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敬人有道，贤者则贵而敬之，不肖者则畏而敬之；贤者则亲而敬之，不肖者则疏而敬之。其敬一也，其情二也。若夫忠信端悫而不害伤，则无接而不然，是仁人之质也。忠信以为质，端悫以为统，礼义以为文，伦类以为理，喘而言，臑而动，而一可以为法则。《诗》曰：不僭不贼，鲜不为则。此之谓也。（《荀子·臣道篇第十三》09）
敬人有道，贤者则贵而敬之，不肖者则畏而敬之；贤者则亲而敬之，不肖者则疏而敬之。其敬一也，其情二也。尊敬人有两种方法：对贤能的人景仰地尊敬他，对没有德才的人畏惧地尊敬他；对贤能的人亲切地尊敬他，对没有德才的人疏远地尊敬他。尊敬的行为是一样的，内心的情感则不一样。敬君子，是发自内心的钦佩，虽不能亲近他，却心向往之。敬小人，是谨慎畏惧，让小人不要找自己，是为了避免引火烧身。有些人喜欢将对小人的鄙视写在脸上，其实大可不必。敬而远之，方可保身成事。若夫忠信端悫而不害伤，则无接而不然，是仁人之质也。忠信以为质，端悫以为统，礼义以为文，伦类以为理，喘而言，臑而动，而一可以为法则。至于忠诚守信正直老实而不伤害人，对待所有的人都一样，这是仁德之人的本质。以忠诚守信为根本，以正直老实为纲纪，以礼义为行为规范，以伦理法律为办事原则，一言一行，都可以成为人们效法的榜样。臑，通蠕，杨倞注曰：喘，微言也。臑，微动也。一，皆也。言一动一息之间皆可以为法则也。《诗经》中说：不犯错误不害人，很少不成为准则。说的就是这种人。僭（jiàn），过分，过失。贼。伤害。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。
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