清明时节三种人，切记留家别上坟

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

这是唐代著名诗人杜牧的一首诗——《清明》。谈到这首诗，我们马上就能联想到即将到来的清明小长假了。

“物至此时，皆以洁齐而清明矣”，清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，它源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，既是自然节气点，也是传统节日。

清明节既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日，尤其是扫墓祭祀、缅怀祖先这个习俗，是我们中华民族自古以来的优良传统，在这期间，为逝者送去祭品，表达内心的那份思念。

在如此重要的节日，一直以来积淀下了不少讲究和说法，尤其是农村地区，在这方面还是有不少禁忌的，举个例子说，在农村就流传着这样的一句俗话——“清明时节三种人，切记留家别上坟”，哪么，到底是哪四种人不能上坟呢？这样的禁忌真有道理吗？

第一种，“准”女婿。什么叫“准”女婿？那就是还不是女婿，即指已订婚约但并没有正式举办婚礼的男子。

如果拿到现在，哪有这么多讲究，多半男男女女，还没拿到车票，早就上车了，二人早就腻歪到一起去了，恨不得上个厕所都一起就好，哪有这么多讲究？但在古代，男女授受不亲，男女在婚前根本没法接触的，更别说一起上坟了，因为在古人看来，还没结为夫妻，就还不是一家人，也就是说，这个男人还是个外人，既然是个外人，就不能将其带到列祖列宗面前。更何况，作为成年男人，也应该在清明期间回去看望自己的祖先的。

第二种，顽皮小孩。按理说，上坟带上小孩子应该被提倡的，毕竟上坟祭拜祖先，也是对祖先是一种告慰，说明后代有人，香火旺盛，如果地下有知，祖先会欣慰的。此外，也对孩子是一种教育，是一种传承，恭敬长辈，敬畏祖先，是一种孝道。

但问题的，有些特别顽皮的孩子，到了坟上或墓园，喜欢乱跑乱叫甚至喧哗，这是对祖先的一种不敬，也会引起其他上坟者的不满，毕竟上坟祭扫是一种非常严肃的场景，所以，特别“皮”的小孩子就不要带着去了。

第三种，孕妇。按照迷信的说法，阴阳相隔，生死两重天，人死了，就成了神鬼，是神是鬼，谁也不知。而作为孕妇，肚子里的孩子尚未成人，一是需要安静的环境，不能受到惊吓，二来在墓园或坟地，会有一些肉眼所无法看见的“杀气”，未成人之胎儿可能会受到某些冲击或影响，对胎儿成长不利，所以最不别带，以免动了所谓胎气。

当然，这些说法是真是假，并无定论，毕竟是从古代传承下来的。但为了家庭或个人的幸福着想，还是宁可信其有，不可信其无吧，毕竟这关系到切身利益。