孟子日课223丨没有奋力拼搏过，谈什么听天由命
今天是经典日课第723讲，孟子日课第223讲。欢迎你留言交流。
孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。
存其心，养其性，所以事天也。
殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”（《孟子·尽心上1》）
学界一直将《尽心上》看作是儒家“内圣学”纲领，特别是本章，深奥玄妙，历代难得其解，我在此也不想刻意求深，只从文字上进行阐述。吴小如先生言：
所谓尽心，即与梁惠王所言“尽心焉耳矣”之“尽心”同义，意谓殚思竭虑，尽自己最大努力以完成心中之最高目标。人能尽其心，则知其人之性乃求止于至善者。
尽心就是用心、深入地思考。《告子上》亦言：
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
所以尽力不是尽心。做事不是看你是否尽力了，而是要看是否尽心。
天命之谓性，在天曰命，在人曰性。能自知其性，自然知天。存其殚精竭虑之心，以养其求止于至善之性，则于天也自然敬而事之。张居正言：
能事天，则意诚心正，而所以履其事者有全功矣。
正心诚意，存心养性，不仅能成功，而且是成全功。
死生祸福，人躲不过；天命如何，人不能预知。无论寿命长短，都坦然面对，毫不疑虑，只一意修身，安心等待天命，尽职分之所当为，至于祸福则听任之。有幸长寿，则好德考终。不幸短命而死，也顺受天命而无所憾。
尽人事方由天命，都没拼搏过，哪有什么人生可谈，哪来的听天由命。姚永概引方氏言曰：
孟子学问，四十岁以前，在知言养气上用功。四十岁以后，齐、梁不用而归，在深造自得、博学返约上用功。至老年则尽心知性以知天，不仅知言也已；存心养性以事天，不仅养气也已。
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