元朝和明朝之间，其实还有一个朝代，专家：不想承认，但是真的
元朝和明朝之间，其实还有一个朝代，专家：不想承认，但是真的
元明之间居然还有一个王朝，但是为什么不被承认呢？
俗话说天下大势，分久必合，合久必分。我国的朝代史，一直是线索不清晰的，历史学家对于这些朝代的划分，也是头痛得很。历史书告诉我们的就是夏商西周两汉接着就是魏晋南北朝，唐宋元明清了。
其实在这中间，还有很多很多我们不了解的朝代。比如其实在元明之间，还有一个大夏国。这个大夏国是鲜有人知的，它为什么没有被载入史册呢？大夏国跟元朝、明朝之间又是怎样的关系呢？
关于元朝的历史，史书上却很少记载。因为元朝的统治者是马背上的民族，尚武善战，在以武力夺得政权以后，又采用野蛮的方式“治理”国家，与其说是“治理”，不如说是“掠夺”。因为元朝期间，并没有采取与民休息、发展社会经济和文化的政策，持续98年的朝代，君主前后十几位，可见当时朝政之乱。
这个马背上靠抢夺和武力争取财富和土地的少数民族，最开始入侵中原的时候是没有国家的概念的，也没有所谓的都城的概念。权力中心像蒙古包一样随波逐流。在元朝攻占南京45年以后，才将都城迁到北京，改国号为元。从此北京就是后来的历代王朝的京都重地。
忽必烈统治时期，大力发展农业，顺带着手工业和商业也得到了发展，所以国家富足。到了元朝末年，这些蒙古统治者开始过着奢靡的生活，也就滋生了权势的斗争，激化了阶层之间的矛盾，导致内耗严重，权力分化，这是元朝灭亡的一个重要原因。
加上元朝是历史上唯一一个少数民族统治国家却不被汉化的朝代。虽然元朝的首领占据了汉人的国都和土地，但是并没有沿用汉字和汉文化习俗这些，没有文化统一，何谈国家统一呢？国家治理方面也是沿袭蒙古的一套，所以就很难从文化政治各方面征服汉民族，汉民族对蒙古族这个民族及他的统治阶层的认可度也不高。
加上元朝统治者执政手段野蛮残暴，已经建国立都了却并没有采取治国养民的策略，所以在元朝民众心中，并不承认这一政权阶级，不认可这个王朝。
元朝尚武，并不重视著书立说，文化建设更是薄弱。当时蒙古统治者采取野蛮的政策对待汉族人，将汉族人列为下等人。然而历史上汉族一直是文化建设的主体民族。被这样一个没文化的民族钳制了，当然影响元朝文化的发展，所以王朝的古籍、文献、艺术作品也就流传甚少，现在人最多记得元曲这么一种文学形式，而且很难通过史书清晰的了解元朝的历史发展进程。
生在这样的一个时代的明玉珍，他的家乡湖南就是受元朝贵族割据势力摧残最严重的地区。明玉珍结识了很多被迫入山为寇的老百姓，他们大都是受元朝贵族欺压，有地不能种或者无地的农民。后来他们发动起义，抗击元朝军队，一路从南方打到元朝兵力集中的北方。
明玉珍经过数十年的讨伐，征战拿下多个地区，当时的势力超过了朱元璋。明玉珍在重庆建立了大夏朝，当时的元朝已经气息衰微，不堪一击了，加上国都位置一南一北，距离较大，所以即使大夏与元朝之间发生冲突，蒙古军队也没有能力追击报复。明玉珍与朱元璋势力建立关系，一个大夏，一个西吴，对付元朝兵力的主要力量在朱元璋这一支。
但明玉珍英雄早逝，在位仅十几年就因病去世了。拼搏几十年打下的江山，以及他恢复汉族统治的理想，因为开国之人的病逝和继承者的年幼无权，就这样灰飞烟灭，大夏国也跟着明玉珍灭亡了。命运这件事，谁说得准呢？如果明玉珍登基至少四十年，培养出靠谱的继承者，也许就不会有明朝的存在了。
接下来的事，就是朱元璋灭元，太子明升退位投降。世道有轮回，这些大夏王朝的后裔们，后来流落到很多的地方。经历了明王朝，清王朝也上演了民族歧视和压迫。
国家动乱不安，杀伐不断，统治阶层争权夺利，伤害最深的还是老百姓，他们在这样政权更迭的环境中，或被夺地，流放，为奴，或者受苛捐杂税的剥削，徭役。文化和社会礼乐制度也随之崩坏，当然就难有追求美好生活的信念，有的是仇恨，是对那个灾难深重的王朝痛苦的回忆。
像大夏国这样的短命王朝，历史上还有很多。之所以我们对这些短命王朝很陌生，要么因为史料记载不全，要么统治阶级忽视文史建设，或者存在时间短暂，但他们总有一个共同的特点就是都是因为战乱势力割据，暂时为王以后没能巩固王权，或者是王族后裔复兴的产物，或者由于民族之间的隔阂乃至深仇大恨而被遗忘，不予承认的王朝。