《尸子》卷3四仪诗解仁义忠信情真功成

《尸子》卷3四仪诗解仁义忠信情真功成

题文诗：

行有四仪,一曰志动,不忘仁也;二曰智用,

不忘义也;三曰力事,不忘忠也;四曰口言,

不忘信也.慎守四仪,以终其身,而名功之,

自从之也,犹形有影,声之有响.如此是故,

志不忘仁,中能宽裕.智不忘义,行有文理.

力不忘忠,动无废功.口不忘信,言若符节.

若中宽裕,而行文理,动有功而,言可信也,

虽古之有,厚功大名,泽被见於,四海之外,

知于万世,之后也者,其行身也,处事无以,

加於此矣.仁义忠信,四仪真情,情真义深,

义薄云天,情通宇内,古今一情,真情所至,

非功非名,能功能名,名垂青史,真情永恒.

【原文】

行有四仪，一曰志动不忘仁，二曰智用不忘义，三曰力事不忘忠，四曰口言不忘信。慎守四仪，以终其身，名功之从之也，犹形之有影，声之有响也。是故志不忘 仁，则中能宽裕。智不忘义，则行有文理。力不忘忠，则动无废功。口不忘信，则言若符节。若中宽裕而行文理，动有功而言可信也，虽古之有厚功大名，见於四海 之外，知于万世之后者，其行身也，无以加於此矣。

【译文】

做事有四项准则：一是立志有所作为而不忘“仁”，二是智谋成事而不忘“义”，三是尽力做事而不忘“忠”，四是动口发言而不忘“信”。谨慎地守住这四项准则，而一生都身体力行、保其名节，那么成功伴随着他，就像影子随形，回声随音一样。所以立志不忘仁，就能宅心宽厚；用智不忘义，就能够行动有文理；尽力不忘 忠，就能够行动而不徒劳无功；开口不忘信，就能够出言如符节一样有信用。如果能内心仁厚而行事有文理，动必有功而言必可信，即使是中古那些有大功大名，四海之外可见其功泽，万世之后可知其英名的人，他们的行为处事也没有什么比这样更优秀的了。