曾国藩交友之道——八交,九不交 2024-08-07 09:05:54 朋友之间的影响甚大,所以交友要慎之又慎。《后汉书》说:与善人居,久入芝兰之室,久而不闻其香,与恶人居,如入鲍鱼之肆,而不知其臭。就是说,你和品德高尚的人在一起,就像进入兰香四溢的屋子,时间长了,自己也被熏陶充满香气,于是就闻不到兰花的香气了,与品质恶劣的人在一起,就像进入卖鲍鱼的场所,时间一长自己也便臭了,也就不觉得鲍鱼之臭了。有“晚清中兴四大名臣”之称曾国藩,一生自律自勉,他说:余身旁须有一胸襟恬淡者,时时伺吾之短,以相箴规,庶不使‘矜心’生于不自觉。受此影响,曾国藩极重择师交友,立志向圣贤看齐,在他和家人的书信中,这一点被一再提起。纵观曾国藩处世交友之道,可总结成“八交九不交”。学习好这些原则,能让你正确地玩转“朋友圈”。交八种益友一、交胜己者胜己者,就是在某些方面比自己强的人。交朋友,一定要结交比自己优秀的人,哪怕只是某一方面的优秀。在某个方面胜过我们的人都是我们的老师。每个人的天生禀赋都是不同的,因此,每个人身上也都有别人所不具备的闪光点和特长。多从别人身上学到有用的东西,能促使自己不断进步。和优秀的人交朋友也是从平庸通往优秀的最佳策略。从其身上学习优点,互相切磋,不断提升自己。从某种意义上说,你有什么样的朋友,就会有什么样的未来。与比自己优秀的人交朋友,你会受益终生。二、交德盛者买物重质量,交友重品德。盛德之人,是天地间最美的风景,和这种人做朋友一定会提升你的人生境界。交一个品德不良的朋友,等于在身边埋了一颗定时炸弹。因此,我们交友时,切记以品德为重中之重。这是交友的基本原则。词知义才敢活用,人知德才敢深交。宁愿无友,也绝不要交无德之友。对于品德不好的朋友,越早绝交越好。不要怕得罪他,越得罪得早越能早些给他断绝关系。否则,多交一天就会给自己多增加一天的麻烦,多带来一天的烦恼。三、交趣味者曾国藩的朋友们都各有特色,兴趣爱好也各不相同。在他写给弟弟的信中说:“现在朋友愈多,讲躬行心得者,则有镜海先生、艮峰前辈,吴竹如、窦兰泉、冯树堂;穷经知道者,则有吴子序、邵蕙西;讲诗、文、字而艺通于道者,则有何子贞,才气奔放,则有汤海秋;英气逼人、志大神静,则有黄子寿”。一个有趣味的人,生活总是积极向上而又丰富多彩的,和这样的人常来常往,可增加无限人生乐趣,会增加我们的见闻和阅历,让我们更加懂得品味生活的乐趣。四、交每事吃亏者凡是每事宁愿自己吃亏,牺牲自己利益的人,必为君子。肯吃亏就代表这个人有博大的胸怀,有容忍之量。宁愿自己吃亏,也不损害别人的利益。吃亏就是种下种子,收获就是以后的大树。今天失去的种子,若干时间以后对方可能轻易还你一棵大树,所以不要计较当下的得失。懂得吃亏的人,也必然懂得生活的“度”,便宜不会占尽,凡事都给自己留后路。这种人最懂得生活中的处世智慧,跟这种人做朋友,就能学到很多处世的道理。五、交直言者真正的朋友或许不会说漂亮话,但却会说真心话。“直友难得”,敢于直言我们错误的人,敢于为“头脑发热”的朋友“泼冷水”的人就是我们的诤友。拥有诤友是生命的幸运和福气,拥有诤友还是一面镜子,帮你认清自我。真正的朋友,应该是诤友,肝胆相照,直言不讳,取长补短,相得益彰;只有真正的朋友才会真诚关心你,为你的失误痛心;也只有真正的朋友才会直言指出你的盲区和瑕疵,希望你快乐成功。六、交志向远大者曾国藩曾言:“虽所造有深浅,要皆有志之士,不甘居于庸碌者也。”就是说,他的朋友们虽然学问有深有浅,但都是有大志向的人,是不甘于平平庸庸碌碌无为的人。一个没有志向或志趣的人注定一辈子平庸。志向远大者,知道自己要走什么样的路,朝着什么方向走。他们是生活的主人,而没有志向的人只能随波逐流。与志向远大的人做朋友,能够让我们看清人生努力的方向和道路,不至于随波逐流,一事无成。七、交惠在当厄者古人云:“惠不在大,在乎当厄”。意思就是在别人困厄的时候帮助他,这是最为难能可贵的。这世界从来就不缺少锦上添花,缺的是雪中送炭。在你成功时,辉煌时谁都是朋友,谁都会把你当朋友,谁都会帮助你,支持你,但在你穷困潦倒的时候依然不离不弃的人,才是真朋友。这种朋友会在你跌倒时给你搀扶,给你支持,给你安慰,而不是落井下石,墙倒众人推。而且这种朋友往往是那些讲义气,有责任感,处事落落大方的人。你不必怕他某天会受利益的驱使,在背后算计你,背叛你。八、交体谅人者朋友之间,有时也会出现一些矛盾,但他们之间会相互体谅,他们会因为某个不同的观点而各执一词;他们也会因为达不到统一意见而相互赌气;但平静过后,他们却可以一笑置之,这才是朋友,这才可以称之为友情。能理解人、体谅人、体贴人,可称益友。一个真正懂得体谅他人的人,必然会以平等的心态、平常的心境去面对所有人。懂得体谅别人的人,能做到将心比心、换位思考;与这种人交朋友,很少有什么纠纷、争斗,也不需要多余的解释,很多事情都会莫逆于心。朋友之间的友谊也会天长地久。不交九种损友一、不交志不同的人管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:子非吾友也!这就是有名的“割席断交”的故事。古人教给我们朋友要选志同道合、情趣相投的,不能跟“坏人”做朋友,否则你也就慢慢学坏了。所谓志同道合的朋友,是朋友之间有着共同的社会价值观,共同的信仰。志不同则道不同。一个志向远大的人在一群庸碌者中间,只会发出“燕雀焉知鸿鹄之志”的感慨,试想他们又怎会成为真正的朋友呢?志不同者不必强合,勉强之事,必不能久。二、不交善于奉承的人有的“朋友”心中有一把秤,你比他重,他就阿谀奉承,你比他轻,他就踩你入地。对这类人,应当果断远而避之。在人际交往中,恰到好处地说人好话,可谓低成本,多回报的高情商之举。正所谓“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。但是违心的赞扬,那就是奉承了。赞扬与奉承的区别在于是否言之有物。如果对着体重超过200斤的人,夸他身体苗条,或是对着考试成绩刚好及格的人,夸他冰雪聪明,这就肯定不是肺腑之言。孔子早就看破了这类人,《论语》中说,“巧言令色,鲜矣仁。”阿谀逢迎的人去恭维别人,肯定有自己不可告人的目的。目的性太强的交际,注定走不远。三、不交是非不分,全无性情的人是非,尤其是“大是大非”,乃做人、做事的一条底线。颠倒黑白、那些是非不分之辈没什么人情味,今天仇人,明天知已,反复无常,应避而远之。交朋友要交那些心中没有是非的人,而不是是非不分的人。一个人如果不能形成正确的是非善恶观,就会善恶不分,是非不明,就不可能正确地评判和约束自己的行为。生活中还有些人进取精神不强,缺乏克服困难的勇气,自我要求不高,安于现状,不思进取,工作中也是随大流即可,这就叫无性情之人。如果与这些全无性情的人为友,会让自己的意志也变得薄弱,变得随波逐流起来。四、不交不孝敬长辈,不友爱兄弟的人儒家把孝悌当作为人之本,如果一个人不孝父母,不友爱兄弟,这人就是没有责任感,就失掉了做人的根本,就像空心的树,经不住现实的一击。我们又怎么能够相信一个不孝父母、不爱兄妹的人,能够真心对待别人呢?这种人是最不能相信的。不懂恩,何谈义?没有对父母的孝,就没有待朋友的真心。和不孝顺的人深交,再深的交情也敌不过利益。不知何时就会沦为棋子,为他挡刀挡枪。远离不知恩义的人,就要先远离不孝顺的人。五、不交迂的人迂腐之人顽固而不开化,固守鄙陋,他们的眼界很狭窄。与这种人交友,你会变得狭隘,消极。这种人往往还很固执,一事不合则轻率决裂,且引以为恨。他会排斥你的观点,固执己见,当你想干事创业时,又会跳出来阻止你。这样绊脚石一样的朋友,你不疏远,还留着干什么呢?同样的道理,当听到别人揭露自己过失时,应把这人当作最好的朋友。为什么呢?因为谁也不愿轻易得罪别人,如果不是出于好心,人家不可能指出你的过错。其实他在批评你某些行为,假如你不肯虚心接受并改正,正直的朋友也会慢慢远离你。六、不交落井下石的人落井下石一词,最早出现在唐代韩愈的“《柳子厚墓志铭》中。原文是:“落陷井,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”比喻看到别人掉进陷阱了,不但不救,反而扔石头乘人之危加以陷害。无论是古代亦或是现代,落井下石的人比比皆是。大千世界,芸芸众生,人生这一路走来,每个人都不容易。将心比心,对于别人的不幸我们应该同情,即使不同情,也不要幸灾乐祸。对于别人的过失要自省,即使不自省,也不要落井下石。幸灾乐祸,落井下石,墙倒众人推,都是见不得阳光的小人行为。七、不交好占便宜的人爱占便宜的人,一定有两个弱点:贪婪和短视。贪婪,是人性之首,爱占便宜,便是这一人性的直接体现。与这种人为伍,不仅会给自己带来损失,也会让自己在不知不觉中变得贪婪和短视。愿意吃亏之人终究是吃不了亏的,因为亏吃得多了,总会有厚报;喜欢占便宜之人必定是占不了便宜的,看似赢了微利,但却失了大贵。别总是想着占别人的便宜,因为最后你会发现曾经占的便宜会是你一辈子最昂贵的消费。请永远记住一个真理:真的朋友,绝对不会占朋友的便宜。八、不交德薄的人一个知识不健全的人可以用教育去弥补,而一个道德不健全的人却很难用教育去弥补。所谓高尚的道德情操,在现代社会,主要是指一个人要有爱心,还要懂得感恩,同时能够有宽阔的胸襟,能够以诚待人,对人对事都应该负责任。没有德行的人,就是小人,往往反复无常。小人追求的是利益,与小人做朋友,必须靠利益去维持。一旦你对他没有了价值,那种人就会立刻翻脸不认人,甚至一觉把你踢开。所以这种人只有敬而远之。九、不交忘恩负义的人生活里也非常多这样的人,张口让你帮忙,如果你做的事情结果恰好是他预期的,他最多感觉理所当然。那么不幸,你做的事情结果不是他预期的,他瞬间心生埋怨,翻脸不认人。忘恩负义只得益于一时,却会永远失信于人。对那些接受别人帮助,却不懂的感恩的人,趁早远离,这样的人,眼里看到的只有自己,不懂得珍惜朋友,让友谊的路,越走越窄,最终剩下自己一个人孤苦于社会。我们对朋友,要有情有义,而不能忘恩负义;如果你认为朋友是用来利用的,那么你必定不会拥有真正的友谊。※ 本文系京博国学原创 赞 (0) 相关推荐 曾国藩:这九种人不可深交,越早远离越好! 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