现代修行四要素：财侣法地，你能满足几条？

经过了冗长的岁月长河涤荡，如今“财侣法地”的具体出处已无法清晰佐证了。民间可见的关于“财侣法地”的解释，也仅限一知半解简明字义而已。

正所谓“法不轻传，道不贱卖，师不顺路”。

元境仙踪文化纪录片《财侣法地》

此文，福报具足方会遇之，

天时撰文，望惜之，敬之，礼之。

财

Fortune

“财”，正确地理解应有“外法财”和“内法财”两层意思。容易理解到的一层是“外法财”，是指滋身养命以及供养家庭使用的钱财。如果没有足够的钱财，整天为自身及家庭的吃穿用度和日常消耗而费心，便无法心无旁骛地修行，久了甚至会无心修道了。大多数人对“财”的领悟止于'外法财'，但这并不究竟。

更重要的这个“财”指的是“内法财”。

所谓“内法财”，就是我们自身的“精气神”三宝，“精气神”三宝的资粮具足、充盈、守固不滥耗，这才是真正的“财”。

日常生活中，就应该注意养生，开始培养建立合于道的生活习惯，清淡饮食、少（不）抽烟、少（不）喝酒、少（不）吃工业包装含有添加剂防腐剂食品、少（不）吹空调等等。这些生活习惯，都是有利于保护好我们这份内法财的基础条件。缺此财者，有钱、有法也不能修到火候，就像先天不足一样，修得只是半味禅。

侣

Mate

“侣”即是道侣，非男女情侣的意思，而是同修、同道、同谋，志同道合之人。同一门派的弟子即为志同道合者。

日常修行中，如果每位同修者都能保持恒久稳固修炼，便会点亮自身正量的光。随着修炼愈发精进，获得更大进步后，光亮亦会增强明亮。

若干同修者之光汇聚，会形成更大更亮的光，便是正量之光，如此正耀之光交互滋养相互循环，就会光耀普照、润泽门庭，弟子均会倍受良益。

法

Method

“法”即是修行的方法，也代表有正统仙道法脉可以传承的师父 。如果不去探寻明师，便没有获得正法的修炼机会，也就不会修出上乘功夫。

因为修道必须要有人给你钥匙，师父便是给你钥匙的人，也是认证考验与约束你的人，还是守护你避免你犯错的人。

如果没有贤师传法与督导日常练功，只凭自己阅读一些零散的法本或者书籍，或网络跟风盲修瞎练，只知其一不知其二，盲信无师自通，那实属妄想。没有接受正统的仙道文化教育，并结合法脉传承于自身，是十分不负责的。

一旦寻到明师，求得传法，修行者得其“法”，须一门深入，长期熏修，此乃修行之径路。

地

Place

“地”简单来讲是修行的场所，简称“道场”，是指修道的外在环境。

古今有很多修道者会选择在深山中修炼，因为那里人迹罕至、亲近自然，便于静下心来潜心悟道，因此对修道者来说，有一个固定而幽静的道场当然是再好不过的。

如今在快节奏的都市生活中，想拥有一个理想的道场不太现实，大多数人的修行地就是自己家，而家就是自己的“道场”了。

“地”不仅仅指居所的好坏，家中之人、家庭关系、家周环境都是我们的“地”。

例如，居所周边有没有噪音污染，家庭成员的关系氛围，住在居所里面的人、事、物对你有没有干扰甚至干涉，都直接决定了“地”的好坏。因此，“地”是很重要的。

当修行地为家庭居所时，道不在他处，道就在家中 。在此地修行是离不开与这个居所内的人物关系平衡的，有的人会与父母亲、配偶或者孩子等共同居住。

怎么让这个“地”变得更好呢？

如果与父母同住，首先，要对父母亲行孝道，使整个家庭和谐，不产生矛盾，这才能安心修炼。

与配偶同住，便要做好夫妻道，尊敬配偶，做好自身本分，使家庭关系和睦融洽，夫妻和睦本身就是大孝。

有孩子的家庭，不能缺席父母的职责，要尽力抚育好儿女。如果整天跟父母亲顶嘴，跟配偶吵架，孩子忤逆而不去正确地教育，甚至暴力打骂孩子，那这个家庭便不得安宁，就难以在此“地”久居了，更别提静修。

长期的家庭矛盾恐怕连“地”都会失去。所以这个“地”对于我们在家修行者，十分重要，这是能安心修炼的根基。

安守本分，本立则道生

在和谐的家庭关系中，心里的“地”也会成为踏实、满足、平静又喜悦的富饶之地，可同时收获利于生活、利于修行的外在环境与内心心境。有“地”可修，是修行不可或缺的重要因素，也是很现实的事情。

修行绝不是找个深山躲起来或两眼一闭那么简单。

国家是“地”，社会环境风气也是“地”， 修行者若被大环境的物质态所迷惑，沉浸其中，便会有所障碍 ，使修行停滞亦或堕落。

须时刻保持清醒，不为所惑，无论在何种环境中，始终保持道心坚定，这也是“地”的一种考验与鞭策。

除上述四要素外，修行还论契机，也叫“时空”，这个“时空”也取决于你是否走到“地”这一步。

也许是一直藏在内心深处的心愿诉求，在某个时空点下，遇到了志同道合的伙伴，从此有了一份可依护的归属感。

又或者是在某个时空点下，遇到了明师传法，叩击了修行的法缘；还可能是某个时空点下，满足了“财侣法地”四要素，进入了黄金修道期。无论“时空”是否走到“地”这一步，人生都要珍惜光阴，趁早修行，道心坚固，持之以恒。人在青年的时候，经络气脉健旺，随着年龄的增长，气脉会逐渐衰退。

年轻时相对来说负担尚轻，不易分心，便于集中精力修炼，也更容易练；进入壮年后，随着家庭与社会责任的增加，会心绪繁多体力透支，过多消耗自身气脉，修炼难度会大大增加。

所以，修行要趁年轻，不要虚度了光阴。

只有具备以上条件，才能开始踏实而现实的养生和修行，实际上“财法侣地”本身即是修行。愿有修行心愿者，早日具足“财侣法地”，得偿所愿。

古华夏文化传播者

传承道家仙学，做真人

让炎黄子孙回归正确信仰，认祖归宗