宋江，人际交往的典范（水浒众生相）
宋江是郓城县办公室主任，家里也挺富裕，明的暗的，反正手里不缺钱花，小日子过得挺滋润，要搁我们一般人，这个日子就这么过下去，也挺好的。
但是宋江不行，一个县政府办公室主任满足不了宋江的追求，他还是有大的志向，起码要走入官的行列。因为他这个办公室主任算是吏，不能算是官。虽然都在政府里工作，但这两种人之间隔着一道鸿沟，官是通过考科举进入政府的，属于正路，将来能够一路高升，入阁拜相。但宋江这个吏就不成了，混一辈子也不过就是底层办事人员，而且也不可能有向上升的可能性。
要说这个制度，既合理也不合理，要说不合理，如果一个人从一参加工作就被固定在一个级别，永远也升不上去，他就会失去进取心和工作的动力，转而会利用手中的权力为自己谋好处。所以历朝历代很多的腐败都是这群作为吏的人在操作，他们既有丰富的行政经验，又在第一线工作，有能力也有条件去上下其手。清末新政改革，一条重要内容就是裁撤胥吏，就是为了防止行政腐败。当然，这一条改革的效果很一般，把吏都轰走了，这些官根本就不会日常的行政操作，导致工作效率大幅下滑。
下面说说合理的，就是官都是经过十年寒窗苦读，千军万马过独木桥才考出来的。当然，我说的是大部分，这里面肯定有其他途径当官的，但是少数，在这里不提。很多吏都是因为通不过科举才进入吏的行列，等于是你少了一层修炼。宋江应该也是差了这一步，他后来在浔阳楼题的反诗第一句就是：“自幼曾攻经史。”为什么要攻经史？自然是要考试做官，所以我推断他应该是考了几次没有考过，心灰意冷。又不愿意守着田园做个地主，所以选择了做吏，权且算是在官场上安身。
当了押司之后，宋江一点都没闲着。当然，首先他工作做得不错，他一出场，原文就说他“刀笔精通，吏道纯熟”。业务没话说，当然，这里面也隐含着一个意思，就是他对官场里面的道道也都门清，能够在确保自己安全的情况下给自己谋利益。
这是一方面，这方面几乎每个称职的吏都来得了，不管他有没有大的志向。但宋江跟一般的吏不一样的地方在于，他善于交朋友，上上下下都跟他关系不错，乃至于帝子神孙的柴大官人听说宋江来避难，都出门远接高迎的，还有体制内的军官花荣，地方上的一霸孔家庄孔氏父子。三教九流的人都和他好。要说搞人际关系，整部《水浒传》，还真没有超过宋江的，这也是宋江最大的本领，那么他是如何知交遍天下的呢？
我觉得无非两条，第一条没别的，就是钱。毕竟都是食人间烟火的，钱这个玩意没有人不需要，如果有人能够在这个上面帮助你，你肯定会牢牢记住他。
不过水浒里面所谓仗义疏财的不止宋江一个人，什么柴进，晁盖也都爱给别人花钱，宋江又比他们强在哪儿呢？
一个是宋江知道把钱花在刀刃上，不乱花，不像柴进，大把的银子花出去，没几个人念他的好。宋江不一样，柴进成百上千的银子收不到的效果，宋江一般十两银子就达到了。最典型的就是见李逵那段，李逵要去赌钱，就缺这十两银子，宋江就给他拿出来了。戴宗说您给他这十两银子是回不来了，但是宋江明确表示压根我就没想着这钱还能回来。但是这十两银子的收获太大了，给宋江收了一个一生相随，生死与共的小弟。要是平时宋江这十两银子达不到这个效果，但是这会儿这多少算是急人所难，正所谓君子周急不继富，孔圣人早就说过这个道理，宋江运用的很好。
第二个是宋江钱花完了会做人，让这个钱花的有价值。比如他杀了阎婆惜，避难到了清风寨花荣的地盘。花荣让自己手下人每天带着宋江各处游玩，花荣自然是要给手下人拿钱作为经费。但是每次出去，到了要结账的时候，宋江都是自己掏钱，不让花荣的随从花钱。玩了一圈回来，宋江还不跟花荣说，这样花荣给的钱自然就落到了随从手里。宋江的账算得很清楚，花荣不会在乎那点钱的，所以没必要给他省；自己也有钱，这点费用不算什么，没必要非要花花荣的；但是花荣手下的随从很看重这点小恩小惠，所以就把这些给他们，分得清楚这个钱落在谁手里，能让他最高兴。果然，所有人都把陪宋江出去当成一件幸福感极强的事情，宋江的人缘那能不好吗？这就不像柴进，给林冲一块银子，还要扔在地上，表现出高人一等，让对方拿了银子也不痛快，这钱已经不是白花了，是起了反作用。
第三个是宋江撒钱的面大，柴进有个重口味的爱好，专爱收留逃犯，老实巴交的他不爱管。晁盖也差不多，非要是在江湖上混的人才有资格得到他的帮助。宋江可不是，谁求到他，他都慷慨解囊，施以援手。阎婆惜的爹死了，他施舍一副棺材，还给了这母女俩一些个过日子的钱。您注意，他可不是镇关西，看上阎婆惜漂亮才花的钱，他连阎婆惜的面都没见，纯粹就是周济落难的人，后来是阎婆惜的娘主动找上宋江的。而且宋江答应帮别人的事情，一定会记在心里，绝不会因为对方是小人物就忘了。他们县里卖汤药的王老头，宋江答应施舍他一副棺材钱，一见老头面，立刻就想起来了，这个真不容易。这些都是普通百姓，小人物，根本就入不了柴进、晁盖这路人的眼，但是宋江有难必帮。往高了说，这里面有自我实现的需要；往低了说，他明白广种薄收的道理，这里面你不知道会用到谁，既做了好事，积德行善，还给自己铺了路，又不是花不起钱，何乐而不为。果然，宋江杀了阎婆惜，被她老娘揪住，帮他解围的就是县里的普通青年唐牛儿。
上面说的是宋江花钱，交朋友的再一个就是对对方的尊重，谁都要个面子，你不但给他钱，还给足他面子。对待投靠自己的人的态度，柴进那不用说了，就看他对待武松的态度，就知道这个人就是个公子哥儿，交不上真朋友。晁盖是“但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身。”你来我就留，你走了还给你钱。你再看宋江：“但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。”您注意，他可不是简单地留在庄上住，而是终日追陪，见天儿陪着你，让你不觉得孤单，而且并无厌倦，这个真是难得了。这里面绝不单单是面子功夫，要没点真心实意，真不可能做到。结果就是让你在物质和精神上都依赖他，还能不把他捧得高高的。到处给他扬名去？在那个连报纸都没有的年代，宋江的名声以网络速度传播，不是没有道理的，所以他才笼络了由上到下无数的人物。
当然，你要说这会儿他就算计好了，将来要当土匪，然后受招安，从而谋个官做，这就有点太武断了。在政府上班和当土匪，中间的距离差得还太远。宋江名满天下，他的想法就是给自己铺路，闲着置，忙了用，影响力越大，将来越有机会实现自己的抱负。当然，如果当土匪是一种选择的话，他也不会拒绝，他平时接触的人里面，肯定也不乏占山为王，作奸犯科之辈，你说他没想过这条路，那是假的。特别是在杀了阎婆惜之后，本来就觉得怀才不遇，结果连政府职务都没有了，虽然到处都有人接待，但终归是逃犯的身份，我估计这个时候他反社会的心开始逐步增长。所以他才有了在清风山收罗一票人马带着上梁山的举动，如果不是他爹托石将军石勇带封信，把他骗回来，那会儿他就上梁山坐二把交椅了。
他爹把他骗回家，告诉他不要上梁山当土匪，给他指的道儿是发配，然后回来当个普通百姓。宋江人称孝义黑三郎，自己爹的话怎么能够不听，但是我觉得这时候他的心里会有一些个别扭。因为发配回来当普通老百姓，了却残生，他真的不甘心，但是又不能违拗父命。很多评论都说他经过梁山泊的时候，梁山上人劝他入伙，他以拔刀自刎相威胁，是在演戏。我倒觉得他当时是有上梁山的想法的，但是父亲的话在那儿了，他又不能这么办，所以他很难受。这就像什么啊？上学时父母告诉你不许去游戏厅，你又是个听话的孩子，但你又想去，面对其他同学叫你去游戏厅的提议，你的内心也很煎熬，就是这个意思。宋江拔刀要自刎的举动其实更多的是一种自我宣泄。
需要自我宣泄，说明这个人心情有些郁闷。宋江心情郁闷到了极点，就是喝多了在浔阳楼上写下反诗，不能走入仕途的苦楚，多年的壮志未酬，到江州的违心，在这一刻借着酒劲儿，不管不顾地都爆发出来了。这一下，倒是谁也管不了他当土匪了。
宋江这样人的原型在历史上有的是，因为没有办法进入上层，就找其他的路子，希望改变命运。黄巢、洪秀全都是这样。宋江这个艺术形象集这些人的特点于一身：不害怕走向社会对立面；能够交下一堆朋友，为了朋友不怕有违国法，比如私放晁天王；为了达到自己的目的，可以不择手段，前面说秦明和扈三娘的时候，都说过宋江干的这些下三滥的事情。
不过必须承认，这样的人物的能力都是很强的，他们没有被吸收到社会上层，是不是人才选拔机制的问题？这个我只能说，任何一种人才选拔机制，都不可能完全避免怀才不遇的现象，能做的只是将流动的通道尽量拓宽，而且不要让成功之路只有一条，这样能够尽最大可能性避免宋江这样人物的出现，因为他们的出现，对社会都具有巨大的破坏作用。
好在宋江没有黄巢洪秀全那么大的志向，他只是想最终进入体制内，所以他力推招安计划。对于这个招安，一直是众说纷纭，人物聊得差不多了，下一段我们聊聊这个招安的问题。