道德经第05章要点分析

1.道是无情却有情。

狼吃羊，羊可怜不可怜？很多人会同情羊，觉得老天爷为什么这么残忍，要让狼去吃羊。这么说的话，羊吃草，小草可怜不可怜？按照这个思路推论下去，这个世上没有不可怜的东西。世界就是一个首尾相连的食物链，要么吃要么被吃，如果谁都不吃谁，那么世界就毁灭了。

天地并没有人的性情，去爱这个多一些或者爱那个多一些，天地只是按照设定好的规则去运行，狼跑得慢了追不上羊就会饿死，同样的，羊跑得慢了会被狼吃掉。万物从出生的那一天开始就奔向死亡，如果天地像人一样有爱，让第一批万物永生，那么就不会有后续的万物，那么这到底是对第一批的爱呢，还是对后续N多批的恨呢？

所以说，天地没有人的性情，不会爱这个多一些，也不会爱那个多一些，它只是维护规则，在这个规则下，万物会成为什么样子，要靠自己，这就是天地不仁，以万物为刍狗。正是因为这样，才是真正对万物最好的。

2.铁面无私是真爱。

我们有一个词叫做铁面无私，这就是从天地怎样对待万物中推导出来的，圣人管理一个国家，就是要设定好公正的规则，每一个人成为什么样，要靠自己。圣人不会爱这个多一些，也不会爱那个多一些，他维护的是整个社会的公正，而不是哪一个人或者哪一个群体的利益。

是圣人不近人情吗？不是的，这是对所有人最大的爱，而不是对一部分人的小爱。公正才能无私，这就是圣人不仁，以百姓为刍狗。表面上看，他谁都不照顾，却是对所有人最大的照顾。如果他额外照顾了一部分人，那么势必损害了另一部分人。

有人可能会问了，照顾鳏寡孤独难道不是额外照顾一部分人的私心吗？当然不是的，鳏寡孤独有所养，这是维护公正的规则，而不是以权谋私。让自己的子女先发财，这种狭隘的爱才是私心泛滥。什么是公，什么是私，想必大家都能分的清。

3.知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。

天地就像个不停拉动的进气出气的风箱一样，不停的生出万物再摧毁万物，无限循环。如果只看现象，那么现象随时会变，唯一不变的，是现象背后的本质。这个本质，就是道设定的规则。

无论做什么事，我们都知道要抓住根本，知其所以然才能解决问题，否则就会被复杂多变的衍生现象困扰而疲于应付。就好比开车一样，学会修理各种各样的故障，不如学会如何保养汽车，让车不出故障，这就是多言数穷，不如守中。

开车尚且如此，那么治理一个国家更是如此。一个国家为什么会乱呢？因为违背了公正的规则，就会衍生出来各种各样的乱象和问题，如果是一个一个的解决这些层出不穷的问题，人就会疲于奔命，而且永无休止。只有重塑公正的规则，那么所有因为不公正才出现的问题就会消失。

管理家庭，经营企业，原理也都是一样的，之所以出现问题，是因为违背了道设定的法则，如果是浮于表面只看到不停出现的问题，而看不到这些问题出现的原因。那么问题就不会有消停的一天。