司马迁被宫刑后，他的女人怎么看待这件事

宫刑于何时出现已是远不可稽，一般相传在远古的夏禹以前已出现，最初是用来惩罚男女之间不正当的性关系。

《尚书》中提到宫刑，为五刑中仅次于大辟（斩首）的刑罚。后来宫刑应用的范围越来越广泛，至西周时已不限于风化案件。到了战国时，孟氏之子劝秦王以仁义治国，即被秦王处以宫刑[3]。

汉文帝时曾一度废除宫刑及其他肉刑，但至汉景帝时恢复，并规定某些死刑可以用宫刑代替。汉武帝时宫刑十分普遍，大臣往往因言得咎，而受此刑。自东汉开始，宫刑被用于处置谋反者的未成年家属，算是对他们的一种赦免。至隋文帝时，宫刑被废止于刑律之外，之后各代的刑律中亦再没有见到宫刑。

汉武帝天汉二年（公元前99年），名将“飞将军”李广的孙子李陵主动请缨出击匈奴，兵败被俘，汉武帝震怒。满朝文武都认为李陵叛降，全家当诛。而在这时，身为太史令的司马迁却为李陵辩护。他认为李陵兵败投降是因为“矢尽道穷，救兵不至”，而且李陵是希望“欲得其当而报汉”。李陵虽然兵败，但是他以少胜多，以弱胜强，“其所摧败，功亦足以暴于天下”。

司马迁这番表述却没有得到汉武帝的理解，汉武帝认为他是藉李陵之功，诋毁这场战争的主帅李广利（此人为汉武帝宠姬李夫人的哥哥），进而批评自己用人不当，造成军事失利，再加上司马迁在撰写史记时，内容有意贬损汉武帝的心结，在大怒下将司马迁投入牢狱，以“诬罔”（欺骗皇帝）的罪名判处死刑。当时的死刑有两种方式可以充抵，第一种是“令死罪入赎钱五十万减死一等”。另一种是按照汉景帝时期所颁布的法律“死罪欲腐者，许之”，处以腐刑（宫刑）。由于没有足够的金钱可以赎身，司马迁只得接受宫刑。

深受宫刑痛苦的司马迁潜心修史，编写130卷、52万6500余字纪传体史书《史记》，记载自传说中的黄帝至汉武帝太初年间共二千五百年的中国历史，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，对后世史学和文学的发展皆产生了深远影响。《史记》首创的纪传体撰史方法为后来历代“正史”所传承，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

司马迁虽然被剥夺了男性的自尊，但他的两个女人却不离不弃，一直陪伴司马迁。

司马迁妻子是名叫柳倩娘，宫刑后周围人都认为柳倩娘应该为了自己的幸福而离开司马迁，但忠于爱情的她，选择继续支援丈夫的事业，到了夜晚也会帮他端茶水，注意丈夫的健康。司马迁死后，柳倩娘负责保管《史记》原稿。

随清娱，正史中不见，野史中有记载为司马迁的侍妾。年十七归司马迁，随其游历名山。司马迁被召入京师时，留清娱于华阴同州。后司马迁陷腐刑，发愤著书，未几病卒于长安。随清娱听闻后，悲伤过度而死，被州人葬在了某亭下。数百年后，唐代褚遂良任同州刺史，得清娱托梦，醒后便为她立碑撰写墓志。