哲理短文:你是谁?

​一个彷徨的人问自己:

“你是谁?从哪里来?到哪里去?”

他困惑了许久,许久,总是找不到问题的答案。终于,一个声音告诉他:

流浪的心灵啊,其实你,一直有家,在等召唤你的精神回归。在你和你背后的生命大潮中,早就蕴含着生命的真理,伟大的自然造物主一直都在,它就隐藏在整个自然生命进程【1】的历史最深处。

现在,我让整个世界,都来回答你。

在那条摇着尾巴瞪大眼睛抬头望着你的小黄狗眼中,你简直是一尊高大直立着的万能的神。你会抛给给它盼忘的食物,还会奇妙地开口说话,甚至你还会骑上那神奇的车子,走向它浑然不知也不见的精彩远方。

在清晨田间禾苗嫩叶上的一滴亮晶晶的露珠眼里,你是一大堆分子原子极其巧妙地构建而成的一座灵动自主的宫殿。太阳升起来了,它将很快挥发走消逝掉,而你还可以继续在大地上沐浴着阳光,你还有唤你回家一起吃饭的爹娘。

在那些被病痛消磨殆尽而即将面对死亡的人的眼中,你是健康、你是活力、你是生机无限的希望。他们或许正在心有不甘地走向生命的落幕和沉寂,而你还拥有着广阔宝贵的生命舞台,拥有各种努力的可能和方向,你可以去发展成长你的内心,也可以去拓展你心目中的志向和征程。

在那些探究人的精神心性的心(理)学家【2】眼中,你其实就是你的心灵,你的精神软件系统,你的以躯壳为载体的精神生命。从弱小幼稚,到成熟坚强,从乌云蔽日,到乾坤朗朗;只要你心灵的软件不断发展升级,逐渐昂扬自强,甚至生长出自由超越的翅膀,你的心外将如同无物,任凭什么磨难都不能把你的心灵遮蔽和埋葬。你的喜怒哀乐愁思,你的萎靡振作和苦难煎熬,都只是心灵成长征程上的风雨和营养。只要不放弃心灵的远征,人人都能把自己修炼成------圣哲贤良。

在你与众人一起构成的社会群体中,你是这“社会大熔炉”中的一小块煤炭,一粒早晚都需要学会发热发光的小分子。在这里,大家通过各种协作奋斗与交互作用,共同取暖,共同成长,共同努力去构建更文明更幸福的人间天堂。如果脱离开这个以文明向上为主旋律主基调的社会熔炉,人就容易滑向黑暗冰冷的地狱魔窟。

在亿万年来永悬天空的皎洁的月亮眼中,你是整个自然生命进程中的一瞬,也是遥遥关联着自然真理和生命正义的永恒。你若自甘沉沦,辜负了真理的永恒,你就仅仅是那重返自然的一瞬;你若顽强进取,不断发展自我绽放自我,充分实现好你这生命的一瞬,你就能拥抱那真理的永恒!【3】

所以,你并不是简单静态的“你是谁”,你实际上是你不断发展成长和尽可能充分实现自我的一种高级生命过程;你的来路接天地,归宿通光明,是一种与天地涌动遥遥相通【4】、与社会文明相辅相成的主观能动发展的生命过程。

作为源于动物而高于动物的人类,你要努力让你觉醒来的心灵和精神生命,从一株稚嫩幼苗,逐渐成长为参天大树,并最终绽放出绚丽文明的精神之花,去映照和拥抱那-----真理的阳光和自然上帝的永恒。

从生命的宝贵到精神的高贵,通过你的成长和奋斗的征程,充分实现你生命的宗旨和价值,这便是上苍赋予你的神圣使命!

注解:

本文活用生命辩证法“唯物唯生唯发展”的思想原理,以充满艺术灵动性和换位想象力的哲理文学手法,对“认识生命、认识人本身”这类最深奥最难解的哲学问题做了比较通俗易懂而又全程全景式的系统诠释。

【1】整个自然生命进程 生命辩证法把地球上的一切生命现象,看作一种现象整体。把生命现象从“初始之无”到“当下之有”的极其曲折漫长的、一切发生发展变化的自然演进环节,称作整个自然生命进程。这种客观过程,可以横跨物质与精神这存在天壤之别的两端,可以有机串联起物质世界、生命世界、人类社会、人类的精神世界“这整个世界的四大基本层面”。

【2】探究人的精神心性的心(理)学家,此处笔者有意突破心理学这一习惯称谓的制约。从本书中生命辩证法对人类精神软件的结构体系和运行机制进行系统梳理的结果来看,心理学这一称谓不足以有效涵容人的整个精神软件,有点名不正言不顺,似乎代之以“精神生命学”的提法才可以更恰当一些。

【3】拥抱真理的永恒 在生命辩证法的思想理论体系中,人类、人类社会和生命万物,都是大自然和整个自然生命进程的产物,相比较而言,人的生命是短暂的、弱小的,这种自然造物主和蕴含在整个自然生命进程之中的自然道义,才是伟大的、永恒的,决定一切的,人只有把自己有限的生命投入到服从和服务于这种更高的真理价值导向之中去,才算没有辜负生命的根本宗旨。所以称之为拥抱真理的永恒。

【4】与天地涌动遥遥相通 这句话是基于生命辩证法关于生命起源的理论模型和基本观点,即生命的最初源头来自于纯粹的自然物质体系,地球上的阳光流水、分子运动、电子跃迁、能量传递等诸多物质运动形式和能量传递方式,都可以在不同层面上参与到这种“涌动”力量之中,最终经过系统整合的力量,跃升为生命力。就像森林中的自燃现象一样,是量的积累到达一定程度,所导致的质的飞跃的结果。

(0)

相关推荐

  • "存在即合理"吗?这篇给你答案

    文/蔡梓润   正心正举特约作者 主播/萧然 许多人说出"存在即合理"这句话时,其实是在耍流氓: 你说违规小摊贩乱摆乱放,影响市容,他说存在即合理: 你说医院乱收费明目张胆,害人不 ...

  • 黑格尔 | 30个句子,助你看透事物的本质

    许多人认为,黑格尔的思想,标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响.黑格尔哲学是19世纪德国的世界观体系.它集德国古典哲学之大成,具 ...

  • 【学点哲学】50句黑格尔经典哲理名言:一个民族有仰望星空的人,他们才有希望

    让知识回家 一站式收藏您的阅读与创作 [学点哲学] 50句黑格尔经典哲理名言: 一个民族有仰望星空的人,他们才有希望     1.一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望.--格奥尔格·威廉·弗里德里 ...

  • 林清玄哲理短文:大和小

    一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去. 儿女晚辈如果问她,她就会说:"大小双都是一样的价钱,为什么不买大双的呢?" 每次我转述这个故事,总 ...

  • 【转】 经典哲理短文

    -1- 一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说:"天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!" 盲人火冒三丈地说:"你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不 ...

  • 哲理短文1:因小失大(本杰明-富兰克林)

    因小失大 本杰明-富兰克林(美国)        那时,我是个七岁的孩子.在一个节日里,同伴们往我口袋里装满了铜板.我立即向儿童玩具店跑去,路上,我瞧见别的孩子手里拿着哨子,哨子吹出的声音把我迷住了. ...

  • 哲理短文3:笑声(鲁文-达里奥)

    笑声 鲁文-达里奥(尼加拉瓜)        笑声是生活的点缀,笑容可掬的人一般都是身心健康的人,笑口常开的人是快乐的,阳光的.一个孩子的笑声天真无邪,好像唱一支歌唱童年的乐曲,欢快的像一道清澈的瀑布 ...

  • 哲理短文4:论富有创造力的美(马哈茂德-台木尔)

           美,形形色色,纵然实质是一个!有形象与外表美,有思想与内容美,亦有情感与心灵美------.美,不拘一格:有伟大与傲岸之美,亦有平凡与谦恭之美!有的美是丽质天生,秀色天成,无需涂脂抹粉, ...

  • 哲理短文5:论溜须拍马(杰杜尔维蒂)

    论溜须拍马 杰杜尔维蒂(印度)        溜须拍马的意思是阿谀奉承.对这门独一无二的艺术我们还用其他一些名称来描述它,譬如献媚,讨好,吹捧,巴结和拍马屁等,不一而足.        这门艺术是什么 ...

  • 哲理短文7:论友谊(纪伯伦)

    论友谊 纪伯伦(黎巴嫩)        于是一个青年说,请给我们谈友谊.他回答说:你的朋友是你的有回应的需求.他是你用爱播种,用感谢收获的田地.他是你的饮食,也是你的火炉.因为你饥渴的奔向他,你向他寻 ...

  • 哲理短文8:生活(乌尔法特)

     生活 乌尔法特(阿富汗) 同是一条溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人却用泥制的土杯子喝它.那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了.水,本来是没有任何差别的.差别就在于盛水的器皿.君王与乞丐的 ...

  • 哲理短文9:论孩子(纪伯伦)

    论孩子 纪伯伦(黎巴嫩)        一个怀中抱着孩子的妇人说,请给我们谈谈孩子.他说:你们的孩子,都不是你们的孩子.乃是"生命"为自己所渴望的儿女.他们是借你们而来,却不是从你 ...

  • 哲理短文10:两种人(本杰明-富兰克林)

    两种人 本杰明-富兰克林(美国)        世界上总是有这么两种人,他们的健康,财富以及各种生活享受等都大体相同,但是生涯却迥然不同.一种人生活得非常幸福,另一种人却并不幸福.为什么呢?因为站的角 ...