酒画之缘（二）

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作者：顾平|朗诵：黄铭

配乐&制作：一窗山水

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酒酣歌罢 笔腾墨舞    画者追求人品之高雅，情怀之旷达，空灵澄澈，超凡脱俗，有隐者之闲适，有高人之胸襟。“大笑了今古，乘兴便西东。”

《诗酒人亦醉》  顾平

六朝时尚饮酒，＂名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”时局动乱，醉酒也是士人逃世保身的一种方式。南京西善桥南朝墓砖壁画《竹林七贤与荣启期图》是一幅著名的高士饮酒图。它描绘了士人好酒的风貌和神情，线条飘洒疏放，形象生动超然，竹林七贤不仅誉满文坛，也是“酒坛七怪”。尤其是刘伶，堪称第一文化酒徒。一生惟酒是务，常坐鹿驾小车，携酒出游，命仆人带锄紧随其后，说：“我醉死在什么地方，你就把我埋在哪里。”刘伶酒化了人生，超凡脱尘，不思不虑，其乐陶陶。

七贤中另一贤士阮籍，嗜酒如命，听说军营厨房贮存八百斛酒，为饮美酒，竟报名谋求步兵校尉之职，无所谓身份和地位，有酒则好。

《童问少所饮，师曰己神仙》 顾平

魏晋名士皆尚杯酒，蔚然成风。曹操在《短歌行》中写道：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康。”此诗千古流传，叹息了人生短暂，纵酒高歌，觥筹交错，抒发了忧怀天下的心境。

从帝王到文人，到平民百姓都有饮酒之习惯，形成这种风气的原因很多，但重要的是酒有存在的价值，酒画的出现也是自然而然的。

《历代名画记》记载着南朝画家张僧繇、顾恺之均作过《醉僧图》。唐代阎立本作过《醉道士》，韩滉画过《醉客图》，宋代刘松年亦画过一幅《醉僧图》。

《五老图》  顾平

苏轼是诗人、书家、画家。其画常常乘酒兴而作，黄山谷题苏轼《竹石图》：“东坡老人翰林公，醉时吐出胸中墨。”

宋代画家梁楷，人称“梁疯子”，一生唯酒，他画了一幅《泼墨仙人图》，表现了一位烂醉如泥，憨态可掬的酒仙。写意大泼墨，结构造型，动态神韵，无不精彩。硕大的胸腹似乎能饮下无尽之美酒。疏眉细眼，笑意自得，清高超脱，不屑凡俗。画上有诗：“地行不识名和姓，大似高阳一酒徒。应是瑶台仙宴罢，淋漓襟袖尚模糊。”此是一幅人物画史上的杰出作品。

《诗酒朋侪》顾平

元朝画家倪瓒好饮，隐居不仕，常与友人诗酒留连。吴镇作画多在酒后。王蒙亦如此，酒酣之后往往“醉抽秃笔扫秋光，割截匡山云一幅”。

《曲水流觞》局部  顾平

明代文征明的《兰亭序》再现了东晋永和九年王羲之、谢安等四十二位文人雅士依风习在会稽山阴的兰亭，曲水流觞，畅饮赋诗的情景。

明代江南第一才子唐伯虎，诗文书画俱佳，才气过人，凡山水、人物、花卉、翎毛无不精妙，唐伯虎好酒，自诩比李白，他说：“李白能诗复能酒，我今百杯复千首。”（《把酒对月歌》）。唐寅仕途不畅，隐居桃花庵，吟诗作画，惟酒相伴。

汪肇是浙派名家，善画人物、山水亦工花鸟。汪肇善饮。《徽州府志》记载他“遇酒能象饮数升”。汪肇常自负地炫耀：“作画不用朽，饮酒不用口。”

明代画家陈洪绶，尚酒出名。其人物画“高古奇特”。周亮工《读画录》说他“性诞僻，好游于酒。人所致金银，随手尽，尤喜为贫不得志人作画，周其乏，凡贫士藉其生者，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为捕笔也”。

《小酌畅怀眺远峰》顾平

清代“扬州八怪”之一的黄慎，其人物画个性突出，笔下的铁拐李是一位慈祥可亲的嗜酒老翁，秃顶苍颜，垂眉闭眼，一个硕大的酒糟鼻，拢手倚酒葫，葫芦敞着口，酒气冲口而出。那超然自适，物我两忘的神情得到充分的表现。

《酒仙图》 顾平

酒是灵性之物，众人爱之，文武百官，平民百姓皆有饮酒之好，社会层面不同，各取所需。画家醉酒，是在常理之中。举杯痛饮，畅神舒心，画家惟画为一，借酒画经营人生，酒为知己，酒画之缘岂有不结之理。

作者：毛泽东|主播：黄玉龙|画家：蒋民