闲言碎语（152）
这哲学写作是真烦人，因为哲学难在大道至简。一个浅显的哲学道理，想要通过当面对话说服立场相反的人，一般不可能，因为需要在辩论中找到双方共同认可的逻辑前提太难，会在无果的针锋相对中浪费大量时间成本，因而一般不具备现实可行性，于是哲学家群体只能无奈选择退而求其次的写作。
所以我们爱好哲学的人必须要明白一个道理，哲学工作者和所有的宗教都一样，通常只能说服那些能说服的人——愿意相信他的人。大多数哲学老师就是这样的人，他们对立场相反的人几乎没什么办法，他们的学生当然也是如此。推而广之，人的社会就只能“永远”在普遍的对立与冲突中妥协着、苟且着向前发展。
人类此前只能被动忍受这种社会整体性的无奈与无助，这是由人的思想的先天分裂所决定的历史必然，根本无关于哲学思想的唯物性与唯心性，所以哲学家群体更应该不屑于与立场相反的人直面辩论，反而应该在百般尝试无果后主动选择退而求其次的写作。
哲学写作是个好策略，因为通过持续的前提批判可以慢慢消解对立思想者的一切错误逻辑前提，这样一来，持续前提批判的终点就是那个能够让对立双方达成共识的共同的逻辑前提。
这个共同的逻辑前提在中国传统文化里一直有，就是道，但中国传统文化不会进行精细的前提批判。西方哲学虽然慢慢学会了严谨的前提批判，但他们的哲学逻辑起点一直受唯心思想的错误误导严重，尤其当阶级政治与宗教彻底苟合后，西方哲学主流便一直因向政治妥协过多而持续迷失。
这样的西方哲学“主流”一直控制在唯心派手里，他们一直在刻意回避哲学最初的那个真实的逻辑起点——无论是神造人还是自然进化成人，人都需要通过自己发展哲学自救。
面对这样的错误逻辑起点，早期唯物哲学肯定不能接受，但也没有更好的办法，因为他们凭借高超的洞察力所建立的逻辑前提，在当时的条件下，远比唯心哲学还要玄幻更多，能维持住一块自圆其说的生存空间已属不易，所以整个西方哲学一直在不得不向政治做过多妥协中缓慢向前发展。
直到变态地发展出现代科学之后，唯物主义哲学才获得有实证逻辑支撑下的自圆其说。无奈于政治的唯心惯性不除，所以当唯物主义哲学因先天的革命性而必然地触动唯心政治的根基的时候，被武装到牙齿的资本主义政治扫地出门就成为历史的必然。这是西方式的秀才遇见兵——有理说不清。
在这样的哲学环境里生存的人不可能不分裂，而且是远比人之初更加严重的潜在思想分裂，无一例外。人的思想分裂必然外化于行为，只要哲学依然屈从于政治，就无法实现真正成熟，自然无法弥合人的内在心理分裂和外在行为上的自相矛盾。
由这样的西方哲学和这样的西方人所构成的西方社会当然会因只有妥协而不能实现终极和谐，所以外部先进文明有义务提示他们，生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。
同时，因为西方文明占据世界发展的主导地位，于是整个人类都只能因他们的分裂而更加分裂，因为非西方国家都对若隐若现的国际压迫无能为力，所以活得远比西方人更挣扎，当然也就更加无助于内在的思想分裂。
马克思主义虽然被自己的原生文明驱逐，却能在倍受自己原生文明欺负的中华文明里找到安身立命的感觉，而且还能在帮助中国政治成功甩掉旧制度包袱的同时，帮助中国政治向哲学作相对彻底的妥协。比较而言，苏联政治妥协的就不彻底。
中华文明能够与马克思主义做深度融合，便意味着二者的文明先进性所在，如今二者融合所形成的中国特色社会主义韬光养晦的蜇伏期已过，开始一改旧文明的含蓄，主动全方位出击于全球政治、经济和文化的各方面，这意味着中华文明开始超越式继承传统——追求与传统天下大同理想具备一致价值取向的共产主义。
中华新文明能主动追求实现代表现代文明最高理想的共产主义，这正是当初西方文明向东看所真正期待的结果——让东方文明带他们那些野蛮人一起玩儿——在中华文明的带领下，全世界一起实现共产主义式天下大同。
这种理想不管实现与否，都意味着人类社会已经悄悄进入文明换代加速换档期了。换什么档？生产力与生产方式由资本主义主导切换到社会主义主导上来嘛！
为什么要换档？因为资本主义已经相对比于中国特色社会主义不再具有任何制度上的比较优势了，这是由哲学主导的人类文明进步的必然趋势和结果，是不以任何人的主观意志为转移的，因为正确的哲学思想——中华和文化和马克思主义——不可能永远被不成熟的资本主义文明所压抑，所以当二者完美结合的时候，就一定焕发出超现实的创造力来震惊和改变旧世界。
资本主义文明怎么可能是不成熟的文明呢？道理很简单，因为人类文明从来不成熟，所以资本主义文明作为人类文明的分支，当然不可能成熟。所以，当作为西方哲学精华的马克思主义与中华文明融合出成熟的中国特色社会主义的时候，就相当于人类彻底吹响终极改造人类文明的冲锋号，是一个文明唤醒机制的彻底酝酿成熟。
在这个过程中，哲学家的思想创新是其中的关键环节。中国特色社会主义只是向哲学完全妥协的中国政治家的集体创新，下一步的世界整体文明融合要靠中国哲学拿出整体方案，绝不应该仅限于“一带一路”战略所体现的政治、经济两方面的局部方案，因为这忽略了西方世界在思想上愿意与中华文明保持同时进步的可能性。
这样一来，就会在必然诱发的垄断资本的消极对抗中，大大增加人类文明整体进步的时间成本，这是人类文明进步不可承受之重。更何况，这样的消极冲突中有不可排除的核战争威胁，如果人类因此而提前灭亡，就根本没有文明了，还谈什么进步呢？！
那么我们怎样才能充分调动西方世界的全部主观能动性呢？现在看，用哲学常识化基础上的普及化理论创新是唯一选择，其核心就在于创新发展出一个能够取得全球共识的“哲学”新概念。
这个新概念必须建立在新旧两个占据主导地位的东西方哲学的共识基础之上，具体就是把中华传统文化“道”理念上升为既唯物又唯心的终极哲学地位，这样既可以解决中华传统文明（哲学）对“道”的说不清、道不明，又可以调和西方哲学唯物与唯心两派之间的“永恒”分裂，同时又能够彻底消解以上帝为代表的一切宗教思想带给人类的迷信与盲从心理。
要实现这种超越，必须借助西方哲学理念，最终也要通过说服得到西方哲学界的认可与支持，然后才能在哲学话语权的顺利交接中彻底说服垄断资本，这样才能让人类文明顺利实现和平融合与过渡，是为人类整体文明换档又换代。
人类文明每次更替之前，都是哲学家大有作为的时候，也是哲学界的旧有保守势力与新生势力之间斗争最激烈的时候，当然也是民间思想急剧变化的时候。如今，互联网的自媒体平台加剧和方便了这种思想冲突，中国作为新一轮文明换代的策源地，所以吵得最欢。
这是一个好现象，因为真理从来越辩越明，毕竟中华新文明是个即将重新崛起的文明，被压抑得久了，释放的需求最急迫，当然也最容易出成果。不然怎么能够有我这样的哲学白丁说话的机会呢？！
许多人都觉得自己活得压抑，他们都把这种压抑归因于中国特有的政治体制，这就是一种对文明概念无知导致的肤浅与愚蠢。这当然怪不得他们自己，不得哲学普及的人类社会从来如此，一切根本性错误的原因都是别人的。
人类普遍存在这种扭曲心理，其实只是因为他们不明白，在文明的意义上，人从来只能自救的道理，整体上是如此，个体上亦是如此。也就是说，哲学在不能普及化之前，哲学只能靠自学自悟，别人根本教不得。
这个道理，在《国际歌》中是“从来也没有什么救世主，也不靠神仙和皇帝”，在佛学中是“自觉觉他、自利利他、自度度他”。所以我们必须看明白，有更多人愿意借助现代互联网技术广泛发泄和交流自己的这种肤浅情绪，这本身就代表着普遍求解的渴望，本身就意味着哲学普及的需求，当然哲学也会在不同立场的想到攻诘中得到隐性的普及，毕竟真理总是越辩越明的嘛。
所以，当下中国最需要的是政治界与哲学界主动将隐性的哲学普及变成显性的，这样才能调动一切力量主动诱发群众主动化解自己的肤浅与无知，这样一来，人类社会的所有对立矛盾才能得到最根本的化解，真正的和谐才有建立的可能性，人类才有可能进入最正确的文明进步轨道。
现在看，用哲学普及彻底帮群众化解肤浅与无知就是帮群众实现终极自由，这种自由远高于西方世界所错误宣传的虚假政治自由，是基于思想彻底解放的纯精神自由。
为什么说只有哲学普及意义上的思想自由是真正的自由，而政治上的自由就一定是虚伪的呢？那是因为政治本身就是阶级对立的产物，是人类思想先天分裂的极端表现。作为维持政治秩序的法律，在貌似公正的原则中，无情地限制了人类的整体自由，因为在哲学不得普及之前，人类有太多根本不能自主控制的消极欲望，只能靠法律的强制力帮助打压，而且打压的不仅是被统治阶级，还包括统治阶级本身。所以政治生活里根本没有绝对的政治自由可言，大家在哲学意义上都是一样的苟且存在。
那么思想上的自由容易得到吗？当然不是，因为思想自由必须是高度哲学化才能实现的，这种高度哲学化是在高级辩证法的严密逻辑下实现的，是对复杂人生的游刃有余，是人在获得感性与理性绝对平衡状态下对物质方面无度需求的彻底超越。这样的理想人生，既然能够被充分论证出来，当然就再没有任何理由得不到普及。
虽然每次文明进步所带来的哲学理念创新都必须受到旧文明中旧哲学理念的阻挠，但是好在资本主义文明毕竟在进步的过程中对封建时代的文明黑暗冲击得足够彻底，自由的理念虽然不够清晰，但也早已笼统地深入人心，而文明进步真正要求社会主义文明的，不过是在资本主义文明的基础上将其进一步解读透彻而已。
透彻的标准是什么？当然是常识化，而且“哲学”的概念一旦在“道”的框架内得到重新解读，整个哲学体系的常识化解读将相对容易得多。
如此一来，在教育普及化的配合下，哲学工作者们需要做的和能做的工作就太多了。这里需要特别强调一点，永远不要想着当哲学家，因为在哲学普及的环境里，没有人会有哲学水平上的差别，当然就无所谓哲学家的称呼了。同时我们也必须明白，如果有人仍继续执著于称呼上的虚荣，那本身就与哲学化背道而驰的，是文明所不容的自相矛盾。
所以，作为未来文明转型领军者的中国政治，一定要在可控的条件下向哲学做更多的妥协——普及哲学，因为社会主义哲学是马克思主义的，最强调也最擅长对立统一式辩证思维，这是消解人的先天分裂的唯一法门。
所以大家一定要相信，只有在社会主义和即将进入的共产主义社会里，你才能享受到真正最大化的自由，也就是你必须要通过对立统一式思维压抑自己的不当欲望。
如果大家认同哲学能改善人生，认同哲学常识化、普及化的可能，请把这样的想法尽可能多地传达给周围的人。