4月21日 历史上的今天
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-753年4月21日 (-753年3月13日) 罗马建城
-753年4月21日(农历-753年3月13日),罗马建城。
罗马以其璀璨的历史和丰富的文化遗迹享誉世界,作为“古罗马帝国”的发祥地,罗马一度曾成为西方古代文明的中心。罗马在1870年意大利王国统一后成为王国首都。1946年成为意大利共和国的首都。
罗马占地面积为1285.3平方公里,现有人口370多万。1980年被列入《世界遗产名录》的罗马历史中心区约占罗马城总面积的40%。罗马共有17座城门、91座博物馆、900座教堂、3000座喷泉和数不清的雕像,每年吸引世界各地的旅游者多达2610万人,仅大竞技场和帕拉提诺景区(CircuitoArcheologicoColosseo e Palatino)年接待游客达350余万人,游客人数居意大利各博物馆之冠。
根据传说和历史学家的推测,有“永恒之城”美誉的罗马始建于公元前753年4月21日(中国进入春秋时代不久),由罗穆卢斯(Romulus)和他的牧民所建。传说罗穆卢斯和他的孪生弟弟瑞摩斯(Remus)是战神之子,但出生后不久便遭国王阿穆利乌斯陷害而被抛弃在台伯河畔,所幸被一头母狼用奶喂养才免于一死,后被牧羊人抚养长大成人后,兄弟俩推翻并处死了阿穆利乌斯,并决定建造一座新城。但是罗穆卢斯和瑞摩斯因为在新城选址问题上起了争执,最后哥哥罗穆卢斯杀死了弟弟瑞摩斯,成了新城市的最高统治者,并以自己的名字命名这座城市为“罗马(ROMA)”。后人由此敬罗穆卢斯为罗马城的创始人,至今在罗马随处可见的“母狼育婴”图案已经成为罗马的市徽。
每年4月21日,罗马都要隆重庆祝“建城日(NatalediRoma)”,市内各大博物馆当日不仅免费向公众开放,盛装游行、传统婚俗表演、广场音乐会等活动在市内各主要广场分别展开,历史档案展览、学术研讨会等一系列纪念活动也将持续数周。
2008年4月21日,罗马迎来了建城2761周年纪念,官方的纪念活动从4月19日开始,21日庆典活动达到高潮,其他纪念活动则将一直持续到5月9日。
1153年4月21日 金朝改燕京为中都
完颜亮杀金熙宗,夺取帝位之后,1150年派人到燕京(今北京)增广旧城营建宫廷。
1153年4月21日(金贞元元年三月二十六日)金迁都,改元“贞元”,改燕京为中都大兴府,汴京为南京(今河南开封),将上京改称会宁府,又改中京大定府为北京(今内蒙古宁城西南)。东京辽阳府(今辽宁辽阳),西京大同府(今山西大同)依旧。并分着汉地为14路,设总管府。完颜亮迁都中都后,恢复了殿试,“惟以词赋、法律取土;去酷刑、订车盖式样”等制度。还把中原和华北的军事、行政和财赋等大权收归自己掌握。所以这次迁都标志着金朝完成了它走向中央集权的进程。
624年4月21日 (624年3月28日) 辅公祏起义失败
624年4月21日(农历624年3月28日),隋末唐初辅公祏农民起义失败。
辅公祏(?―624年),齐郡临济(山东济阳东、章丘西北)人,隋末唐初江南地区农民起义军领袖。与杜伏威一起率领江淮农民起义军转战南北,打击了隋、唐王朝。杜伏威投降后,他坚持斗争,建国称帝,最后兵败身亡。
起义反隋
辅公祏少年时,与杜伏威交谊很深。辅公祏的姑姑家以牧羊为业,他常从姑姑家偷羊给杜伏威吃。两人还常共率乡里伙伴劫富自给或接济贫苦人。
大业九年(613年)前后,山东、河北等地爆发了大规模农民战争,有识之士纷纷起义,辅公祏和杜伏威也深为所动。同年十二月,辅公祏与杜伏威率众起义,杜伏威自称“大将军”,反上长白山(今章丘、邹平交界处),与左才相起义军会合。不久,由于得不到信任,二人又率部出走,于次年十二月进入淮北。不久,辅公祏奉杜伏威之命到下邳(今江苏邳县),劝说在这一带活动的苗海潮农民起义军合力抗隋,使江淮农民起义军的队伍进一步壮大。这次谈判成功后,辅公祏在起义队伍中的威望日隆。由于他与杜伏威是好友,又年长,杜伏威常以兄称之,起义军中也呼其为“伯”,对其敬畏程度不下于杜伏威。慢慢地,杜伏威心中便有了介蒂。为了削其威势,杜伏威在与苗海潮合军后,就以自己的养子阚稜为左将军、王雄诞为右将军,而推辅公祏为仆射,名为尊崇,实际上驾空了他。从此,辅公祏与杜伏威之间有了裂痕。
建立政权
大业十三年(617年),起义军进军淮南,辅公祏、杜伏威率军打败了隋将宋颢、陈棱的讨伐,破高邮,下历阳(今安徽和县),建立农民革命政权。杜伏威自称大总管,任命辅公祏为长史。大业十四年,杜伏威向东都(今河南洛阳)越王杨侗称臣,被拜为东南道行台尚书令,封楚王。唐高祖武德二年(619年),杜伏威率部降唐,辅公祏被夺去兵权,唐廷委任他为淮南道行台尚书左仆射,封舒国公。但辅公祏人降心不降,他依旧领兵在外,与左游仙共谋伺机起事。武德三年,杜、辅农民起义军渡过长江。十二月,杜伏威命辅公祏率精兵数千与另一农民军李子通部激战。李子通兵多将广,十倍于辅公祏,战斗十分艰难。这使辅公祏的军事才能得到了最充分的发挥。他jīng选勇壮军卒千余人,各执长刀,为先锋;又命千余人殿后,并严令:“有退却者斩!”安排完毕,他下令冲击,自带其余将士从两翼迂回拼杀,李子通大败,逃往京口。这一仗,使杜、辅起义军得以顺利占据丹阳(今江苏南京),并在这里建立吴国。
再次起义
杜伏威降唐后,中原的农民起义军相继失败,全国农民战争接近尾声,辅公祏对此十分焦虑。武德五年,杜伏威被召居唐都长安。临行前,他对辅公祏和王雄诞说:“我到长安,若有官职,你们也可同去,否则,便不要放下武器。”又单独告诫王雄诞,要他监督辅公祏。那时,杜伏威已隐约感到,他走后,辅公祏必反。因此将兵权交给右将军王雄诞,此举让辅公祏更心生不满。杜伏威赴京,长期没有音讯。辅公祏便借王雄诞卧病之机,假托杜伏威来信让举事,夺其兵权。武德六年八月九日(623年9月8日),辅公祏在丹阳称帝,国号宋,年号天明,聚众十余万,设置政权机构和文武百官,任协同他起事的左游仙为兵部尚书、东南道大使、越州总管,镇守会稽(今浙江绍兴);以江州农民起义军首领张善安为西南道大行台,联合起来共同反唐。他增修军械,储备粮食。在准备充分后,一方面,派大将徐绍宗攻海州(今江苏连云港),陈正通攻寿阳;另一方面,派张善安出兵北伐,扼制长江中游。使几近沉寂的隋末、唐初农民战争,又出现了兴旺的苗头。
1901年4月21日 罗丹的作品《维克多·雨果》引起轰动
1901年4月21日,今天奥古斯塔·罗丹塑的作家维克多·雨果的雕像在巴黎的万国博览会上展出期间,引起强烈反响。这些反响大多出乎这位艺术家的意料。他用半身裸体像再现这位著名法国小说家的形象。因此使众多的艺术赞助人为之惊愕。
罗丹已不是第一次受到非议。1897年他的另一件作品,试图将著名作家奥诺雷·巴尔所克的形象与其多卷本的杰作《人间剧》的情节溶为一体,而遭到蔑视。诋毁者将其称之为拙劣的和粗糙的雕塑家。
这位60多岁高龄的雕塑家,就象欢迎人们对其1876年第一件重大作品《青铜时代》的批评一样,十分珍惜上述的批评。那尊以非浪漫主义手法表现一位青年男子的塑像,被谴责为逼真得简直就是直接从模子上塑造下来的。
960年4月21日 (960年3月23日) 护航消灾的妈祖林默诞辰
960年4月21日(农历960年3月23日),护航消灾的妈祖林默诞辰。
妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗,许多沿海地区均建有妈祖庙。妈祖的真名为林默,小名默娘,故又称林默娘,诞生于莆田湄洲岛在宋建隆元年(960年)农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。
妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚,官居福建总管。父林愿(惟殷),宋初官任都巡检。在她出生之前,父母已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素jīng研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。
生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年夏初,父兄同出航海,突遇风浪覆舟,林默娘赴海救兄生还,而父遇难。于大海遍寻父尸,三日负尸而归。时人感其孝道,称为孝女。
宋太宗雍熙四年九月初九,是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。在重阳节的前一天,妈祖对家中人说:“我心好清净,不愿居于凡尘世界。明天是重阳节,想去爬山登高。预先和你们告别。”大家都以为她要登高远眺,不知将成仙。第二天早上,妈祖焚了香,念了经,与诸姐说:“今天要登山远游,实现自己的心愿,但道路难走而且遥远,大家不得与我同行,”诸姐笑着安慰她说:“要游去游就是了,何须多虑呢!”妈祖于是告别诸姐,直上湄峰最高处,这时,只见湄峰顶上浓云四合,一道白气冲上天空,仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声,直彻云天,彩虹辉映,妈祖乘长风驾祥云,翱翔于苍天皎日间。俯视人世,若隐若现。忽然彩云布合,不可复见。湄洲人仰头望去,无不欷嘘惊叹。
从此以后,航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。
妈祖一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船;她立志不嫁慈悲为怀,专以行善济世为已任。历代对妈祖的赐封根据史料,宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入国家祀典。其最长封号“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”,后来同治十一年(1872年),要再加封时,“经礼部核议,以为封号字号过多,转不足以昭郑重,只加上'嘉佑’二字。”民间对妈祖的信仰愈加固定,“海神”的地位愈加牢固。
1959年4月21日 郑州黄河新大桥通车
1959年4月21日上午,数千建桥职工和河南盛郑州市各界代表,汇集在桥头,举行了隆重的通车典礼。
郑州黄河大桥是继武汉长江大桥之后。在黄河上建成的最大一座永久性的铁路复线桥。这座大桥长近三公里,全部是由我国自己设计和修建的。大桥在1958年5月动工兴建后,建设者充分发挥了敢想敢干的风格,成功地运用和发展了武汉长江大桥管柱基础的施工方法,并且通过技术革新和技术革命,创造了在黄河中下沉巨型管柱等一套建桥先进经验。因此保证了比国家计划提前半年建成这座大桥。在建桥过程中,进一步锻炼壮大了建桥技术队伍,特别是在黄河这种特殊的地质、水文条件下,获得了建桥的实际经验,为今后在黄河上建设新的大桥打下了有利的基础。这座大桥通车后,不仅可以大大提高京广铁路的运输能力,而且,对于提高陇海干线运输能力也有很大作用。过去,这里虽有一座黄河老桥,但是由于它是一座单线桥,通过能力远远不能适应今天国民经济高速度发展的需要。过去经常有满载钢铁、煤炭、机械等物资的列车,拥挤在桥头两岸等待让车。随着这座大桥的通车,就会迅速改变这种状况。
1960年4月21日 巴西迁都到巴西利亚市
1960年4月21日,里约热内卢可以作为巴西的游乐场所,而不再是首都。这个南美国家的政府出人意料地全部迁往同地城市巴西利亚。这是个坐落于中部高原,距海岸600英里的新城市。
现代化的楼房及政府办公大楼在政府的所在高原地区拔地而起。但这座新兴城市仍然保留着乡村集市。政府的官员们是被迫迁往巴西利亚的,而观光者和未来的居民被这个国家的20世纪的飞跃进步所吸引,也成群地蜂拥而至。从表面上看巴西利亚是个新兴城市,其实早在上个世纪,这个城市就已存在。“巴西独立之父”乔斯·博尼法西奥·德安德拉达·席尔瓦在1822年就梦想把首都迁到内陆,这个计划直到1955年方获准。这城市的整体方案由卢西奥·科斯塔设计,建筑师是奥斯卡·尼迈耶。两人计划把城市建为两把交叉的斧头,一边是办公地,另一边是住宅。公共楼堂非常现代化,几乎全用塑料结构组合。