高考阅读92:溪山清静且停停

高中拓展悦读92

溪山清静且停停

一、成语集锦

一针见血(中要害)

一语道破(话说穿)

辨析:这两个成语都有一下子就抓住要害的意思,它们的区别在于一针见血多形容说话、作文一下子就抓住要害;一语道破多表示一句话就说到了点子上。

一文不名(很贫困)

一文不值(没身价)

辨析:这两个成语的区别在于一文不名形容一文钱都没有(名:占有),非常贫困;一文不值指毫无价值。

怡然自得(心愉快)

悠然自得(人悠闲)

辨析:这两个成语都有安适得意的意思,它们的区别在于怡然自得偏重在精神,心情的愉快;悠然自得偏重在神态悠闲。

移花接木(换内容)

偷梁换柱(假代真)

辨析:这两个成语都有暗中使用手法,改变内容的意思,它们的区别在于移花接木偏重在暗中更换一种事物或改变事物的本来面目;偷梁换柱偏重在以假的代替真的。

以德报怨(懂宽容)

以直报怨(讲原则)

辨析:这两个成语都有不记前仇的意思,它们的区别在于以德报怨偏重在为人宽容,不记仇,以恩惠来报答别人的仇恨;以直报怨偏重在为人公道,讲原则,以公平正直来报答别人的怨恨。

二、古韵寻音

诗词修辞之妙:转品和双关

(五)转品:

我国之文法,有一大特色,即同一文字,由于放在不同之位置,而转变为不同之词性与字义,所谓“随文生义”也。亦即文法上之“词无定类,依句辨品”。如“花”字本为名词,而花钱之“花”,转为动词;花衣服之“花”,则又转为状词。又如“飞”字,原为动词,而飞鸟之“飞”,却成状词。此在修辞学上称之为“转品”,乃是作家为使字句刚健,而刻意创作者。古之文人,无文法之称,亦无所谓九品词之分类。要之只论虚实。曾国藩复李眉生书云:“虚实者,实字而虚用,虚字而实用也。何谓实字虚用?如'春风风人,夏雨雨人’(说苑贵德篇)。上'风、雨’实字也;下'风、雨’当养字解,则虚用矣!'解衣衣我,推食食我’(史记淮阴侯传)。上'衣、食’实字也;下'衣、食’当惠字解,则虚用矣。(《修辞析论》语,下略)后人或以实字作本音读,虚字做他音读,古人曾无是说。何谓虚字而实用?如'步’字行也,属虚字,然管子云:'六尺为步’,诗经'国步’、'天步’则实用矣!'覆’字,败也,然设伏以败人之兵,其伏兵即曰'覆’。如《左传》:“郑突为三覆以待之”,“韩穿帅七覆于敖前”是皆虚字而实用矣。清俞樾之《古书疑义举例》云:“以女妻人,即谓之'女’,以食食人,即谓之'食’,古人用字类矣,经师口授,恐其疑误,异其音读,以示区别。于是何休注《公羊》,有长言、短言之分;高诱注《淮南》有缓言、急言之别。诗'兴雨祁祁,雨我公田’。释文曰:'兴雨’如字,'雨我’于付反。《左传》'如百谷之仰膏雨也,若常膏之’,释文曰:'膏雨’如字,'膏之’古报反。茍知古人有实字活用之例,则皆可不必矣”。
  至转品之种类,约有下例数种:
  一、名词转为动词:如《诗经》:“出入腹我”之“腹”字,“春风风人,夏雨雨人”之“风、雨”等字。
  二、名词转为状词:如刘禹锡《石头城》诗“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”。女墙谓城上之短墙,“女”字由名词转为状词。他如“金屋玉颜”等亦同。
  三、名词转为副词:名词置于动词之前,以形容动作,即转成副词如:“狼吞、虎咽、凤舞、鸾翔、风起、云涌、席卷、囊括、鸢飞、鱼跃等。名词置于状词之前,亦成副词。如:雪白、火红、金黄、漆黑等。
  四、动词转为名词:如《孟子》离娄篇:“有不虞之誉,有求全之毁”,其中“誉、毁”本为动词,此处转为名词。
  五、动词转为副词:如《左传》:“哀公十六年,生拘石乞而问白公之死焉”。“生拘”即活捉之意,“生”字形容动词“拘”,由动词转为副词。
  六、状词转为名词:欧阳修《蝶恋花》词“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”。“红”字本为状词,此处代表“花”,转为名词。
  七、状词转为动词:如杜牧《山行》诗“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”之句。本诗之“红”字,又转为动词。
  以上为日常习用之转品之例,另有经由作者刻意经营之者如:朱杜《白发》:
  白发新添数百茎,几番拔尽白还生;
  不如不拔由它白,那得功夫与白争。
  诗中四“白”字,有三种词性,第一句之“白”为状词,第二四句之“白”为名词,第三句之“白”则转为动词矣。此即精心雕琢而成者,然雕琢须近乎自然,成败得失系于毫厘之间,如何辨别与运用,则存乎一心也。
  (六)双关:

双关者,一字、一词或一句而兼摄二意,使读者领会其弦外之音,而感心裁巧妙之法。其法有三:
  一、字音之双关:就本字借为另一同音字,作成双关之意。如刘禹锡《漏室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。借“鸿”为“红”,以对下句“白”字。又如孟浩然之《裴司士见寻》诗:“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅”。借“杨”为“羊”以对上句之“鸡”字。
  二、字形之双关:以字形之分合,作为语意之双关。如王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟、看竹何须问主人”。“题凡鸟”之典出自《世说新语》简傲篇:“嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾,安后来,值康不在,喜(康弟)出户延之,不入,题'凤’字于门上而去。喜不觉,犹以为欣。康返,解之曰:'此凡鸟也’”按:吕安所书'凤’字,字面虽称赞,而实乃讥之也,此为字形之双关。
  三、词义之双关:就一字或一词之本意,而引出所欲表达之另一意。如贾岛之《客喜》诗:“鬓边虽有丝,不堪织寒衣”。由“鬓边丝”引作“蚕丝”解。又李义山之《天涯》诗:“莺啼如有泪,为湿最高花”。将“啼”字引为“啼哭”之义,而衍出泪湿之情状。又如张九龄之《咏竹》诗:“高节人相重,虚心世所知”。“高节”与“虚心”,表面上虽是咏竹,其真意却为歌咏“高人、雅士”之节操与襟怀。又如杜甫《古柏行》:“志士幽人莫怨嗟,古来才大难为用”。“才大”二字,表面上关顾题目“古柏”,实际乃用以喻人也。

三、热点时评

新冠病毒大流行或让“超级细菌”更加强大

《参考消息》

尽管全世界都致力于尽快找到一种可以遏制新冠病毒的疫苗,但与大流行相关的新危险因素正在出现。一些研究提出了所谓的“超级细菌”(对大多数抗生素具有耐药性的细菌)增加的可能性。

据智利《第三版时报》网站4月29日报道,越来越多的证据表明,大量新冠肺炎患者在住院期间被诊断出患有继发感染。目前尚不清楚这些感染的具体原因,但有迹象表明,引起这些继发感染的细菌是对多种药物具有耐药性的细菌。

报道称,这些继发感染对患者存活率有影响。专家利用从武汉市获得的病例数据警告说,该市所有新冠肺炎死亡病例中有一半出现了继发感染。这是因为许多与医院相关的细菌特别容易在免疫系统较弱的人群中触发感染。

对抗生素的耐药性被认为是真正的威胁。根据近期的一项研究,有91%的人在一生中会接受某种类型的抗生素治疗,加上目前为医治新冠肺炎使用了大量抗生素,使得细菌对这些抗生素产生了极强的耐药性。

报道称,许多患者出现了细菌感染,并且感染程度已经增强。委内瑞拉安德烈斯·贝略天主教大学生物技术学专家胡安·卡洛斯·韦拉斯克斯指出,针对部分已经住院治疗的新冠肺炎患者的初步研究表明,他们中的很多人都出现了细菌引起的继发感染。

“这些患者中多达70%甚至90%接受了一种或多种抗生素治疗。历史向我们表明,在如西班牙流感(1918年)等其他大流行病中,许多死亡是由继发性细菌感染而不是病毒本身导致的。”韦拉斯克斯表示。

美国瓦尔帕莱索大学药学院微生物学博士克劳迪娅·伊巴卡查指出,患有病毒性呼吸道感染的患者更易出现细菌感染。“当今世界最大的公共卫生问题之一是细菌对抗生素的耐药性,包括引起呼吸道感染的细菌。由于耐药性,这些病的药物治疗越来越复杂。”她指出。

她强调,这就是为什么在没有医生开具处方的情况下,患者不要自行服用药物或服用抗生素的至关重要的原因。“抗生素对于病毒感染的治疗毫无作用。”伊巴卡查表示。

智利感染病学家里卡多·埃斯皮诺萨表示,尽管现在全球处于疫情之下,但细菌耐药性是一个老问题了,尤其是在重症领域。“细菌变得越来越有抵抗力,这正在产生破坏抗生素的新方法。这种趋势并不仅仅与新冠病毒有关,而是与广泛使用抗生素有关。”他指出。

“看看意大利的治疗方案就明白了,即使清楚新冠肺炎是病毒感染,所有患者还是会接受抗病毒药和抗生素的联合治疗。”埃斯皮诺萨表示。

伊巴卡查指出,此外,众所周知的是,目前医院环境中存在的细菌多数对多种抗生素具有抗药性,从而加剧了问题的严重性。

不应忘记的是,早在新冠病毒出现之前,世卫组织就将细菌对抗生素的耐药性列为全世界范围内的主要健康问题之一。韦拉斯克斯表示:“据估计,到2050年,我们目前使用的大多数抗生素将对控制细菌性疾病无效。”

关键信息(原点):

我的联想(旧知):

我的想象(分析):

四、美文品读

溪山清静且停停

看过这样一个耐人寻味的故事。

清代文人李渔想修一座凉亭,有许多人赞助,其中土豪李富贵出钱最多。

凉亭落成的那天,土豪对李渔说:“谁先想好名字,就用谁的。”

李渔怕土豪出语恶俗,连忙阻拦:“且停停。”

土豪说:“还停什么?我都想好了,就叫富贵亭。”

李渔说:“我不是先说了吗,叫且停亭。”

还为这座凉亭题下了一幅千古流传的对联:

“名乎利乎,道路奔波休碌碌;来者往者,溪山清静且停停。”

有多少人只顾着追名逐利,却忘了如何去感受生活、感知美好。

一个不懂审美的人,可以容忍自己穿着邋遢、房间肮脏;一个不懂审美的社会,只会愈加俗不可耐,麻木无趣。

拥有审美能力,才会生活得更加诗意,更有仪式感,在平凡中发现惊喜。

余光中说:

高尚的情趣会支撑你的一生,使你在最严酷的冬天,也不会忘记玫瑰的芳香。”

如果一个人有幸接触过真正美好的事物,这种美好会潜移默化地在他心里生根发芽,陪伴终生。

得意时不忘形,失意时也不潦倒。可以享受最好的,也可以坦然面对最坏的。

别让自己成为美盲中的一人,愿我们都能去过一种有审美的人生。

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