诗中于阗，美玉和田

中国诗词大会自开播以来，就受到社会各界的好评，它被誉为电视节目中的一股清流。今年2月5号，大年初一，中国诗词大会华丽回归，开始了它的第四次远航。诗词大会总决赛仅次于《新闻联播》和《天气预报》的收视率，再次证明了"诗词热"的流行体质。

诗词不止文字之光，它本身包罗万象，文学、音乐、建筑、历史等多个角度，都是它的打开方式。比如第二期曾出现的某道题：毛主席的《浣溪沙·和柳亚子先生》中"万方乐奏有于阗"的"于阗"是丝绸之路上的一个古国，它的著名产物是什么？黄金？美玉？还是骏马？

这首词写于1950年建国一周年的国庆晚会上。全国各族人民代表欢聚一堂，主席的好朋友柳亚子先生作词："火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导，那容百族共骈阗，良宵盛会喜空前"，主席唱和："长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前"。意思就是"过去的百年，旧中国各种妖魔鬼怪当道，五亿人民不团圆，过不上好日子。新中国成立以后，万方奏乐，诗人写出更美好的诗句的兴致也是一往无前"。这里的于阗指的就是于阗乐，也指少数民族的音乐。

而这道题对于珠宝爱好者来说，可谓易如反掌，古于阗，即包含今日的和田。众所周知，和田玉的"和田"二字就取自于这个地名。那么，和田玉是如何从于阗进入中原大陆的呢？又是如何一步步发展为中国玉器的主要材料，成为中国玉文化的基石的呢？

图：东汉玉镂雕谷纹"长乐"璧 现藏于故宫博物院

故事还要从汉武帝刘彻在位时说起。公元前138年，汉武帝派遣张骞出使西域，张骞的队伍在多次考察后，终于在于阗（和田）的白玉河和墨玉河发现了籽料。他们将于阗（和田）玉带回内陆，并经过认真对比后发现，这是当时人们能找到的最优秀的玉料，从此，和田玉开始进入中原。

元代 白玉镂雕双虎环佩 现藏于故宫博物院

于阗（和田）玉满足了古人对玉料的全部幻想：质地细腻、皮色华丽、易于加工等等。这一切都使得于阗（和田）玉成为当时玉料中的佼佼者。也是从这时候起，于阗（和田）玉源源不断地进入中原，并迎来了它在中原的第一个高潮——汉代玉器。

清代 白玉芭蕉仕女 现藏于故宫博物院

于阗（和田）玉以玉主人的身份进入中原大陆，为中国玉文化注入新鲜的血液。甚至在其后漫长的时间里，于阗（和田）玉都是中国玉的代名词，提到玉，人们首先想到的就是和田玉。

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