“门前日暮”联墨赏析 王建民 上海

王建民 上海

作者简介：王建民（顽伯），化工工程高级工程师，项目管理专家。

现为上海诗词学会会员，上海楹联学会讲师团授课教授，上海老年大学对联课程讲师。《联斋》诗联理论文章特邀作者，《诗画天地》优秀签约诗人。著有诗词集《三闲野草》。上海黄浦区书法家协会会员，上海中华书画协会会员。

北京袁崇焕墓和祠位于北京市原广东义园旧址，是祭祀明末杰出的军事家、民族英雄袁崇焕的建筑群，主要包含大门、祠堂和墓。2006 年公布为第六批全国重点文物保护单位。

1952年，李济深、叶恭绰致信毛泽东请求保护袁崇焕祠墓。毛泽东主席当即批示，若无大碍，袁崇焕祠墓应予保存。文物得以保全。

祠堂中室内墙壁上嵌有李济深撰《重修明督师袁崇焕祠墓碑》和康有为、梁启超等人撰书的石刻、对联。其中下面这副对联据说为梁启超所题。

门前学种先生柳；

日暮聊为梁父吟。

那么这副对联真是清末民初、戊戌变法领袖梁启超撰写的吗？

1、集句联文

这是一副集句联。上联集自王维《老将行》，诗中有句云“路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳”。先生是指晋代田园诗人陶渊明。陶渊明是著名的隐士高人，曾著《五柳先生传》。

下联集自杜甫《登楼》。：“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟”。“梁甫吟”即“梁父吟”，是写诸葛亮的。据《三国志》：{诸葛}亮躬耕陇亩，好为梁父吟。

用《平水韵》检测平仄，则有：

平平仄仄平平仄；

仄仄平平平仄平。

按中国楹联学会的《联律通则》判别，属于平起常格，合律。

对联字面之意是要效仿诸葛亮、陶渊明躬耕陇亩、淡泊名利，实际上寄托遥深。

上联出自王维《老将行》，该诗叙述一位曾经“一身转战三千里，一剑曾当百万师”的良将，因为统治者的用人唯亲、赏罚失据，最终落得个“无功”被弃、卖瓜种柳的可悲下场。当边烽再起，他又不计恩怨，不顾衰朽残年，请缨报国，“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋”，高尚节操和爱国热忱跃然纸上。

下联“日暮聊为梁父吟”，以吟诵《梁甫吟》、心怀天下的诸葛亮自况，引用者暗喻时局、聊以遣怀的意味非常明显。

2、安维峻联墨

2、1安维峻（1854－1925）

字晓峰，甘肃秦安县人，光绪六年（1880）进士，翰林院庶吉士，后授编修。光绪十九年（1893）调任都察院福建道监察御史。1899年后，安维峻主讲陇西南安书院，在家乡办学，辛亥革命中任京师大学堂总教习。

2、2联墨

安维峻的书法很有造诣，其“写字必正楷”，字如其人，规律方正，一丝不苟，很少草体。其楷书，字形秀丽，笔画端庄，劲似竹节，独特的“鹅头挑”笔法，独步天下，堪称一绝。

此联墨落款无时间，据内容推断，应是遭贬返乡之后的作品，也即1899年左右。

该书法以清格高妙为宗，似乎学褚遂良，用笔劲利、行气条畅；又有魏晋名士之高风逸韵，潇洒风流。从字里行间可以看到，其不肯俯就落俗。

图一。

3、庄蕴宽联墨

3、1庄蕴宽（1866-1932）

字思缄，号抱闳、无碍居士，常州人，近代爱国政治家、书法家。

历任广西浔州经古书院主讲、百色厅同知、梧州知府、太平思顺兵备道兼龙州边防督防、广东武备学堂总办(黄浦军校前身)等职。辛亥革命后，曾出任江苏都督，后上京任审计院院长十二年之久，期间又是故宫博物院早期领导人之一。

3、2联墨

庄蕴宽晚年在家乡生活，任《江苏通志》总纂的同时，研佛经，攻书法，其书法沉潜北魏，参以篆隶，别具一格，为人所珍。

墨宝落款亦未年月。书法似楷若行又草，显示书家娴熟的书法技巧和书写时奔放的心情。也有书评者说其书法奇肆狂野，反映了他性格的一面。字里行间，又透露出颜真卿楷书和文征明行草的踪影。线条犀利、灵动，充分流露出联墨的艺术特质。

图二。

4、结语

4、1

安维峻、庄蕴宽和梁启超三位属于同一时代人，年龄依次最大的是安维峻，最小的是梁启超，安维峻要比梁启超大二十岁左右。因此，“门前日暮”对联由梁启超创作，安维峻书写不符合实际情况。

4、2

笔者又细查实用楹联资料，归在赠友联一类，但未有作者说明。作者也无从查实了。

4、3

“门前日暮”对联频频被书写，为清末民初高官、高层知识分子所青睐，一是集联，二是有典故，三是有暗喻、有意象、有意境也。,