美国骚乱蔓延20城：幸灾乐祸的人，最浅薄无知
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近日，美国多地发生大规模Bao动。
无数人被这残酷荒谬的一幕幕激怒，美国市民的命运，更是牵动着不少人们哀叹惋惜又迷茫无奈的心。
面对这般水深火热的处境，却有人说：
“大快人心，自作自受！”
“他们终于得到报应了！”
那句濒死前不断呼喊的“妈妈”、我透不上气”、“求求你”也在此刻化作泡影，裹挟着一个个冷眼旁观的人们。
我们无法得知，暴乱之中究竟有多少条不敌刀枪棍棒的血肉之躯白白流失。
在灾难背后，幸灾乐祸的从来都是最浅薄无知的人。
幸灾乐祸，比暴乱更可怕
有人曾问：为何世界总是包含许多幸灾乐祸的人？
因为那有可能就是此时在屏幕面前义愤填膺的你我。
对他人的不幸与难堪，感到高兴，是藏在人性深处的一个黑洞。
从某种程度来看，暴乱面前的幸灾乐祸，比暴乱本身更可怕。
在街上看见一个陌生人，以搞怪的姿势不慎摔倒，你会感到同情还是选择哈哈大笑？
哈哈大笑，代表你对他人的不幸经历感到高兴，也是对他人命运的一种积极的情绪体验，即幸灾乐祸。
我们否定、批判幸灾乐祸的现象，认为它不利于良好人际关系的发展。
与此同时，我们时时刻刻践行着幸灾乐祸。
为何别人发生不幸时，我们会产生愉悦感？因为幸灾乐祸是人之常情，独惨惨不如众惨惨。
自己的人生已然无望，只能从别人的不幸里提取心理安慰了。
一起比惨，痛苦减半。
他人的“祸”让你松了一口气，让你心安理得地安慰自己：“我不是最倒霉的。”
若将现实生活比作平静的湖，灾厄就是投进去的石子。当石子激起波浪，波纹一圈圈荡开去也是美的。
灾厄之后人们兴奋的讨论与行动，其实对于整体人类的发展来说是积极的。
可借能冷嘲热讽、以爱国名义落井下石还兴高采烈的人，就是真正的幸灾乐祸者。
爱国之情从来不建立任何在悲剧与毁灭之上。
既然选择铮铮铁骨，又何必同流合污。
海纳百川，生而平等
一个中国、八大菜系、56个民族、129种方言。
中国人善于互相欣赏、互相热爱，和而不同又美美与共。
中华民族因包容而昌盛。
曾听过一则对话：
小孩问：“妈妈，为什么那位叔叔那么黑？”
妈妈说：“因为上帝喜欢五彩缤纷的世界，所以他创造的人类也拥有各种不同的颜色。肤色不能代表什么，人都是生而平等，让人有差距的是那看人的有色眼镜。”
面对黑人男子被美国警察暴力执法一事，甚至不少人报以幸灾乐祸的态度：
“活该！就该这么办！”
“天道好轮回，希望这样的靓丽风景线在美国越多越好！”
甚至不与他们站在统一战线的人，都成了不爱国的叛徒。
以宣扬爱国主义包庇自己的偏执极端，以互相歧视摧毁、泯灭良知。
这是对黑人的漠视，也是对生命的不敬。
你可曾想过，歇斯底里的呐喊饱含了多少害怕？又是多少人渴望活着却深陷泥沼不能自己的绝望。
这不是滥同情心，是人性的基本共情。
上一秒说着人人平等，下一秒为种族大战添油加醋。
这与以暴制暴、暴乱中开枪的行为又有何区别？
微博上一条高赞评论说道：这明明是件很恐怖的事，为什么还有人在闹歧视、冷嘲热讽呢？
歧视这种东西本就该遭唾弃，在这个色彩斑斓的世界，没有哪种颜色是高低等。
缤纷色彩显出的美丽，是因它没有分开每种色彩。
正如中国离不开世界，世界亦离不开中国。
一荣皆荣，一损皆损。
冷不过人性，凉不过人心
现今，美国骚乱蔓延20城、美国民警卫队朝居民家中开枪。
美国丹佛市的人们，躺在华氏85度的高温地上，双手放在背后长达9分钟，饱受煎熬地尖叫着“我无法呼吸”。
疯狂惊心的一幕幕，让人即便不身临其境也深感恐惧。
在万般恐惧中，人心比暴乱更可怕。
古雅典思想家梭伦曾为一位死去的孩子哭泣，一旁的人问他：“如果哭泣不能挽回什么，那么你又何必哭泣呢？”
梭伦回答：“正因它不能挽回什么。”
人类需要同情、需要悲剧意识，更需要怜悯。
人性的基本是怜悯死亡，人性基本的表达方式之一是哭泣。
事物是在理性认识与感性认识的矛盾螺旋上升中前进的。
悲悯情怀亦是。
高年级的大个子，会欺负低年级的矮子；领导会欺负公司的小职员；一位男服务员会欺负一桌子全是女生的顾客。
不是他们看不见，而是因为事不关己，没必要掺和。 终其不过看客而已，又何必趟一场光天化日之下的“谋杀”。
忽略呼救声，人们毫不在乎，这是真正的悲剧。
这世间最绝望的事不是死亡，而是被冷漠裹挟着走向绝境，然后一点点磨灭生的希望。
人类最大的痛苦，莫过于在大海中渴死。
人一旦丧失了最基本的悲悯情怀，势必会坠入深渊、走向黑暗。
冷不过人心，凉不过人性。
许多人爱看“三冠王”东野圭吾的作品，是因为他的作品不仅兼具文学性、思想性和娱乐性，他还能读懂人性、深谙真善美丑。
人性是共通的，命运也未曾对谁施以援手。
即便见过、追寻过太多的人性之恶，沉淀下来也依然能对世间美好保持信任与真诚。
这才是真正的人性。
文 | 毒哥&枍染