为什么道教讲究性命双修？

今天

原标题：为什么道家修行重视人的身体，讲究性命双修？而佛家却认为身体是四大假合，只修性不修命？

一、道教的性命双修论歪曲了先圣神仙之学

首先，道家是没有性命双修思想的，因为道家先圣从未割裂性命。这是道教的产物。

中国人，上古以来，就注重身体修炼。那时候不叫内丹士，而是叫练气士。杰出的代表，如彭祖。

自古以来，中国人都没有割裂形神，区别性命。两者是一个统一体，怎么可以分开双着修呢。内经云：提携天地，把握阴阳。这就是古圣人的神仙之道的总旨。性命和阴阳都分开了，还如何把握。

上古练气士，可以认为是古仙派。黄老庄，则是抱一守神的虚无仙法派。魏伯阳之后，钟吕创立内丹派，自成一家。这是中国神仙学的第三派，内丹派。

吕祖之后，又分化出来一批人，这些人自诩道祖，割裂形神，分别性命，绝离阴阳，非但不能继承祖宗先圣的神仙法，还成了打着祖宗旗号另起炉灶的江湖人士，广收信徒，蒙弊愚人，自己连天年都活不满，还成天自吹自擂的教别人修神仙。

为什么这些人自封道祖的性命双修内丹士都活不长呢？因为他们的功法全是炼自身阴阳，还要搞得阴阳绝离。练这种功法，是没有前途的，于是这些绝望的内丹士，开始学习南方的印度猴子仇视肉体，相信超脱了命，要搞身外身，要搞出阳神。

真正的性命修为，古圣人从来都是不分别性命的，而且，古圣人都是以理入道。后世的这些江湖人士，多半不懂什么叫以理入道，自己拍脑袋琢磨出来一个理论，然后义无反顾的自修自证，理都不通就乱修乱证，结果就是拿头撞墙。这些另起炉灶的道祖，寿命都不长。

理论破产，当然要自圆其说自我催眠了。不然，道教组织，马上解散。道祖人死了，大家都看得到。所以，必须得搞出来一个彼岸世界，来自圆其说。顺手就拿了印度猴子的佛教，搞移花积木。乱七八糟的，说什么佛修性，道修命，身体是烂泥是阴渣，抛弃肉体才能成神仙。这都是江湖人士的自圆其说的骗人鬼话。

二、佛教真的修性吗？

在原始佛教的四部《阿含经》经典里面，对性命一说，老释几乎是只字未提。佛教的修行方法，是观。不是炼气治心白日飞升。汉地佛教，所有的心性之学，都来自汉地文化，都是非佛教的。佛教唯一的贡献，是有一个彼岸世界，可以让失败的内丹士掩耳盗铃继续撒谎。

三、佛教的四大是什么

原始佛教的几乎全部思想，都是来自婆罗门教。四大之说，也是婆罗门教的东西。这是一种原始人意识形态。没什么真知灼见。原始社会时期，每个民族都认为，世界是由什么什么东西构成的。

这个原始人思想传入中国之后，开始和中国的五行思想比附在一起。其实完全不是一码事，智慧深度上，也不可同日而语。五行思想，是易学象数模型的一部分，天地固有之理，圣人观之察之则之言之。而印度人有什么呢，他们什么都没有，他们的文化，除了怪力乱神就是不停的吵架辩经，全是拍脑门理论，整个民族的历史和文化，都奉献给了低级的原始人意识形态：宗教。这是一个对人类文明没有做出任何贡献的民族，除了输出反智反人性的垃圾文化。

四、佛教为什么不修命

中国文化，如果只用一个词来概括的话，那就是生生不息。中国人崇拜刚健，崇拜生生不息。而印度文化，则简直就是中国文化的反义词，他们仇视刚健，仇视生生不息。进而也仇视肉体。所以，他们的修行功法，全部都是盛阴凌阳的路数，修持佛门功法，阳痿是必由之路。

因缘理论，也是婆罗门教的思想。佛教拿来，作为佛法的第一公理，改头换面说什么缘起说。缘起说，推导出来，无常无我，于是认为，一切都是盲目的无目的的随机的，所以生命也是个不值得过的东西。

那什么才是有常的呢，佛教认为什么都不生，缘起就没有了条件，那个地方就是有常，就是佛性。

一套仇视肉体和生命的思想理论，就这么编织了起来。所以他们不爱惜生命，也不认为长寿长生值得追求。

五、佛教的第一公理缘起说成立吗

这是一个类似黑格尔思想的关系本体论。就是比黑格尔的思想体系，粗糙简陋了一百倍。靠精神麻痹来灌输。黑格尔的关系本体论，最终必然的推导出来，绝对精神。所以缘起说，推导出来佛性，也是必然的。

这种思想的根本漏洞是，认为万物生万物，缘就是条件和关系的意思。缘不是本体，而是机制。那万物到底是怎么来的呢，无法回答。

缘一起，生了一棵树，缘一灭，死了一棵树。树到底是怎么来的，不知道。