《吕氏春秋》卷7孟秋纪5懷寵诗解2诛诛尊贤恤孤散财

题文诗：

先发号曰:兵之来也,救民之死,子上无道,

据傲荒怠,贪戾虐众,恣睢自用,摒远圣制,

謷丑先王,排訾旧典,上不顺天,下不惠民,

征敛无期,求索无厌,罪杀不辜,庆赏不当.

若此然者,天之所诛,人之所仇,不当为君.

今兵之来,将诛为君,不当者也,除民之仇,

顺天之道.民之若有,逆天之道,卫人之仇,

身死家戮,不赦不免.其民有能,以家听者,

禄之以家;以里听者,禄之以里;以乡听者,

禄之以乡;以邑听者,禄之以邑;以国听者,

禄之以国.故克其国,不及其民,独诛所诛;

举其秀士,而封侯之;选其贤良,而尊显之,

皆益其禄,加其等级.求其孤寡,而振恤之;

见其长老,而敬礼之;论其罪人,而救出之;

分府库金,散仓廪粟,镇抚其众,不私其财;

丛社大祠,问其民之,不欲废者,而复兴之,

曲加祀礼.贤者荣名,长老悦礼,民怀其德.

【原文】简体

先发声出号曰：“兵之来也，以救民之死。子③之在上无道，据傲荒怠，贪戾虐众，恣睢自用也，辟④远圣制，謷⑤丑先王，排訾旧典，上不顺天，下不惠民，征敛无期，求索无厌，罪杀不辜⑥，庆赏不当。若此者，天之所诛也，人之所仇也，不当为君。今兵之来也，将以诛不当为君者也，以除民之仇而顺天之道也。民有逆天之道、卫人之仇者，身死家戮不赦。有能以家听者，禄之以家；以里听者，禄之以里；以乡听者，禄之以乡；以邑听者，禄之以邑；以国听者，禄之以国。”

故克其国，不及其民，独诛所诛而已矣。举其秀士而封侯之，选其贤良而尊显之，求其孤寡而振恤之，见其长老而敬礼之。皆益其禄，加其级。论其罪人而救出之；分府库之金，散仓廪之粟，以镇抚其众，不私其财；问其丛社、大祠⑦民之所不欲废者，而复兴之，曲加其祀礼。是以贤者荣其名，而长老说其礼，民怀其德。

【注释】

③子：指称所伐国家的君主。④辟：摒除。⑤謷（áo）：丑，诋毁。⑥不辜：无罪的人。⑦丛社：草木繁茂的祭祀土神的敌方。祠：祭神的庙堂。

【译文】

用兵之前，先要发布檄文，檄文说：“大军到此，是为了拯救百姓。昏君在上，荒淫无道，傲慢自大，迷乱怠惰，贪婪暴戾，残害民众，狂妄凶狠，自以为是，摒弃圣王法制，诋毁先王，排斥毁谤先代法典，上不顺天意，下不爱黎民，征敛不止，责求无度，刑杀无辜，奖赏不当。像这样的人，是上天诛灭的对象，是人们共同的仇敌，根本不配当国君。如今大军到此，要诛灭不配当国君的人，除掉人们的仇敌，顺应上天的旨意。

士民百姓当中如有违背上天旨意，救助人民仇敌的，一律全家处死，绝不赦免。有能率领一家归顺，将赏他一家作为俸禄；率领一里归顺的，将赏他一里作为俸禄；率领一乡归顺的，赏他一乡作为俸禄；率领一邑归顺的，赏他一邑作为俸禄；率领国都士民百姓归顺的，赏他国都作为俸禄。”

所以，攻克乱国，不罪及士民百姓，只杀当杀的人。还要举荐敌国德才优异的人，赐给他们土地、爵位；选拔敌国贤明有德之人，授予他们高官显位；寻找敌国的孤儿寡母，救济他们；会见敌国的老人，尊重他们，以礼相待，全都增加俸禄、级别。审理敌国的罪人后，赦免释放他们；分发库房中的财物，散发仓廪中的粮食，用以安抚民众，不把敌国的财物据为己有；询问敌国人民所不愿意废弃的草木繁茂的社庙宫室，恢复祭祀，并想方设法增加祭祀礼仪。因此，贤人为自己的名声显扬而感到荣耀，老人为自己受到礼遇而高兴，百姓为自己受到恩惠而安定。