顺乎本性方为高

看闲书，有“林语堂顺乎本性”这么一段，说的是20世纪20年代，林语堂参加了汉口的革命政府，担任外交部秘书，做了四个月，又弃政治而去。他说：“体会出来自己是个草食动物，而不是肉食动物，自己善于治己，而不善于治人。”他曾经写过：“对我自己而言，顺乎本性，就是身在天堂。”

不觉一笑。

少时看文学史，每每看到屈原、李白、杜甫、杜牧等一些诗人或文学家时，看完对其天才的描述之后，总能看到一段类似的描写：斯人怀才不遇，或因为统治阶级的原因，斯人无法施展自己的政治抱负。那时总是义愤填膺，痛斥当权者不识千里马。后来逐渐发现，文人入政并非都那么顺当。李白也曾入永王幕府，还写下了“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”等豪言，但不久永王兵败被杀，自己也遭流放。

再看看陶渊明。他断断续续为官十几年，几进几出。有人论曰，其实他是舍不得官场的，之所以最后离开，实在是混不下去了。究其原因有三：不合官场规则，缺乏配合精神，缺乏合群意识。饱受打击之后，退居园野，衔觞赋诗，以此自终。

于是明白：术业有专攻。文人之专业就是文，与从政能力是两回事。凡事要顺乎本性，不可勉强。正因为如此，史上少了几个庸官，则多了几位灿烂的文学明星。这真是后人之幸也。