【第二届行参菩提散文奖参赛作品】初识南阳/李福德
一、西峡之鹰
没有去过河南的朋友，对南阳所知甚少。没有去过南阳，对这个地区市所辖的西峡、镇平、淅川等几个县更是所知甚微。但当你真正到了南阳。你就会被南阳的好山好水所迷住。更会被这里质朴的民风、根深蒂固的文化底蕴所折服。
南阳古称宛，河南省辖市。位于河南省西南部，豫鄂陕三省交界地带。南阳自古就是文化名城，有3000年的历史。而所辖的西峡县，位于伏牛山南部，溪水中游。西峡是屈原故里，屈原的“扣马谏王”故事发生地。20世纪90年代，西峡因发现数千枚恐龙蛋化石而闻名遐迩。
乘坐大巴前往西峡县森林家食品有限责任公司。一路上，便被车外空旷的绿野所吸引。大巴一闪而过，虽把道路两侧的绿树转瞬甩在了车后。那夹杂其间的棵棵开白花的树，便是白玉兰。花儿粉粉嫩嫩的，让人顿生爱怜。更远处，蓝天白云下是隐隐约约连绵的山峦。穿过僻静的街道，大巴终于拐上了一条山路。道路两侧的浓浓绿阴遮住了大巴的形貌。让人感到绿的深邃，绿的惬意。
据了解，西峡的森林覆盖率达到81%，被誉为“绿色王国”。看来所言非虚。在这里，仿佛空气中都弥散着浓浓的绿的气息。
在西峡县森林食品有限公司的大门口。公司董事长宋红昌及下属早已等候着我们的一行。董事长宋红昌谦逊和善，我们在昨晚的欢迎宴会上早已见识过。他的乐观练达，让我们这些远道而来的客人。感到了无比的亲切。
而让我们真正感到它平凡却博大的情怀的，还是他在欢迎会上的创业的宏大志向。
宋董事长介绍说，西峡森林家食品有限公司，是一家集收购、研发、生产、销售、出口食用菌深加工为一体的综合性企业。其主打产品有：香菇酱系列，君易煲蛋花汤系列，韭花酱系列，手撕香菇四大系列，20多个产品。不光在国内占领了销售市场，还销往马来西亚、越南、韩国及东南亚等国家和地区。
会上，宋红昌董事长用他那洪亮的声音，向我们道出了企业未来的愿景：第一、全力打造文化创意产业园；第二、以本地特有资源，菌（食用菌），果（猕猴桃），茶（山楂、酸枣）生产出生态、时尚、健康、营养、美容等系列产品。
宋红昌董事长中等个头，50多岁的他并没有被几十年商海的沉浮打磨的粗粝而深沉。他的脸白皙明亮，对任何人总是挂着谦逊的微笑。他不像个企业家，倒像个教师文人。
当主持人讲到宋红昌董事长的人生经历时，我们又对这位看似文弱却内心刚强的西峡汉子暗暗竖起大拇指。他是农民的儿子，19岁便辍学上班。做过销售，还和亲友开办过冶金材料有限公司。一年的时间赔光了家里的所有积蓄。但他从不认输的刚强性格，促使他决定亲自打理颓败的企业。经过艰苦的努力，竟在短时间内扭亏为盈。
但他心里还是沉甸甸的。事业小有所成的他，把目光放得更高更远。他想到了回家乡大干一番事业，他想到了回馈家乡父老。他犹如雄鹰般的犀利双眸，早就看好家乡的香菇市场，看到了未来的绿色和健康。他说干就干，硬是从无到有，从小到大，靠诚信，靠创新，靠开拓发展的经营思路，把香菇酱系列，君易煲蛋花汤系列，韭花酱系列，手撕香菇系列等20多个产品，打入国内市场。不久，还让这些产品冲出国门，让森林家产品香飘世界。
随着森林家企业越来越红火，他回馈家乡和社会的，不仅仅是巨大的收益，还有是营养，绿色，健康，快捷的产品的创新理念。更主要的就是带动家乡的村民走上致富之路。吃水不忘挖井人。宋红昌董事长还拿出专项资金，对贫困大学生、贫困家庭进行帮扶。就在这次南阳采风活动回来没几天。宋红昌董事长又到南阳职业学院和学院签订了“企校扶贫计划”。这又是他除了资助贫困生之外，又一惊人善举。
古代，三闾大夫“扣马谏怀王”的历史故事，在南阳西峡家喻户晓，世代流传。屈原用一身傲骨，力谏楚怀王不要伐秦。但楚怀王执迷不悟，终于导致楚军损兵折将。屈原悲愤之极，投汨罗江而死。屈原的爱国爱家的情怀让后人称颂。而当今，森林家董事长宋红昌更具有伏牛山的刚毅，又不乏淅水的内敛和柔情。
如果把他的森林家比喻成浩瀚的林海的话。他就是翱翔在蓝天上的鹰——一只展振翅高飞的鹰。
看着兜里各式各样赠送的森林家产品：香菇蛋花汤，香菇牛肉酱和各种口味的手撕香菇。我的口水都要流出来了。
衔来淅川之水/用马良神笔/把伏牛山染绿/抛开世俗沉疴/鹰的眼睛不再霸气/祥和柔软爱/已成了西峡代名词/展翅高飞/精彩的世界任你翱翔。
二、大德淅川
一直以来，中华几千年来的道教文化，始终蒙上一层神秘的色彩。我们所接触的有关影视作品，更是充斥着血腥、掠夺、狼烟滚滚。而到了南阳，到了南阳庙观一览，却是难得的清平世界。有德道长更是人才辈出。
相传2500年前，老子传《道德经》5000字真言，在南阳讲经布道。因此，被后人称为老子，并立老子为祖，设庙焚香。后来本土的道教与佛教儒教相溶，才出现了现在道教在不同的派别的庙、宫、观。
俗语说的好，万变不离其宗。《太上感应篇》是道家的经典。在《太上感应篇》直讲序第一页，印光大师开篇语便是：人性本善。由对境涉缘，不加检察，遂致起诸执著、好恶种种情见。已埋没本性者，比比结是。因此，道家的理解是：道教与佛教区别在于，不讲轮回因果，而讲养心长生；道与儒的区别是一种行为习惯，道对的是自己。儒对的是别人。
位于南水北调渠首，河南南阳淅川县东麓金铧山上的娘娘庙，又让我们作家采风团耳目一新。在殿外的展牌上，有道教的传说。金铧山源于道教先祖金铧娘娘。相传当年玄武大帝到终南山会友。在金铧山巧遇在此修炼的金铧娘娘，便设法让金铧娘娘得道。
后来得道的金铧娘娘，委派自己的三个弟子琼霄、碧霄、云霄到此修炼，造福一方。之后当地百姓为金铧娘娘和三弟子建庙塑像。香火越来越旺。
放眼高大雄伟，雕梁画栋的娘娘殿，我们不禁发出感慨。由于多年的沧桑和一些特殊的历史原因，金铧山娘娘庙曾陷于万劫不复的境地。多亏了来这里清修的道长姜诚英（俗名江改华）。她十几年前只身一人来到金铧山旧址。面对满目苍凉，面对日渐风光不再的娘娘庙。江改华一个弱女子，竟勇敢挑起了重建娘娘庙的重任。
娘娘庙大殿内，谦逊和蔼的道长江诚英，指着大殿正中身着华丽披风的金铧娘娘。她告诉我们，这些衣饰都是从苏州专门定制的，都是上好的绸缎。我们对娘娘不能有丝毫的怠慢！
当有人问道，修建这么宏伟的庙宇，您筹集了多少善款？
三四千万吧。江道长脸上淡淡地回应。并没有出现我们所期望的感叹和无奈，她脸上挂着微笑。
说起筹款的来源，江道长说，她先是动用了家人，亲友。后来得到了善男信女的无私捐助。
那你向家人亲友筹的善款不用还吗？有人问。
还，还是要还的。只不过要缓一缓。我们现在只新建了娘娘殿。戏楼和药王药圣大殿。我们还要在宫殿建设、文化建设以及道士自身修养方面加大力度。让金铧娘娘庙成为淅川，成为全国道教文化传播名庙。
淅川有这样的大德之士，我心中充满了景仰和崇拜。
是的，江诚英道长，就是当今淅川的大善人。她的善举，将会被后辈世代所传颂。
琼阁瑶池落金身，金铧可否当此真。何必处处寻道法，清心淡泊方为真。看着江道长的题词，不禁心中有种歌咏吟诵的冲动：
早知金铧有娘娘，何必奔波觅庙堂。淅川自有真身在，大德风尚传四方。
三、镇平之宫
在历史悠久的镇平县柳泉铺乡的松山上，也有一座千年道教宫覌——坤元宫。坤元宫奉祀的是地母娘娘。道经认为，天为乾，地为坤。乾为阳为天为父；坤为阴为地为母。坤元宫始建于周宣王元年，汉唐达到鼎盛。如今宫内有玉皇殿、祖师殿、菩萨殿、奶奶殿等。
我们一群人刚到坤元宫，便被道长让进一处不大的客房。客房中间是一只大大的用黄绸覆盖的木质茶几。看着墙壁上大大小小的一幅幅照片，我感到道家圣地的庄严和凝重。但又亲身感知了道家的与时俱进。其中一张巨大的相框内，竟是中央、国务院、军委有关部门领导会见19届中华大地之星征文总结表彰大会与获奖代表的合影。这就打破了惯常在民间民众之间的褊狭。原来道人不只是注重传道，养生。他们也是人，活生生的有血有肉的人。他们也会与时代同步，与当今社会同呼吸共命运。
坤元宫属全真教龙门派道场。小客厅内，现年74岁的主持王明修仙风道骨，白发飘逸。他首先向我们简单介绍了坤元宫的起源和历史。谈及坤元宫的重建和扩建。王清晨、仵国正、王清岑等几位道长，分别向我们讲述了最初重建坤元宫的艰难、曲折和汗水。我们来到地母正殿，真正体验到大殿的巍峨气势。别的地方的大殿前面，建有回廊的较少。而这地母正殿回廊高耸。青色的廊柱青龙盘匝，颇有神韵。外面看，地母正殿的牌匾上方又探出一段廊檐，与左右的两段稍短的廊岩叠加一起，既高雅，又不失协调。整个地母正殿的建筑风格别树一帜。彰显了各位道长的智慧和创新。
在庙后一隅，我们见到了王明修几位道长曾经一砖一瓦，亲手建造起来的一处庙堂。这所像北方厢房般大小的庙堂，青砖黛瓦，甚是古朴。那青砖之间的白灰勾缝更是扎眼。这就是几位道长艰难建庙的活历史。看着这处低矮古朴的庙堂，仰视身旁的高大殿宇。我的内心又一次被王明修几位道长的博大宽广的心胸所敲击，一时间心潮翻涌难以平复。
站在坤元宫的高处，感受宫殿的浩大雄伟。山风送来习习清爽，不禁产生阵阵联想：夜晚，皎洁月光穿透浓荫，撒落满地的碎银。我坐在青石板上，独自小酌清茶。耳听池中呱呱的蛙声和树上的吱吱蝉叫。既清幽，又雅趣。一种淡然于世外的情愫油然而生……
这里真不愧是“美景松树林。地灵坤元宫”啊。
四、“丹”在南阳
南阳玄妙观的原址位于南阳宛城西北的梅溪河畔。如今的玄妙观位于南阳东北。东邻白河，北邻岭南高速，西靠省道231线。森林覆盖率达98%，是个超级氧吧。
玄妙观与北京白云观、济南长青观、西安八仙宫并称全国四大道教名观。
玄妙观其祖师为道教全真教开派的七位祖师之一的孙不二。孙不二系全真七子马钰之妻。她开创的道系为清净派。孙不二继承王重阳的内丹思想。并注重坤丹与男丹的区别。著有《孙不二元君传述丹道秘书》、《孙不二元君法语》等册经道书。
抵达玄妙观的停车处。我们便受到几位道长的热情迎接。不远处琉璃瓦门楣下的“玄妙观”三个字流光闪闪，分外耀眼。门外，两队道士分列两厢迎接我们众人。让我们感到莫大的荣幸，更为玄妙观的严谨道规和待人接物的礼仪暗加赞叹。
玄妙观道人按道规吃斋茹素。遇到重大节日或观内名花盛开之日，遍请地方名士来道观赏游。以素宴待之。我们到达观内。正赶上午斋时刻。众道士早已为我们准备了八道素菜，雪白的馒头和美味的汤羹。这八道素菜分别有素拌黄瓜、素炒豆角、西红柿炒菜花、素拌土豆丝、素炒山药木耳等。素归素，但最大的特点是每道菜都是辣的。而凉拌藕片，也已辣佐之。与我们不同的做法是藕片是生的。食在口中又是另一番味蕾的感受：钝钝的脆，辣辣的香。
据了解，观中的素菜制作选材十分严谨。无论主副料全是真素。经过对材料的甄选，这些素材经过扒、熘、炒、炸、烩、蒸等方法精心制作。让每道素菜色香俱佳，美味上口。
孟应仙道长所著的《玄妙观法派传承》中，有其祖师孙不二元君法语曰：大冶成山泽，中含造化情。朝迎日乌炁，夜吸月蟾精。时候丹能采，年华体自清。元神来往处。万窍发光明。我个人的理解是，无非让众生多吸收日月之精华。这些精华，便是天然的，真素。再加上修心，养性。将是更高境界的灵丹妙药。
坐在玄妙观的会议厅内。孟应仙道长讲话中提到，中国早就有“十道九医”的说法。道家以宗教的虔诚进行了不断的医学探索。从古至今，道医的世代传承，也为祖国的医学做出了一定的贡献。他还说，养心并不是什么都不想，养心要勤动脑。而养体更重要的是一个“动”字。这个动包括劳动和运动。
后这位年事已高的道长，用洪亮的声音讲，他要用毕生的精力，让广大华人，让世界更多了解中国道教文化，让更多人了解中国。
听到孟道长之言，不禁为这位饱经沧桑的道长，产生了隐隐的担忧。未来的路还很漫长。老人经过几十年的奔波，至今未能达成恢复全部庙产的宏图志向。老人家，您可得悠着点啊。
在一些书法大家和名家伏在案前，挥毫献字之时。我独自浏览了玄妙观曾经的辉煌——经抢救发掘的历代文人墨客的墨宝拓片。这可都是中华民族的瑰宝啊。
这里有南宋抗金名将岳飞的“还我河山”四个草书大字，苍劲有力。有看不清哪位古代名人的“难得糊涂”，还有晋朝右将军王羲之的两句狂草……
这可真让我大开眼界。让我真真切切感受到了中国道教文化的源远流长和博大精深。
忘了是哪座庙观墙上悬挂的条幅：佛家修心，儒家做事，道家做人。无论从哪一个角度讲，道家都和其他两家求同存异，相互交合。更好的诠释了如何修心、做事、做人。
玄妙观也更好的诠释了“丹”的精妙和精髓。
道亦有道渊远长。十道九医益健康。
养心养体在于勤，玄妙自在南阳藏。
2018.6.3完稿
作 者 简 介
李福德，笔名柽柳。小学教师，喜读书，爱写作，也爱骑行。已在区级以上刊物和多家微信网刊平台发表小说、散文、诗歌多篇。出版了第一部小说散文集。