习《诗经》之《国风·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘（及）心。
白话双解：
【和煦的暖风从南方徐徐的吹来，将酸枣树吹醒，吹到了带有赤色的酸枣树的嫩叶芽心。】
【初草此文，奶奶尚在人间，而今却是两世永无相见之时。离老人家在世的时间越来越远，仿佛那段记忆将被时间抹去，忽一日见母亲头发已多染白霜，不觉感怀，故录下此篇祖辈行容，谨以念。】
棘心夭夭，母氏劬（渠）劳。
夭夭：树木嫩壮貌。
劬（qú）劳：操劳，劳累辛苦。劬：辛苦。
白话双解：
【酸枣树的嫩芽发育的鲜嫩而茁壮，我们弟兄几个也如嫩芽一样，这全部归于母亲日夜的劳累辛苦，对我们的哺育的结果。】
【初有记忆时，奶奶的皮肤早已失去了光泽和弹性，一层层的皱折起来，如同黄土原上的壑沟，皮肤下没有脂肪，只有老僵的肌肉附着破梆梆的骨头，那是一副近乎干枯的躯干，弱不禁风而又鞠弯着，隆起了后脊，似乎在暗示，似乎在讲述。】
凯风自南，吹彼棘薪。
棘薪：长到可以当柴烧的酸枣树。这里比喻子女已长大。
白话双解：
【和风煦煦从南方吹来，吹拂着酸枣树快快成长，令酸枣长大成材。】
【大概一九〇五年时，奶奶刚刚坠地，十几年后嫁给了一个长她十岁上下的爷爷，从此相依为命，生下了五双儿女。爷爷在刚刚解放就走了，永远也不会回来，剩下了他的妻子——奶奶——我的老祖母，和她孤独地拉扯的一群孩子，我的奶奶——一个如此瘦小的女人竟能承担过五双儿女的吃喝穿行，岁月使她苍老而坚强，岁月使她长寿而长守。】
母氏圣善，我无令人。
圣善：明理而有美德。
令：灵的假借字，善，好。
白话双解：
【我们的母亲明理而有美德，善良而又贤惠，我们却未成大器，心中有愧不成才。】
【……知道那段历史的人，才会品出那段比海水更加苦涩的生活，而奶奶却过得好像很平淡、没有记忆，从未在奶奶口中得悉从前战火纷飞和饥荒动乱的历史，除了嘴里不断念道的儿孙生辰，如果那可以当作历史。奶奶不糊塗，而且还很清楚，即使是在去年她仍能将满堂儿、孙、增孙的生辰一一点数，只是今年无法再得知她是否还往如去年。】
爰（元）有寒泉？在浚（讯）之下。
爰（yuán）：何处。一说发语词，无义。寒泉：卫地水名，冬夏常冷。
浚（xùn）：卫国地名。
白话双解：
【到哪里去寻找清冽的寒泉？就在浚城的城墙之外。】
【奶奶的乳房干瘪下垂，似乎一位筋疲力尽的搬运工——珍贵的奶水曾经在那里停留和流淌过，随即又被她的十个儿女吸吮而去……那儿也曾富有弹性、光泽，丰腴养给了过去呱呱待哺的十个幼仔。曾有一日晚上，大家即将就寝，奶奶托着它说笑，“都挨这些娃儿给吃咧，侃侃（看看）哪”，弯曲食指点着枕头。笑，一屋子人在陪着她老人家笑。那是一对纪念品，润甜被吸尽后，随之被注满了辛“酸”，只看上一眼就会让鼻子酸楚的辛酸。】
有子七人，母氏劳苦。
白话双解：
【哺育抚养子女七个人，全是由母亲日复一日的劳作辛苦的付出。】
【房子里只点一支枣核灯，又到处是黄土，轻轻一蹭就会被染上，周身的衣服很难幸免。睡醒后赶忙披上衣服，低头走了出来，深吸一下这没有煤油味道的，飘浮着的泥土香。月虽然落了下去，日又升了起来，拂晓空气中夹着稀疏的鸟鸣，屋前的枣有些红了的，少不了肉虫挑选那些甜的在里面游荡啃食，好好的一树也见不得剩下几颗好的。】
睍（现）睆（缓）黄鸟，载好其音。
睍（xiàn）睆（huǎn）：犹“间关”，鸟儿宛转的鸣叫声。一说美丽，好看。黄鸟：黄雀。
载：传载，载送；一说句首助词。
白话双解：
【看那美丽的黄雀羽毛艳美，不时发出宛转悦耳的鸣叫声。】
【休假中的一天，又在串串亲戚、唠唠大嗑中匆匆过去，父辈的兄弟姐妹们却只知道在谁赡养老人的“口碑”上挣得乡亲的“一票”，从不理会奶奶絮絮叨叨，或最多只把那当成饭后消遣。日落了下去，最先亮起来的却早已不是那月——村里自从通了电，电灯、电扇、电视或甚冰箱也都相继的、不紧不慢的蹓跶着进了这从前封闭的村庄——除了奶奶的这几间老房。】
有子七人，莫慰母心。
白话双解：
【被哺育抚养成人的七个子女，实在是不肖，没有一个能好好的慰藉和报答母亲的慈母之心。】
【春、夏、秋、冬复而往始，故乡或称其为老家的地方，却永远的留在了奶奶那里。（我的奶奶：1905～2003.2，享年98岁）——1999年草，2003年订】
【写在现在的话：近廿年过去了，奶奶的子女陆续衰老、凋零，往日的计较也已成往日，当人慢慢的老去之时，不必回头，一切已淡去了，过去的任何遗憾和不睦，都不过而而已已——如今，高铁在不远的地方疾驰，愿那故屋门前的两棵枣树凯风之中，棘心夭夭。——2020年补】
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
古乐府《长歌行》
远游使心思，游子恋所生。
凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。
黄鸟鸣相追，咬咬弄好音。
伫立望西河，泣下沾罗缨。
言语寡滋味 取关夏晼面