李远东 | 亦诗亦文话牛年~愚翁闲聊（十七)
愚翁闲聊(十七)
作者：李远东
牛 年 说 牛
迎接新年的爆竹声震天炸响，你看，一只毒鼠吓得抱头鼠窜，一头金牛款款而来，人们欢欣鼓舞，祛鼠迎牛年。
牛，是人类最可信赖的朋友。它为人类拓荒，它为人类造福，所以，我们的祖先在创制农历时，将牛编在了十二生肖之首。谁知，被刁钻狡猾的老鼠藏在牛头上，钻进牛角里，抢占了生肖的首位。这是真的，不信，你看看《新五代史》，上面有一个成语“鼠入牛角”可以佐证。鼠年鼠为祸，牛年牛送福。牛送的福可谓恒河沙数，牛的可贵之处多，叫“多于牛毛”。
那老牛到底有哪些可爱之处呢？
“牛气冲天”，意志坚强---是牛的鲜明特征。
若有人意志顽强，办事有险阻，百折而不回，人们就说他是头“犟牛”。犟者，顽强之谓也。这是对牛坚强性格的褒奖。
牛，天生就是“牛气冲天”，“气壮如牛”。即使是小牛，也是“初生牛犊不怕虎”。人们常把红红火火的事物称为“牛”，股市旺叫“牛市”；一个人有能力，称赞他“真牛”；一个人办事总是顺利、成功，就称赞他“牛得一塌糊涂”。总之，人们喜欢牛，喜欢它的“冲天牛气”。
鞠躬尽瘁，死而后已～是人们对牛最本质特征的认识。
人类还在刀耕火种的古代，深山里的那些豺狼虎豹之类的凶兽，一味弱肉强食，甚至伤害人类，唯有牛驯服善良，与人交朋友。并且忠实地为人类服务，担起了犁耕拓荒、拉车运货的重任，成为当时发展农业生产最先进的生产力，它一直忙碌在田间地头和泥泞路上。
无论是农耕拉犁，还是负重拉车，即使再累再苦，总是任劳任怨。孔子多次搬家，都是老牛拉的车。他家书多，堆了满满一屋子。并且都是竹简，特别重。累得牛浑身是汗，但它仍不叫苦。成语“汗牛充栋”，记载了这件事。后来，人们把不辞劳苦干重活，叫“如牛负重”。
老牛干活，还有一点为人称道，拉车不讲条件。现在的年轻人，今天开“宝马”，别天换“别克”，讲排场，显气派。而老牛呢，新车也拉，破车也拖，破车能转尽管拖。这种“老牛拖破车”的精神实为可贵。
更为可贵的是，牛老了，自知“来日方短”，就尽力为人类多做一点事。“老牛亦知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄”。老牛这种“宁死不息”的牛脾气，其志可嘉，其情可敬。
无私奉献，不计得失---是老牛最崇高的品德，最宽广的胸怀。
鲁迅先生赞扬牛的奉献精神说，牛吃进的是草，挤出的是牛奶、血。你看，牛犁地拉车，奉献终生，得到的只是一把草，这种只讲奉献，不计回报的精神，又是何等的高尚啊！
老牛还把爱献给了它的下一代，老牛“舐犊情深”，眷眷慈母心，大爱三春晖。这种精神感染了春秋时期的齐景公，他跟小儿子嬉戏，作孺子牛而折齿。鲁迅更是深切地“俯首甘为孺子牛”。此情此景，世人感慨。
老牛不只是为人类、为孺子毫无保留地奉献了一切，更为可贵的是不争名利，不求报答。“牛耕田，马吃谷”，多不公平啊，老牛却不争不斗，一笑了之。反倒乐于与马交朋友，作邻居，“牛骥同槽” ，相与甚欢。有时，人们有偏见，明明是牛干了活，功劳却算到了马身上，称赞“汗马功劳”，其实，应该是“汗牛功劳”。不过，老牛并不在意，就连老鼠抢走了它的生肖首位，它也只是淡然一笑，甘居其后。
老牛只讲奉献，不计得失，多么高贵的仁德之心啊！
闲情雅趣，牛有所乐---老牛也有丰富多彩的精神生活。
有人说，老牛是“笨牛”，整天只知犁地拉车，吃草喝水。非也，这些人只看到牛的表象，殊不知牛爱好广泛，也有闲情逸致。
它爱音乐，爱听弹琴鼓簧。就有人为满足它的享受，“对牛弹琴”，“对牛鼓簧”。
老牛还爱听歌曲，骑在牛背上的牧童，就为它竹笛横吹，草场放歌，老牛听得如痴如醉。“牛角之歌”说的就是这回事。
老牛不识字，却爱与读书人为伍。“牛角书生”，“牛角挂书袋”，这是老牛在与书童共赏诗书。
今天，牛年赞美牛的精神，何尝不是在赞美我国千千万万个具有老牛精神的先锋战士、时代楷模？我们要热情赞美像袁隆平院士那样千千万万的拓荒牛！我们要深情赞颂像钟南山院士那样千千万万个普救苍生的孺子牛！我们要热忱的赞扬像两弹元勋钱学森那样千千万万个埋头苦干、鞠躬尽瘁的老黄牛！
社会呼唤拓荒牛，民心呼唤孺子牛，党心呼唤老黄牛。老牛来了，带着满满的福运，带着满腔的豪情，在新的一年里，顺风顺水，大展鸿图，在筑梦路上飞步向前。
七律三首
贺牛年新春
福牛款步印苍苔，
喜鹊吟梅紫气来。
火树银花龙破雾，
轻歌曼舞凤登台。
一犁细雨春桃茂，
几缕和风嫩蕊开。
吉幸神州迎瑞日，
唐诗汉韵写惊雷。
牛年颂老牛
辛年鼠窜响惊雷，
丑岁犇驰万卉开。
老子出关浮紫雾，
景公爱稚俯尘埃。
毒冠入地阴霾去，
牛气冲天好运来。
负重奋蹄无所怨，
名留史策誉瀛台。
牛年回望
牛年回望喜徜徉，
华夏飞天火凤凰。
文治河清歌盛世，
武功海晏镇封疆。
“嫦娥”又吻蟾宫月，
“北斗”长明宇宙光。
告慰炎黄国有梦，
寰球晓日正东方。
辛丑新正吉日
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