南和抬黄杠
抬黄杠的由来
是流传于河北南和河郭贾宋一带的传统民俗文化活动，起源于东汉末年，距今已有2000多年。农历正月十一齐杠 十三齐马，十三至二十在河郭村抬杠，二十一、二十二在贾宋村送杠。现在已形成32杠，32匹马，参加者上千人，围观者数万人，是当前华北规模最大的传统民间活动。2009年，收录河北省第三批非物质文化遗产代表性项目名录。
相传在东汉时期，张角领导的黄巾军与驻守在南和的官兵对峙起来，黄巾军的粮食不多了，河郭就筹措粮食帮助黄巾军。为了粮食的安全由河郭村民抬送粮食，由黄巾军将士护送，但在途中还是被官军劫去。此时，尚武好义的贾宋人出手将全部的粮食抢了回来，从此两村结下了永世相传的友谊。
什么是抬黄杠
“抬皇杠”重现了当年的情景并形成了一个千年习俗。每年正月时，河郭“起杠”用32杠32马浩浩荡荡到贾宋村去“送杠”，贾宋人也用同样的礼数来“接杠”，规模最大时参加者上千人，三乡五里来观看的十余万人，是河北省是持续时间最长、最大的民间乡艺活动。这种活动是国内唯一集人、马、杠、箱为一体，数村联动参与，有历史背景、文化内涵的群众性民间游艺活动。也是参加活动动用人员多、选择马匹多、活动时间长、游艺仪式隆重、技术规范性强、要求技能性高的一种活动方式。
什么是黄杠，黄杠又称皇杠。一般杠是由杠箱和杠杆两部分组成，杠杆长6米，粗12公分，由弹性木料做成。杠箱在中间，重约30公斤，杠箱两边各有铁环一个，杠杆上绑有两串铜铃，随着杠杆颤动，有节奏拍打，三十二杆杠同时作响，热闹非凡。杠箱顶部用彩绸、彩球、彩带编织在一起，两边插有鸡毛掸子两个，上下摇摆，十分好看。
黄杠共有三十二杠，由家族世袭保存。三十二杆黄杠，由六十四个身穿各色彩装的青年后生抬着进行游艺活动。在三十二杠后面还要配备三十二匹马，每匹马有一名勇士。抬黄杠时，三十二杠与三十二匹马按一定的程序活动。活动中间为保证体力，重新换一班接杠和骑马勇士。在抬黄杠时，还有各种乡活动参与进来。抬杠的人有的还进行了化妆，有的扮演成老太太，有的扮成老头子，还有的化妆成戏剧人物的小丑增加了活动的欢乐气氛。
抬黄杠二十四式
南和县河郭村历史上曾划分为七个牌，抬黄杠活动主要由河郭西边四个牌，即赵牌、梁牌、樊牌、郄牌（庄）四牌组织的。因此，“抬黄杠”打的大旗上写的是“四牌公”三个大字。“四牌公”大旗一直由抬杠首领即“杠头”打旗并保存，千百年来沿袭至今。其次是“头杠”（第一杠）保存杠谱，一般不能外传。
农历正月十一，在河郭村的吕祖庙前进行着抬黄杠前的祭祖仪式，“杠头”高举“四牌公”旗祈求新一年的风调雨顺。三十二杠按顺序排列其后，由“三眼枪”鸣枪开道，在“杠头”的指挥下，进行花杠游街，首先先围着梁牌村的吕祖庙周围街道转街三圈，然后再到村里主要街道走街串巷，来到每个公牌村口，就有鞭炮礼花燃放迎接，随后有花杠表演，周围围观村民鼓掌呐喊欢呼，气氛热烈。
抬黄杠时，大家按照杠谱要求，跟着“头杠”踩着杠的震颤鼓点，时而徒手倒肩，时而外八步内八步，杠杆在脊背上任意转动，两个抬杠人前后默契配合，翩翩起舞。
抬黄杠杠谱中有传统的二十四式，分别是三环套、金香炉、剪子股、四大金刚、抬佛爷、宝葫芦、四大瓣、对瓣枣花、凤凰单展翅、凤凰双展翅、轱辘贯钱、单头蝴蝶、双头蝴蝶、外十二倒肩、五股穿心、仨鱼一头、四门斗底、金八吊、里十二倒肩、里罗城外罗城、老婆串门、拉风匣、野鸡漩涡、赛马。特别是野鸡漩涡和赛马，人、马、杠一起运动，人欢马叫，万马奔腾，高处望去十分壮观，使抬黄杠乡艺活动达到高潮。
传统的送杠与接杠
南和抬黄杠乡艺活动涉及到河郭、贾宋周围十余个村，自正月十一齐杠开始，到正月二十二结束，活动时间近半月，抬黄杠还在周围十余个村进行表演和游艺活动，最后到贾宋镇送杠。河郭乡“四牌公”到贾宋镇表演时叫“送杠”，而贾宋镇到村外进行“接杠”，其间还有一定的送杠、接杠仪式。
正月二十一，是河郭送杠的传统的日子。凌晨2点半就出发了，到达贾宋村时，人们很热情，杠还没到就迎出村外接杠了，贾宋、刁庄、侯庄等村一片灯火通明，人山人海。接杠按当年黄巾军留下的仪轨进行，接杠时上万人下跪，人门争相走上前摸杠，民间有“摸摸杠，财源旺”的俗语，人们纷纷争着抢着来接杠抬杠。
在贾宋活动时，全镇不分你我，管吃、管住、管喂马、管维护治安，大家都像走亲戚似的热情非凡，并且贾宋镇的乡亲还把自己的亲戚叫来观看“抬黄杠”活动，整个游艺活动观看群众达十余万人。
遗产传承
抬黄杠自东汉末年到现在口碑相传两千年，并有系统的杠谱资料，南和“抬黄杠”传承人为河郭乡梁牌村梁建国。这项活动均在正月进行，活动时在麦田中踏青，土地保墒，有利于小麦生长和增收，是反映当地农业节令的习俗；抬黄杠本身也是集军事部署、八卦布阵、军马训练、马术表演、舞蹈体育、综合乡艺与民俗为一体的大型民间游艺活动，是活跃群众文化生活，传播友谊，增强人民体质，增进身心健康的群众活动。
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