子！"肃宗谓黄门徐纥曰："此巴真瞎也？"纥曰："此是绍之壮辞。云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。"帝大笑，敕绍速行，又加平西将军。以拒宝夤之功，赏新蔡县开国男，食邑二百户。

3. 鮦（Tong）阳县，西汉时置，故治在今安徽临泉县鮦城镇。东汉时鮦阳县改为鮦阳侯国，封阴庆伟鮦阳侯王。属汝南郡。南北朝时，鮦阳县废。隋开皇三年（公元583年）复设鮦阳县，先后属沈州和颍州。公元627年，唐废鮦阳县。

4. “蛮”字的解读。据《现代汉语词典》：蛮，有这么几个意思: 1粗野，不同情理，如野蛮，蛮横。2鲁莽；强悍；蛮干、蛮劲。3我国古代对称南方的民族。4<方>很，挺；蛮好，蛮大。

蛮子，旧时北方人称口音跟自己语音不同的南方人：南蛮。

“五水”以巴水为中心，也是古代巴人的活动中心。因此，闻一多先生的故乡——浠水县巴河镇，是有着上千年历史的文明古镇，巴人在其历史上书写了重要的一笔。

巴河口风光