【瑾瑜匯】猙獰凌厲——饕餮紋淺談 / 四六文摘

贪贪

财食

为为

饕餮

在古代，先民常用神話了的動物來認同信仰，那些被神話的動物，給早期文明時代的人類帶來了許多精神慰藉，也促使人們創造出了許多不朽的藝術品，饕餮便是這類動物之一。

饕餮之源

饕餮，是古代中國神話傳說中的一種神秘貪食的怪獸，關於其起源，學術界爭論頗多，大致有如下幾類：

一，縉雲氏不才子。《左傳·文公十八年》記載：“縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寡，不恤窮匱，天下之民以比三兇，謂之饕餮。”也就是說，饕餮是黃帝時代夏官縉雲氏（夏官司馬管行政軍事）的兒子，他貪吃好貨，崇尚奢侈，搜刮聚斂，沒有止境，不肯同情孤寡貧窮。

中國國家博物館藏饕餮紋鉞

二，傳說中的野獸。《山海經·北山經》雲：“鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身而人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鸮，是食人。”璞註言：“為物貪琳，食人未盡，還害其身……《左傳》所謂饕餮是也。”而在《神異經·西荒經》中，饕餮衍化成了半人半獸的組合怪物，“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人”；“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱，畏群而擊單，名曰饕餮”。從這些記載中，我們得知，饕餮是一種人面，羊身或者牛身，貪婪吃人的半人半獸的怪獸。

婦好墓出土白玉簋

三，指三苗部落。孔安國為《史記·五帝本紀》註雲：“縉雲氏之後為諸侯，號饕餮”；《左傳·昭公九年》孔穎達疏：“先儒皆以為……饕餮、三苗也”；《尚書·虞書》記載：“竄三苗於三危”；唐孔穎達疏：“三苗，國名，縉雲氏之後。”這些記載都說明饕餮指的是西南的三苗氏族部落。

天津博物館藏饕餮紋鐃

四，龍生九子，其一即為饕餮。民間有龍生九子的傳說，但九子各有各的說法，明代的楊慎在《升庵集》中記曰“饕餮好飲食，故立於鼎蓋”，將饕餮列為龍九子之一。

雖然對饕餮的解釋和賦予其的含義千差萬別，但不論其亦人亦獸，總不脫兇猛、貪吃、貪婪的面目。饕餮是建立在古人的自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜基礎上、融合了自然界各種猛獸的特征，同時加以想象而形成的。

紋樣演變

饕餮紋最早出現於何時？學界尚有爭論。有人把良渚、龍山和石家河的眼睛紋和人面紋說成饕餮的前身，把問題追到新石器時代，也有人把二裏崗時期的獸面紋當作饕餮紋的源頭，但毫無疑問，商周時期才是這種紋飾的鼎盛期。

西周早期德方鼎饕餮紋拓印圖

饕餮紋的圖案往往由兩個或者兩個以上的動物紋樣拼湊而成，饕餮紋的繪制不僅是幻想和現實的結合，更是人們想象力和創造力的細致表現。饕餮紋一般以動物的面目形象出現，具有蟲、魚、鳥、獸等動物的特征，由目紋、鼻紋、眉紋、耳紋、口紋、角紋幾個部分組成，面目結構較鮮明。其構圖形式多以中國傳統的對稱技法為主，常以鼻梁為中線，兩側對稱排列。

商周時期的饕餮紋乍看起來都不完整，感覺是張著大嘴，但卻只表現出上頜與鼻底，不見下頜，其實這是誤判，饕餮紋是有下頜的。考證發現，饕餮紋其實是由頭對著頭的兩個全形動物紋拼合而成的，是 “一對雙”，但以對稱的方式排列，很容易讓後人誤將兩圖合為一圖，看成是一個正視的獸面。因此，我們通常看到的鼻突位置是上頜，連接著的是口腔和下頜，下頜在口腔左右，而不是在上頜下面的位置，這其實是雙上頜和雙下頜的拼合形式，即兩個側視動物紋拼合而成的圖形。

婦好墓出土圓鼎

那麽，組成饕餮紋的兩個側面動物紋是什麽呢？據資料，饕餮紋都是由成對的夔龍圖案組成的，且在成對的夔龍構圖中，饕餮紋都是二龍對首、交首和共首的結構，其中以兩條夔龍張口低首對立的構圖最為常見。

“司母辛”鼎局部饕餮紋

獨立的饕餮圖像要晚出一些，且沿用了原先的兩合圖像，將左右兩側面合成出立面像。我們習稱的饕餮紋中原來的兩張“臉”，其實是互不搭界的，中間常有扉棱之類的隔斷，後來隔斷裝飾消失，此外，在殷周禮器上的饕餮紋中，有一些夔龍身體被簡化和象征化，有的構圖甚至省略了雙龍的身體而頭部壯大，整體形象“獸面化”，成為獨立的饕餮形象。

上海博物館藏小臣xi卣

古人創造饕餮紋樣，並非僅限於對美的追求，更是通過藝術品形態及紋樣的變化，實現禮器的神聖作用。饕餮紋形象猙獰，蘊含著圖騰標記，其目光如炬的大眼睛，明確地顯示著人神媒介的特性。饕餮紋張開大口的兇惡形象，不僅呈現出一種特殊的猙獰兇怖之意，而且兼具尚武戰神的含義，同時演化為力量的象征，是天神的莊嚴性與兇獸的威懾力的集合，既具有祭祀活動中神聖的莊嚴意義，又蘊含著現實秩序中絕對權力的威懾。

相關紋飾——古玉獸面紋

玉器上的饕餮紋，一般為“獸面化”的饕餮形象，亦被稱為獸面紋，是古玉上的常用紋飾之一。古玉獸面紋，充滿神秘的氣息，猙獰嚴峻之中，又透露出了幾分質樸和善良。

商周時期

商代玉器上的獸面紋常以鼻為中心，對稱雕飾眉、眼，口大張，有的還雕出獠牙，以示威猛。眼睛多為臣字眼，眼珠常用重環紋表示，眉部多為短直斜線組成的窄長條狀。角部有兩種，一種以方折的卷雲紋作盤角，第二種則為蘑菇形角，較長，其根部以卷雲紋為飾。耳朵為尖葉狀，豎起。鼻部則由一對相向對稱的勾卷紋樣構成，若蒜頭。

婦好墓出土獸面紋玉斧

西周早期的獸面紋延續了商代晚期的風格，獸面紋的基本形構沒有發生大的變化。至西周中期，差異逐漸在雕琢手法上體現出來。此時的獸面紋大量使用“一面坡”線條，有一些精雕作品往往在“一面坡”線紋的邊牆表面沿輪廓再勾出細陰線。這些雕琢手法的變化，增加了圖案的立體感和細致感。

虢國墓地2009號墓出土玉獸面

西周晚期至春秋早期的獸面紋目部多浮雕作正圓狀，內加琢一個圓環，眼梢拉長，眉用兩道上揚的長條狀集束陰線紋表示，鼻部浮雕成圓角梯形，腮旁偶見長須，獸角則以側視龍首紋表現。

上郭墓地49號墓出土玉獸面

春秋時期

春秋中期玉器上的獸面紋風格大體延續西周之際，獸面紋扇形小眼，眼睛常位於眉毛轉角處，眉多為兩道橫亙的短粗集束陰線，鼻部較大，用卷雲紋表示。獸面主體部位之外亦填充有雙線蟠虺紋、龍首紋等作為輔助裝飾。至春秋晚期，獸面紋開始用浮雕技法制作，此期的獸面紋多為橢圓形眼，眉為兩道橫亙的集束陰線紋，長而細密。獸面雕有卷雲狀鼻，須發大多省略，角耳亦多用側視龍首紋替代。

劉家店子1號墓出土獸面形玉佩

戰漢時期

戰國早期的玉雕獸面紋尚未擺脫前期程式，但形態已趨於簡略，用於表示角耳的側視龍首紋已消失，獸目部為正圓形。戰國中期，玉雕獸面紋基本定型，總體風格清秀、疏朗，圖案完整，易於辨認，不似春秋時期般繁縟複雜。

曾侯乙墓出土獸面紋玉琮

此期獸面紋形似貓首，勾勒出面頰，眼睛為雙眼眶，內外皆為樹葉形，顯得頗為傳神。眉部常被省略，額部有網格紋裝飾，倒置“T”形直鼻，鼻翼圓鈍，兩旁有長須舒張，頭上一對彎鈎狀角。獸面兩旁各有身肢作波浪狀伸展，可視之為一首兩身。戰國晚期獸面紋與前期的差別僅體現在眼部，眼部為單眼眶，眼眶略方，內雕小梭形或菱形作瞳孔，同樣十分傳神。