李展飞：2021年高考作文预测专题一
年度热点，一般会成为高考作文出题对象。比如，2020年最大热点是：抗疫防疫。在去年高考中，全国10套高考卷，其中三套卷涉及了这个热点，分别是全国卷2、新高考卷1、天津卷，概率大概是30%，十分惊人！
由此观之，今年高考押题，首先也要着重于年度热点。那么，2021年年度最大热点是什么？
在我看来，应该是：！
因此，2021年高考押题，首先要围绕可能阐发的话题考虑。
但是，高考作文题考热点，会有不同的角度。
比如，2020年高考作文考抗疫防疫，角度并不一样：
全国卷2：（抗疫防疫）要有命运共同体意识
新高考卷1：（抗疫防疫）疫情中的距离与联系
天津卷：（抗疫防疫）疫情中的中国面孔
因此，今年押，也应该从不同角度去预测。在我看来，如果高考作文考，可能从以下角度出题：
押题预测角度1：百年巨变
押题理由 为什么2021年高考作文可能考百年巨变呢？
理由一：建党100年来，中国由弱变强，发生了惊天巨变。 理由二：后疫情时代，中国国际环境面临着“百年未有之大变局”； 理由三：“富强”主题是社会主义核心价值观之一，而百年巨变，由弱变强，展现了富强主题。此外，还可以激发学生的爱国豪情，展现“爱国”的社会主义核心价值观。
押题预测角度2：少年（中国）
押题理由 为什么2021年高考作文可能考少年（中国）呢？
理由一：千秋伟业，百年正是风华正茂！2021年，我们将迎来。对于千秋伟业而言，百年只是序章，当下还处于风华正茂的少年时光。 理由二：全国两会期间，人民日报推出了建党百年主题MV《少年》，在网上传唱甚广，激起了各方面的强烈反响。 综上，今年高考作文，极有可能涉及这个主题。
押题预测角度3：文化自信
押题理由 为什么2021年高考作文可能考文化自信呢？
理由一：坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。理由二：最高领导人在多种场合，不断强调关于文化自信的重要性，而后疫情时代也让我们充分认识到，只有坚持道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，才能实现民族的伟大复兴。
虽然我把文化自信放在第三个角度，但是却是我今年要重点讨论的一个专题。回顾近两年来的全球事件，我们能够深深感受到作为一个中国人，是一种多么自豪的事情。中国人民正在以全所未有的爱国热情和民族自豪感来建设着这个伟大的祖国。
当然，所有的这一切，都离不开中国共产党的领导。可以这样说，中国共产党，得到了全国人民空前的拥护与支持。
简言之，中国人民，越来越自信，对于我们的道路、理论、制度和文化。
而在四个自信中，最适合命作文的，依然是“文化自信”。
【话题解读】
文化自信，涉及到历史传承，又涉及到未来发展。我们要辩证看待历史文化、外来文化，又要创造出新时期的优秀文化。对文化自信的认识，能够考查学生的思想素养和文化底蕴，是高考命题的热点。
【预测理由】
在国家大力提升文化软实力的背景之下，提升文化自信，与世界对话，讲好中国故事成为必然要求，文化自信毋庸置疑地成为近几年高考的热点话题。
《高中语文课程标准（2017版）》明确规定，语文学科素养的一项重要内容是：文化传承与理解。通过作文去考查学生的学科素养是其中一种重要方式。
近几年的高考作文真题，也一直把文化话题作为考查内容。2017年新课标卷Ⅰ“长城”“京剧”“中华美食”，我们看到了如何利用中国传统文化的典型元素给外国人讲好中国故事；新课标卷Ⅱ“化育后世的名句”，深入挖掘了传统文化对“立德树人”的影响。2019年北京卷“文明的韧性”，明确要求学生从“中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度”来谈自己的思考。这些高考题目都引导考生关注、体验、热爱中国传统文化。
综上，高三学子在作文备考的背囊里不能没有对于文化的储备。大家要深入理解、认识民族文化，在博观和对照中发掘中国文化自身的力量，自觉建立“中国人”的文化自信，理解文化自信在中国文化走向世界的意义。
【认识提升】
一、文化自信的意义
1.文化自信是民族复兴的内在动力
中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，可以凝聚人心、汇聚力量、塑造灵魂，使中华民族不断发展、延续，一次次走向辉煌。党的十九大报告明确指出:“要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承、创新。文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
随着“一带一路”新航路的开辟，中国哲学思想、中医养生、少林拳法加快走向世界各地；唐装汉服、舌尖上的中国美食、中国风歌曲火遍世界的大街小巷；《大圣归来》、《大鱼海棠》、《流浪地球》等国漫、电影火爆全球荧屏……这让我们看到了隐藏在传统文化背后的巨大精神力量。中华优秀传统文化为民族复兴提供文化支撑，我们青年一代要做有担当的文化人，充分发挥文化软实力，助力实现“中国梦”。
2.激发民族情感，培育民族精神
中华优秀传统文化中蕴含着“仁义”“和合”“和平”“均等”等思想，承载着“大道之行也，天下为公”的社会理想，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国理念，“以和为贵，和而不同”的处世哲学，“天人合一，道法自然”的生命境界，“革故鼎新，与时俱进”的改革精神，“己所不欲，勿施于人”的道德规范，“天行健，君子以自强不息”的奋进精神，“言必信，行必果”的行为规范，“正心诚意，修齐治平”的心性修养……优秀传统文化不仅是中国人做人做事的智慧，也是民族情感、民族精神的源泉，更是中华民族面对世界文化的激荡，能站稳脚跟的强大根基和精神力量。
对优秀传统文化接触越深，越会肃然起敬，越会感慨先人的智慧，就越会对传统文化感到自豪和自信。正是这种充满自信精神的文化传统才以它巨大的生命力、凝聚力、创造力，使得我们民族创造了历5000年而连绵不断、经久不衰的灿烂的中华文明。一个能够坚守文化自信的国家，应该有一种开放的文化胸怀，既熟知、尊重和珍惜自己民族的优秀传统文化，又能放眼世界，理性地对待其他民族和国家的文化。正是这种高度自信的文化的积淀，才形成了中华民族讲仁义、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的优秀文化传统，同时也铸就了中国人的家国情怀、社会担当，激发了强烈的民族情感、价值认同，培育了不朽的民族精神。
3.运用历史眼光，解决现实问题
中国是全世界唯一连续5000年文明而没有中断的国家。中华文明能够延绵不断传承几千年，足以彰显中华文明优良的文化基因和强大的生命活力。在新的时期，面对国家发展和世界发展的新情况、新问题，我们仍然可以从历史中找到解决问题的思路和办法。拥有历史眼光不是怀旧与复古，而是为了借鉴并促进新的发展。只要我们用科学的方式理性对待，在新的历史时期，赋予其新的历史使命，焕发其新的生命活力，相信我们一定能重塑光辉灿烂的中华文化，为人类文明进步奉献中国力量。
二、赓续传统 面向未来
1.批判继承，古为今用
传统文化既有精华，又有糟粕，我们应该予以摒弃的糟粕主要有：纲常礼教，尊卑等级；宗法观念，小农意识；好古复旧，封闭保守；人身依附，压抑个性；贬利禁欲，轻视科技；独断专制，漠视规则；三从四德，愚忠愚孝等等。我们应该大力弘扬的精华主要有：仁和中庸，天人合一；以民为本，德法并治；刚健自强，拼搏进取；孝悌忠信，礼义廉耻；与家国利，不谋自身；修己安人，正心修身；见义忘利，临危授命等等。新时代青年对传统文化秉持的正确态度应是，用“扬弃”的哲学观点，取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用，不能因传统文化中有优有劣，就全盘肯定或全盘否定。要根据社会主义核心价值观的要求，传承和弘扬具有当代价值的中华优秀传统文化，使其与社会主义先进文化相协调、与现代社会相适应，不断焕发新的生机活力，以滋养当代中国人的精神世界、提振当代中国人的精神力量。
2.给传统文化注入时代活力
文化传承与文化变革一脉相承，科技、互联网、人工智能、大数据等时代元素在为优秀传统文化的创新发展注入新活力的同时，也赋予了民族精神新的内涵。例如吃苦耐劳的精神，新时代促使“体力劳模”向“智力劳模”转变，“传统劳模”向“创新劳模”转变；孔子称之的“仁者爱人”，就是社会主义核心价值观倡导的“友善”精神；诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，就是现代大力弘扬的“奉献精神”；“道法自然，天人合一”，就是时代提倡的“绿色科学发展观”、“青山绿水也是金山银山”。传统文化中的人文精神始终有跨越时空的力量，顺应时代发展，闪耀新时代光芒。
3.警惕传统文化的虚无化。
我们这一代都是在麦当劳、肯德基、圣诞树、情人节等西方物质氛围中长大的，讲洋话，喝洋酒，买洋车，过洋节，穿洋装，取洋名司空见惯。我们延续千年的传统12属相，不知什么时候变成了12星座；我们习惯了键盘鼠标，丢掉了笔杆子，逐渐形成了提笔忘字的尴尬……种种现象不禁让国人担忧：我们的传统文化还能保留多久？每个民族只有尊重自己的文化，保持文化的独特性，才能获得文化在世界上生存的权利。因此，我们新时代青年要不断提高文化自觉，增强文化自信，要敢于和各种戕害传统文化的不良行为做斗争，留住我们的根、留住我们的魂，留住我们民族的血脉！
4.合理创新，注入活水
【1】创新发展
（1）将传统文化与现代形式结合
中华优秀传统文化传播要注重创新的内容、形式和渠道，努力让中华优秀传统文化“活”起来，“火”起来。例如：①云南丽江古城建筑保护使用3D技术，对历史建筑进行科学、有效的监测；②武汉百年古建“汉口义勇消防联合会旧址”为避免拆迁，利用现代整体平移技术，极大保存古建文化；③辽宁春晚将六小龄童表演的“美猴王”与3D全息影像相结合，上演一场令人叹为观止的传统+科技大戏；④敦煌女儿樊锦诗，利用数字技术为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立数字档案，让莫高窟“容颜永驻”，让千年瑰宝“活”得更久；⑤上海世博会，用高科技投影技术制作的《清明河上图》，会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人，都是传统文化与现代高科技完美结合的产物。⑤ “女子十二乐坊”将中国的传统乐器组合与现代流行音乐表演形式完美结合，使传统的经典音乐披上时尚的外衣，为广大人民群众喜闻乐见；⑥《国家宝藏》请来当红明星演绎文物背后的故事，以生动趣味的形式,重现历史典故,成为传承传统文化、创新传统的经典作品节目；⑦ 90后艺术家将600多字的《琵琶行》改编成流行歌曲，网友纷纷点赞“终于找到了背古诗的正确姿势”，开启了传统文化一种新的“打开方式”。
（2） 将传统文化与新兴媒体结合
①几近失传的内蒙古民族史诗《格斯尔》通过制作动画片、短视频、游戏等，借助新媒体的力量，走进现在年轻人的视野，获得广泛社会关注；②“皇家园林博物馆”颐和园，线上线下打造别开生面的“皇家年货节”，成为春节最时兴的文化项目；③安溪铁观音产地政府推出《飘香》、《丝海茶印》等茶歌茶舞，拍摄《天涯芬芳》《寻茶》等影视作品，全方位、立体式呈现安溪铁观音的文化内涵；④甲骨文表情包、戏曲脸谱表情包、方言表情包、七夕表情包，远古与当代齐飞，阳光与欢乐并存，借助新媒体的传播，让优秀的传统文化深入普通大众，重新绽放生机；⑤手游《皮影戏说宝莲灯》将皮影戏这项非物质文化遗产糅合其中，在游戏中传播“仁义礼智信”等中国传统美德，让中国传统文化与民间艺术和游戏跨界交融。
（3）将传统文化与文创产业结合
文化产品宣传文化的最好形式，利用传统文化，创造文创产品，是继承传统文化的重要形式。①西安市政府巧妙地将中华民族标志性人文景观兵马俑通过彩灯的艺术形式展现出来，制作成街道的灯景造型，引起了中外游客的极大兴趣；②“大诗兄”的《给孩子的节气古诗词》将二十四节气的历法文化与诗词文化完美结合，“节气+诗词”的文化融合形式，颇受读者欢迎；③篆书体构成的秦人头像、威风凛凛的关二爷、镂空的京剧脸谱茶盘、为故宫博物院设计的“文官武将格格”，赤子科技一件件具有浓浓中国风的文创产品，让传统文化和现代科技完美地结合在一起； ④中国国家博物馆研发的“如意糕”、圆明园的“荷花冰淇淋”、四川三星堆博物馆的“青铜面具饼干”、广州博物馆的“粤光宝盒”蛋糕、苏州园林的“真趣”棒棒糖，造型很传统，口味很现代，一口美食，一口文化，非常迎合年轻人挑剔的味蕾；⑤潍坊国际风筝协会将风筝元素融入到汉服、餐具、卡通国潮T恤、钥匙扣、丝巾、红木胸针和儿童玩具中,成为代表“世界风筝之都”潍坊的特色文化产品。
【2】 警惕恶搞和烂俗
在传统文化渐趋复兴的今天，我们也应警惕一些现象，当前一些文化传承只有其形、不具其神，面上新鲜却缺乏审美价值。特别是评书、相声、苏州评弹、山东快书等民间口头文学和歌唱艺术，在追求创新的同时，也因一些人喜好，就去迎合附和、退而求其次，搞“三俗”段子、恶俗表演，娱乐化的现场看起来热闹，这样不仅贬低艺人自己，更有损艺术本身。例如，娱乐节目《木兰从军》，巾帼英雄代表花木兰被恶搞成贪吃、不孝、花痴、畏战的“傻大妞”；影视剧《西游记外传》，让孙悟空和白骨精谈起了恋爱，简直人妖不分，是非颠倒。传统文化的未来仍有赖于跟上时代节奏、发出时代声音，更需要德艺双馨的人才，因此一定要弘扬社会主义核心价值观，以此为基础，才能有生气、有人气、有市场、有未来。
5.融合交流，走向世界
每一种文化都值得被尊重，而每一种文化都有自己的优点和缺点。增强文化自信，自觉弘扬传统文化，让中国文化走出去。辩证取舍，理性看待西方文化。
在互联网时代，文明交流互鉴有了更多载体和渠道，有了更广阔的平台，有利于跨越差异、打破文化隔阂，拉近中西文明之间的距离。在西学东渐过程中，中国文化表现出卓越的包容性，能吸纳或兼容一切外来的民族精神及文化传统，事实上，中国文化传统长期以来在保持自己的独立性的同时，一直就在通过不断欣赏和学习外来文化，吸收其精华，进而成就了华夏文化海纳百川、雍容大度的传统，并在全球文化多元化中做出更加积极的贡献。
（1）.交流融合，博采众长
坚定文化自信，助推文化走向世界。随着“一带一路”的战略，越来越多的中国面孔、中国声音、中国影片走向世界各地。影视作品在海外渐成气候，《琅琊榜》、《甄嬛传》、《陈情令》、《舌尖上的中国》等国产影视作品在海外热播；刘慈欣的《三体》、贾平凹的《高兴》、毕飞宇的《推拿》等许多中国经典文学作品在国外备受追捧；陕北的腰鼓也敲出陕西，敲到国际大舞台，让全世界聆听它的震撼。中国文化越来越多的被世界认同和接受。美国根据中国古代民族英雄花木兰的故事改编的动漫《花木兰》获得极大成功；中美即将合拍大型动画片《哪吒与变形金刚》，希望哪吒变形金刚的动画大IP能够打开一扇文化创新的大门。但要实现真正的“文化出国”，还需要深入挖掘中国元素，创新产品形式，打造内容品牌，讲好中国故事，面向世界、面向未来。
（2）.理性“拿来”
好莱坞大片、日韩动漫，NBA，各国的文化引入促进了中国文化的多元，同时外来文化无时无刻不在冲击民族文化。翻阅鲁迅先生的《拿来主义》，他说：“拿来，运用脑髓，放出眼光”。例如，“啤酒节”、“番茄战”等标榜“狂欢”的西式文化活动在中国日渐风行，每一次都吸引不少眼球，但也引发很多争议。近日在东莞举行的“番茄大战”再一次将这种狂欢节推上舆论的风口浪尖。15吨新鲜番茄掀起的万人番茄大战，招致全国网友的怒批，不少网友提出，以食物来狂欢是否暴殄天物？在我们这个以节约为美德的国家，到底需要什么样的狂欢节？与其抵制或者照搬西方的狂欢节，倒不如思考如何在我们的传统节日中注入更多的狂欢元素，借鉴西方狂欢节中的快乐因素来创新我们的节日文化，打造属于中国人自己的狂欢节。我们的“拿来主义”，不是盗版、不是剽窃、不是山寨，而是拿来人家的好经验、好方法、好精神，在学习的过程中既要有创新意识，又不能忘记中国传统的精华。
【材料积累】
（一）名人名言
（1）先承，后传；先固本，后开新。
（2）择一事，爱一行，做一生。尽精微，方可致广大。
（3）文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。
（4）文化立世，文化兴邦。
（5）没有文化支撑的事业不能长久。
（6）没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。 （7）文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。
（8）一花独放不是春，百花齐放春满园。 ——《增广贤文》
（9）智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧放出的异彩。
（10）你我各有一个苹果，彼此交换后仍是各有一个苹果；你我各有一种思想，彼此交换后便各有两种思想。 ——萧伯纳
（三）典型事例
（1）网红李子柒因拍摄乡村古风生活、传统美食、传统文化等短视频，爆红海外网络，人们能从中看到黄豆如何变成酱油、纯手工造纸等传统文化遗产，她独特的东方气质和传统手作吸引着热爱华夏文化的海内外朋友，打开了一个西方世界欣赏中国文化的窗口。
（2）日本长公主取名“爱子”，称号“敬宫”，其中“爱”和“敬”皆出于中国古籍“四书五经”之一的《孟子·离娄章句下》中的“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”一句。可见中国传统文化的生命力和影响力。
（3）“这是一个年轻的节目,只有上下五千年的历史”，文化创新已成为一种文化传承的新形式。《我在故宫修文物》《记住乡愁》《国家宝藏》《中国诗词大会》等都实现收视口碑双丰收，也印证中华优秀传统文化的强大生命力。
（4）2019年热播清宫剧《延禧攻略》里，女主角魏璎珞给皇上绣龙袍用的正是被誉为“织中之圣”的“缂丝”绝技。古人有“一寸缂丝一寸金”的说法。这独特的技艺自宋元以来就为皇家宫廷所垄断，2009年作为中国蚕桑丝织技艺入选世界非物质文化遗产。
（5）《水浒传》版108色的钢笔墨水，根据《水浒传》对108将的不同描述，研发了108种不同的颜色，同时还设计了“水浒蘸枪”蘸水笔、微雕钢笔等全套用具，深受年轻人喜爱，一个“水浒”系列文创就把经典名著《水浒传》玩出了新花样。
（6）《诗经》、《史记》这些伟大作品诞生的时候，它们是写在竹简上的，后来它们被印刷在纸张上，现在它们被装在手机里、展现在指尖和屏幕上。如今，很多人都觉得“10万+”很了不起，但其实，真正伟大的著作，从古至今，它们的阅读量一定是“十亿+”。
（7）从《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》，到《哪吒之魔童降世》《大禹治水》，再到《姜子牙》《八仙过海》《愚公移山》《中国神话故事》，多部动画片创新性地融入中国传统文化元素，在经典故事的讲述中潜移默化地传递民族精神，实现了现代艺术与传统文化的结合。
（8）600岁的“网红”故宫将古老的风骨与各种文化产品交融，推出了多种“光怪陆离”的文创产品，故宫口红、故宫胶带、故宫日历……如今它又跨到了美食界，将清宫元素与传统月饼文化结合，做了几种内外兼修、宫廷范儿十足的“故宫月饼”。600岁“网红”故宫让文物活起来、让文化潮起来，让世界感受中国文化的生命力与创新力
（9）国博“镇馆之宝”之一四羊方尊，是一件禁止出境的特级文物，但现在观众可以带走“四羊方尊3D巧克力”。一件文创美食，仅有颜值还不够，关键看内涵。羊在民间最广泛的象征意义是“吉祥”，羊又有“跪乳”的习性，被演绎为孝敬父母的典范。所以，国博保留了四羊方尊中羊和尊的形象，并“萌化”为美味的黑白巧克力，来寓意吉祥与孝敬。
（四）必备素材
1. 自古以来，中华民族就以“天下大同”“协和万邦”的宽广胸怀，吐纳八面来风，自信而大度地开展同域外民族的交往交流，谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌，创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。敦煌文化，历经千年岁月，依然生动诠释着中华民族兼容并蓄、博采众长、开拓进取的文化自信。
2. 在长期演进过程中，中国人形成了看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质。比如，中华民族保持着海纳百川、开放包容的胸襟气度，认为“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张“和而不同”“求同存异”，倡导不同文明和谐发展、和平共处，等等。这些思想体系和精神追求，是“我们区别于其他国家和民族的根本特征，也铸就了中华民族博采众长的文化自信”。
3. 文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强民族强。文化自信是一种更基本、更深沉、更持久的力量，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。一言以蔽之，文艺是绝佳的精神食粮，触及人的灵魂，给人以价值引导、精神引领、审美启迪。
4. 文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强民族强。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。
5. 3000多年来，一代代中国学人焚膏继晷、兀兀穷年，用智慧、汗水和家国情怀破译了神秘甲骨文中的“文明密码”，让汉字散发出强大的文化感召力和民族向心力，为中华文明走向世界发挥了无可替代的作用，成为今天中华民族文化自信的坚硬磐石。
6. 当今世界，国与国之间的较量，越来越多地体现在文化软实力的较量上，这样的形势倒逼着我们，必须坚定并增强文化自信，传承和发展中华民族优秀文化，积极吸收和借鉴其他民族的优秀文化成果。一句话，就是用更有力的传承发展，让中国文化软实力更硬、更强、更精彩，不断展示中华民族的文化自信。
7. 我国传统文化经过几千年发展，不断融合不同时期中华民族的文化，形成了兼容并包的文化体系。而中华文明也是四大古文明中唯一没有中断的文明。时至今日，传统文化已经成为中华民族文化之根、民族之魂。实践也充分证明，中华优秀传统文化是中华民族的力量之源、情感之源、动力之源和信心之源，是中华民族实现伟大复兴的精神保障。对每一位中华儿女来说，在新时代就要更加深怀自信，理直气壮地传承好中华优秀传统文化，不断铸就中华文化新辉煌。
8. 事实上，中华优秀传统文化早已走向世界，越来越受到国际社会认可。我们还要深怀自信，在“不忘本来”的基础上，充分“吸收外来”，推动文化交流，消化吸收外来文化之精华，使之融于民族文化之中，成为民族文化的一部分。唯有这样，才能更好地“面向未来”。
9. 树立全球意识、世界胸襟，倡导海纳百川、兼容并蓄，主张以我为主、为我所用，在比较、对照、批判、吸收、升华外来文化的基础上，推动中华文化“走出去”，使中华文化更加符合当代中国和当今世界的发展要求。
10. 顺应时代大潮，提升文化自信，坚决防范和抵御各种腐朽落后文化的侵蚀，才能确保文化安全。善于用战略的思维、发展的眼光来审视文化建设，用先进文化去占领每一个阵地，才能让文化糟粕失去生存的土壤。
11. 有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河，其实是在说文化通过纵向传承和横向传递，生生不息地影响和引领着人们的生存与发展。传承和发展文化是每个人的事。只有我们每个人都保护文化财富、创新文化发展、涵养文化自信，审美情趣、传统气质、民族精神才能在新时代发展下去。
【主题写作】
1.阅读下面的材料，根据要求写作
材料一：北京小汤山医院的命名，源自中医的《汤头歌》，小汤可理解为“药”，取“药到病除”之意。
材料二：武汉雷神山、火神山医院的命名，源自中国古典神话传说，火神祝融和雷神雷震子都是正义之神，而瘟疫是邪恶的瘟神所为，取火神和雷神之名，正是“以正制邪”之意。
材料三：小汤山、火神山、雷神山，后面都有一个“山”字，象征“阻挡、屏障”，取“阻断传染”之意。
材料四：中国的载人飞船叫“神舟”，探月工程叫“嫦娥”，首辆月球车叫“玉兔“，月球探测器的中继卫星叫“鹊桥”，载人空间站叫“天宫”，量子科学实验卫星叫“墨子”，全球低轨卫星系统叫“鸿雁”，暗物质粒子探测卫星叫“悟空”……
这些名字的背后让我们感受到了来自传统文化的魅力和自信，更看到了中国精神的希望和力量！对此，你有着怎样的思考和感悟？请写一篇文章，自拟标题，不少于800字。。
【审题指导】：
这是抗击新型肺炎热点话题中一道“很有情怀”的话题。材料一、二、三，从抗击新冠疫情的医院命名角度切入，让我们感受中国文化和中国精神。材料四，从航天领域的一些命名中让我们感受传统文化。四则材料都打通了古代与现代，都关照到了文化与精神。提示语 “这些名字的背后让我们感受到了来自传统文化的魅力和自信，更看到了中国精神的希望和力量！” 更确定了话题的内容：传统文化与。
【参考立意】：
①弘扬文化“正能量”，增进中国“强力量”。
②传统文化助力中国精神。
③从传统文化中汲取滋养中国精神的力量。
④弘扬传统文化，增进中国力量。
【范文欣赏】：
传统文化如山，中国精神如钢
无论是小汤山、雷神山、火神山，还是嫦娥、悟空、墨子，这些名字的的背后是我们的勇气和自信，是中华民族传承千年的民族精神！在抗击新型肺炎这场无硝烟的战争中，我们看到了传统文化的“正能量”，更看到了中国精神的“强力量”；在航天科技领域，我们感受到了从古至今中国人对太空的的渴望与探索。这些名字的背后是厚重的传统文化，更是坚强笃定的中国精神！
传统文化厚实如山，深藏着中国精神移山填海的力量。5000名一线工人，300台挖掘机同时作业，8000万网友在线“云监工”，7天7夜火速建起一座雷神山，连外国人都被折服：这了不起的壮举，只有中国可以！是什么使我们谱写神话，创造奇迹？或许可以从中华五千年的传统文化中找到答案。那是“精卫填海”的意志坚决，也是“嫦娥奔月”的好奇与探索，更是深藏在每个中国人心中无惧险阻、迎难而上的精神血脉！昨日的“小汤山精神”，今日的“雷神山火神山精神”，都是对中华文化五千年精神血脉的延续！
传统文化沉稳如山，铭刻着中国精神勇毅刚强的力量。是什么让千千万万的医护人员，辞别家人，只身涉险，逆行在阻击疫情的一线？我想，1400年前唐代医学家孙思邈已经替医护工作者们做出了最完美的回答：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”中国传统中医文化宣扬的“医者仁心”精神，已然扎根在每一个平凡普通的医护人员心中。她们把救助患者当作义不容辞的责任，把挽救生命看作刻不容缓的使命，用自己的实际行动证明了什么叫做“医者仁心”，什么叫做“苍生大医”。
传统文化坚固如山，见证着中国精神众志成城的力量。只有每颗星星都发出自己的光芒，天空才能呈现繁星璀璨、群星闪耀的灿烂；只有每朵雪花都奉献自己的力量，大地才能展现千里冰封、万里雪飘的浩荡。一封封“无论生死，不计报酬”的请战书里，四面八方源源不断汇聚而来的爱心善款和救援物资里铭记着每个中国人最坚定的文化信仰：“人心齐，泰山移”、“天下兴亡、匹夫有责”！
当然，在抗击新型肺炎的过程中，我们也要保持高度清醒，时刻警惕传统文化散发出来的“负能量”。例如部分国人出现的一些“天命”思想和“鬼神”思维。从来就没有什么天佑中华，能送走瘟神的，绝不是文神辛弃“疾”，也不是武神霍去“病”，更不是天上的雷神，地上的火神，如果这个世界上真有什么普度众生的神灵，那一定是千千万万用自己的身躯阻挡在病毒和患者之间，筑起生命屏障的医护人员，是一座座人间的“钟南山”。他们才是生命的守护神！中国传统文化历来推崇“天人合一”，医学诺贝尔奖得主屠呦呦，正是从传统中医文化中汲取灵感，结合现代科学技术萃取，攻坚克难，刻苦钻研，才最终成功研制出拯救全球上百万人生命的“抗疟特效药”青蒿素。因此，我们也只有将科学的力量，人民的力量，传统文化的力量，中国精神的力量发挥到极致，才能找到攻克时疫的“神药”！
传统文化如山，中国精神如钢。让我们不断从传统文化中汲取滋养中国精神的力量，自觉弘扬传统文化的“正能量”，增进中国精神的“强力量”！
接续历史，必然赢得未来！
2.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
多国高中学生参加的“文化之旅·魅力中国”游学活动即将结束。中国学生文佳作为小组代表将在活动分享会上发言，为此，他采访了小组的几位成员。
欧洲的欧文说，他印象最深的是敦煌，在莫高窟的壁画和彩塑中，他看到了多种文化的影子，不禁感叹不同文化的汇聚交融成就了独具魅力的敦煌文化。
美洲的珍妮说，最让她震撼的是北京故宫。她看到了宏伟的皇家建筑、珍贵的中国文物，还碰巧参观了由几家世界知名博物馆联合推出的“灵感中国”特展，她惊奇地发现，中国元素正成为世界时尚艺术的流行素材和灵感来源。
非洲的西塞说，与中国同龄人一起生活是他最好的体验。打篮球，练武术，喝可乐，品中餐……共同的爱好、新奇的感受让大家成了好朋友。
请结合材料内容和自己的体验，以文佳的名义写一篇发言稿，表达你对文化交流发展的认识与思考。
要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【范文欣赏】：
欲征文化大海，惟以交流为帆
亲爱的各位朋友们：
大家好!
①我是来自中国的高中生文佳，很荣幸今天能作为小组代表站在这里，同大家分享此次游学活动的感悟。今天，我演讲的主题是“欲征文化大海，惟以交流为帆”。
②在为期一个月的游学活动中，我与来自五湖四海的朋友们走访中国的大江南北，进行了一次意义非凡的“文化之旅”。惊叹于壮丽河山、大好风光之余，我们深感文化如海，交流达远。
③不同文化的相互融合成就了独具魅力的中华文化。来自欧洲的欧文在参观完莫高窟后告诉我，他从那些壁画彩塑中看到了多种文化的影子。是啊，自古以来我们的先人就用各种方式引进世界各地文化，取其精华，博采众长。从驼铃声声的丝经绸之路，到“舳舻干里”的郑和下西洋；从色彩斑斓的胡服到悠扬动听的胡琴，包括莫高窟的壁画彩塑，那都是古人们以交流为纽带，融合多种文化元素，所创造出的中华文化精彩篇章。
④民族文化也是世界文化，中国文化正以自信之姿态走向世界。游历故宫时，我们参观了由世界知名博物馆推出的“灵感中国”特展；过后，美洲的珍妮告诉我，她发现中国元素正成为世界艺术的流行素材与灵感来源。没错，早在古代，中国文化便在文化交流的过程中深刻影响着世界，比如茶文化、建筑风格等等。而如今，中国文化更是以前所未有的自信姿态走向世界：孔子学院如雨后春笋般在各国建起；农村女孩李子柒的中国美食文化视频正在国外走红；越来越多的外国友人开始学习汉字汉语……这些，都是中国文化与世界积极交流所取得的成果、做出的贡献。当然，这也是民族文化繁荣发展的内在需要。
⑤这次独具特色的文化交流活动拉近了各国人民之间的距离。非洲的西塞非常喜欢中华文化，与中国同龄人生活、文流让他感到快乐。而我也感同身受：我们可以与日本友人围绕日本动漫畅谈一整天，也可以向欧洲的朋友学习西餐文化，还可以与美国朋友交流美式教育……在文化交流的过程中，我相信，各国人民都能将政治经济上的不快暂时放在一边，以文化的姿态去沟通，去分享，并建立友谊。
⑥亲爱的各位朋友，费孝通先生曾就文化交流做过如此精彩的表述：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”我们这次的“文化之旅”游学活动不就是“各美其美”“美美与共”的过程吗？如果说世界文化就像一道火锅，那各国文化就是火锅的食材，这些食材与底料混合起来，借着火候一“交流”，就有了可口的美味佳肴。在去年的“哗哩哗哩”跨年音乐会上，国乐大师方锦山老师与西乐乐队合作，国乐西乐相得益彰，演奏各国名曲，惊艳全场，让我们感受到了国乐与西乐融合创造的独特魅力。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”文化的百花园，需要各国投身到文化交流的事业中，尽情呈现绚烂纷繁的景象。
⑦亲爱的各位朋友，在和大家朝夕相处的过程中，我深切地感受到文化是我们人类共同体的精神之海。大海航行，交流为帆，我们每个人都是扬帆远航的小小舵手。在各国联系日益密切的全球化背景下，愿我们带着故宫和敦煌的启示，为今后的文化交流与发展积极作为，多有收获。
⑧我的发言完毕，谢谢大家。
3．（2020·山西高三期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
近日，四川绵阳90后姑娘李子柒制作的以中国传统美食文化为主线，围绕中国农家衣食住行展开的从手工阿胶、桂花酿酒到文房四宝、手工造纸等系列视频走红。有网友认为李子柒的视频展现的生活太过理想化，也有网友认为其体现的是中国落后的生活。对此，有媒体评论，李子柒的视频内容体现了中国文化交流的自信，是一种生活的新方式；也有媒体评论，每一个新媒体都有自己的定位，喜欢与否是双向选择，只要符合法律要求和道德规范，他人无需苛责；还有媒体评论，每一个文化作品的成功都凝结着精益求精的探索、持之以恒的努力……
兴德中学准备就李子柒的视频内容，开展一场有老师、家长、学生参加的讨论会。请结合材料内容，从老师、家长、学生中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】：
本题考查学生材料作文的写作能力。具体考查任务驱动型材料作文的写作。作文材料取自我们当今现实社会中的真实事例，对于引导学生关注社会、关注人生、关注自我具有良好的作用。作文材料中的事例，从一个侧面切中了当今社会一个很值得思考的问题，那就是如何看待“李子柒走红”这种现象。材料分为四部分：一是李子柒系列视频的具体内容，二是一些网友的看法，三是媒体的具体评论，四是作文的具体要求。把握作文的思路，可以从这三个方面入手：①李子柒的系列视频展现了中国的传统文化；②媒体评论的内容有三，视频体现了中国的文化自信，体现了努力和探索，也体现了喜欢与否是个人的选择等；③任选某种身份写一篇发言稿。由此分析，作文内容可以讨论中国传统文化、文化自信以及成功需要的品质、如何评价别人等。
【 参考立意】：
1、“文化输出”网红也需担当
2、用传统和自然影响全世界
3、给“文化输出”加注新解
4、文化输出需要百花齐放,
5、讲好中国故事，需要更多李子柒
6、润物细无声式的文化传播，事半功倍！
7、中国的地气儿才是征服世界的利器
【范文欣赏】：
读懂“李子柒”，此中有真意
尊敬的各位老师、家长、亲爱的同学们：
大家好！今天，我发言的题目是“读懂'李子柒’，此中有真意”。
一个网红，可以有多红？最近，美食视频播主李子柒在海外走红的现象引发热议。在国外视频网站上，这个四川女孩拥有几百万粉丝，她的视频作品动辄收获上百万乃至上千万的浏览量。
李子柒为什么这么火？不妨先看看她的作品。三月桃花开，采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，摘来制成琵琶酥；手工造纸，养蚕缫丝，制作各种精美家常食品……李子柒的视频取材于中国农家的衣食住行，光影之间，流动着烟火气和田园气息。看这些视频，乡土生活可感可亲，气质是古典的，而呈现方式又是现代的。
每一个物件、每一道美食、每一个场景，仿佛都在讲述生活的酸甜苦辣，又在不经意间，让人们感到勤劳、勇敢、友爱、自强、爱护自然等理念静水流深、沁人心脾。这是生活的诗意，也是人性的呼唤，道出了人们对美好生活的追求与热爱。也正因为这样，不同肤色、操着不同语言的人们对李子柒所讲述的中国故事能够产生共情共鸣。直击人心的力量是永恒的桥梁。
今天，全世界都在向东看。在世人关注的目光中，李子柒的视频打开了一个精巧别致的窗口，和众多精彩纷呈的窗口一起，向世界展现一个多元而美丽的当代中国。
中国之美，有大漠戈壁的雄浑，也有小桥流水的恬静；有现代都市的霓虹闪烁，也有静谧乡间的袅袅炊烟；有风驰电掣的高铁列车，也有细品香茗的慢生活。正如汉学家寇志明所说：中国是一个很大、很复杂的国家，想找一条捷径去了解中国是不可能的。
让世界了解一个全面、真实、立体的中国，各方力量都在各显其能，以自己的方式告诉世界“我所站立的地方就是中国”。600岁“网红”故宫让文物活起来、让文化潮起来，让世界感受中国文化的生命力与创新力；自称“滇西小哥”的云南妹子，通过拍摄自耕自种、自养自产的云南美食，为世界送去“滇的味道”；年逾古稀的博物馆义务讲解员、“网红大爷”胡昇，通过网络直播讲述改革开放40年来市民生活的巨大变化……
在互联网时代，文明交流互鉴有了更多载体和渠道，有了更广阔的平台，有利于跨越差异、打破隔阂，拉近人与人之间的距离。在这个精彩无限的文化传播与交流的时代，讲好中国故事，塑造中国形象，我们需要更多的“李子柒”，需要更多有品质、有温度的好故事，让更多的人读懂中国、爱上中国。
4.阅读下面的材料，根据要求写作。
生于斯，长于斯，你对中华文化怎样认知？
文化学者余秋雨认为华夏文明是世界上最长寿的文明，对比希腊、巴比伦等其他文明，只有华夏文明从未出现过历史断层与空白，以殷商甲骨文为代表的古文字体系一脉相承到今天。他说“中国文化有特殊生命力”“不管到哪一代，中华文化，总在”。
英国学者罗素于1920年来到北京大学做了两年的客座教授，他预言中国人会在很短的时间内掀起一场极端暴力的革命，然后认识到暴力不能带来和平幸福，进而结合儒家思想和西方文明的优点，重新创造出人类历史上另外一次很伟大的文明。
从以下任务中任选一个，以“振华中学”青年学子的身份完成写作。
1.写一篇演讲稿，向来你校参观的外国中学生介绍中华文化的特殊生命力。
2.写一份倡议书，向全校师生发出继承与发扬中华优秀传统文化的倡议。
3.写一封信，向某位政要或长者讲述你对“结合东西方优点、创造伟大新文明”的建议与思考。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】：
材料以设问开头，引导考生来谈对中华文化的认知，这首先限制了写作的真实情境，考生要围绕其展开联想和思考。而接下来余秋雨指出华夏文明是世界上最长寿的文明，有着特殊的生命力；罗素则指出华夏文明结合西方文明，创造出伟大的新文明。两人观点各异，情境相同，都是在引导考生思考对中华文化的认知。考生在写作时一定要围绕这一情境展开，这也是在落实作文下的具体要求“结合材料”。
不管是“倡议”、“演讲”还是“写信”，考生都要以“振华中学”青年学子的身份完成写作，要有身份意识、对象意识和交流特定的写作对象，要注意语言表达规范、措辞得体。文体只能是演讲稿、书信或倡议书，要符合文体特征。最后还要注意落款。除此常规要求之外，还要注意任务的特殊要求，演讲稿的写作对象为来校参观的外国中学生，要向外国学生介绍中华文化的特殊生命力，在写作时要抓住“特殊”二字，它体现在材料中余秋雨的话中，与其他文明相比，中华文化呈现出其特殊的生命力，从未断绝；倡议书是向全校师生发出继承与发扬中华优秀传统文化的倡议，倡议中要有具体做法；书信是写给某位政要或长者，信中要有“结合东西方优点、创造伟大新文明”的建议与思考。
无论选择什么样的写作任务，都可看出命题者鲜明的情感倾向、价值判断。从材料中名人的话到具体任务的设置，都可看出命题者在引导考生谈论对中华文化的认知，而这一“认知”是建立在继承、发扬中华优秀传统文化的基础上，让考生对中华优秀传统文化有一个更深的认知，从文化中汲取精神，树立文化自信。选择具体任务后，考生可以自选角度进行立意。如向外国学生介绍中华文化特殊的生命力，我们可谈中华文化为什么会一直存在，其文化自身的特殊生命力来源何处，如何保持优秀文化特殊而持续生命力等，只要突出“中华文化的特殊生命力”即可；发出倡议时，也可从为什么、如何去做、做的意义等角度展开论证，最后提出具体做法；而写信时则可在结合材料的基础上提出“建议与思考”，观点也是可以见仁见智的。考生在论证时，选取论据的角度是开放的，无论选取哪一具体任务，支撑其论点的论据都是丰富的，考生可以根据已有储备有效调取。古往今来，有关中华民族优秀传统文化的论述不计其数，考生需要根据材料，结合任务，为己所用。当然储备不同，立足点不同，思考的深度和广度也就不相同。
【立意参考】：
1.中华文化源远流长。
2.与时俱进 一脉相承。
3.博采众长 兼收并蓄。
4.继承发扬文化 坚定文化自信。
5.执中鉴西 贯通中外。
【范文欣赏】：
文明常在 文化常新
各位亲爱的国外朋友们：
你们好！欢迎来到我的学校——振华中学，振华中学是一所有着悠久历史传统的学校，一砖一瓦，都可看出传统文化的浸润，其实在中国，这种文化的延续处处可见。这就是我今天演讲的题目：文明常在，文化常新。
余秋雨认为“中华文化有特殊的生命力”，我想中国文化的特殊性就在于其强大的生命力，世代延续，长存常新。那么，中国文化为什么会有如此强大的生命力？希望我接下来的演讲能让各位国际友人对中国文化有一个更全面、更深刻的认识。
我想中国文化强大的生命力在于其本身所具有的同化力。历史上一种文化被另一种文化取而代之的情况并非没有。随着文明交流的不断加强，外来文化不断涌入中国，但外域文化进入中国后，大都会融入中国文化而成为其一部分。如流传于印度、尼泊尔一带的佛教传入中国后，经过几百年的同化，一部分变为中国式的佛教——禅宗，一部分消融于宋明理学之中，成为中国文化的一部分。中国文化的这种同化力让其面对外来文化时，能够保持文化底色，坚守中国特色，这种坚守的背后就是中国文化强大的生命力的体现，也是中国文化自信的一种表现。
当然文化世代延续，不能只靠自身同化的力量，还应以其融合力来彰显文化的博大精深。真正的文明并非只有一种声音，不允许其他文明融入的文明很难孤岛式生存下来。千百年来，中华大地上一直绽放着不同文明之花。56个民族能够和谐并存、长期发展，就在于中华文化所具有的融合力。中华文化并非单纯的汉民族文化或黄河流域的文化，而是在汉民族文化的基础上有机地吸收中国境内各民族及不同流域的文化，如楚文化、吴文化、巴蜀文化、西域文化等。这种融合正体现了中国文化的包容、广博胸怀，在融合过程中，取其精华、弃其糟粕，这样一种自我更新式的扬弃精神，让中国文化长存常新，博大精深。
在文明高度发达的今天，中国依然注重文化的延续、传播。大家可以发现近年来走红的故宫文创、海外唱响的《茉莉花》、国外展出的中国国粹……如今联通世界的“一带一路”，汇聚世界合力的“人类命运共同体”，这一切都在说明中国文化继续以包容开放的姿态兼收并蓄、博采众长，向世界讲好中国故事，传播中国声音，文化自信中透露出中国文化勃勃的生命力。
中国不但注重文化的延续、传播，更注重文明的交流互鉴。文化因交流而繁荣，文明因互鉴而精彩。
《诗经》有言：“周虽旧邦，其命维新。” 哲学家冯友兰也说过：“在世界上中国是文明古国之一，其他古国现在大部分都衰微了，中国还继续存在。”新时期，我们要实现传统文化的创新转变，赋予其更深厚的时代内涵，延续中华文化特殊的生命力。文化常新，文明常在，让中华文化源远流长，每个时代，都在。
我的演讲就到这里，谢谢大家！
振兴中学 青年学生
某年月日
5.阅读下面的材料，根据要求写作。
中国人一生大约会说汉字四亿次。有出处的汉字近十万个，是它们书写了百家经典、唐诗宋词，是它们见证了中华民族的沧海桑田、时代变迁。但在提笔忘字的今天，常用的汉字却不到四千个，很多汉字人们甚至都已经不会认、不会写。万千汉字，犹如璀璨星辰，正在陨落。
近日，人民日报和某公司推出一款小游戏——汉字守护者，输入自己的名字，就能匹配一个汉字，其中不少属于濒危汉字。该游戏倡导“以你之名，守护濒危汉字，守护文化星河”。越来越多的网友参与其中，成为“汉字守护者”。对此，有媒体赞赏，认为这是一种新时代的汉字传承方式；有学者认为，以游戏的方式传承汉字，有伤汉字之雅；也有网友质疑为什么要守护已与时代脱节的生僻字。
其实，汉字是陷入传承困境的传统文化的一个代表。对此，你有怎样的思考与感悟？请结合材料，以实验人为笔名，写一篇文章向人民日报投稿，阐述你的看法。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】：
本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，立意方向也呈现多样化特点。由于材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须衡量、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。结合材料“越来越多的网友参与其中，成为'汉字守护者’。对此，有媒体赞赏，认为这是一种新时代的汉字传承方式；有学者认为，以游戏的方式传承汉字，有伤汉字之雅；也有网友质疑为什么要守护已与时代脱节的生僻字”，选择确定自己的观点。
【参考立意】：
①守护汉字，是一种新时代的汉字传承方式；
②汉字传承中国文化，凝聚强大力量；
③以游戏的方式传承汉字，有伤汉字之雅；
④不必守护已与时代脱节的生僻字。
【范文欣赏】：
守护汉字
中国拥有着五千多年的悠久历史，中国文化自然也就博大精深，汉字是文化流传至今的载体，而我们的责任是去守护它。
守护汉字不仅是因为这是中国五千多年前流传至今的文字，更是因为要守护汉字所蕴含的中国文化。中国历史悠久，历经改朝换代，中国文化也在这一次次的改变中不断积淀，最终形成如今深厚的底蕴。而文字，作为文化传承的载体，记录并包含着中国那些丰富多彩的文化。从甲骨文到行书，一共7种字体，每种字体代表着每一个时期文化的进步，是智慧的结晶。如果把每一个字比喻成一颗繁星，那么十几万的繁星汇成了璀璨的星海，使人魂牵梦萦，痴迷陶醉。
而每一个字都是由笔画构成的，只有学习好如何书写汉字，从一笔一画中探索文字的奥秘，我们才能真正守护汉字。
守护汉字从学习规范书写开始。如今，有许多人争着学习英语、法语、西班牙语，却忽略了最诗情画意的汉字。一横、一竖、一撇、一捺、粗细长短都值得探究。历史上，许多中国人向我们诠释了汉字书写的灵魂美。书法家王羲之，他的作品流传至今，已经不只是字，更是珍贵的艺术品。苏轼大气潇洒的字也达到了一种个性的巅峰，为历代仰慕。汉字是有趣的，每一个字的一笔一画都有他所蕴含的意蕴。一个个笔画如画家手里的画笔，一笔一划，构成一幅充满诗情画意的山水画。亦或是巍峨雄伟的高山，又或是妙趣横生的奇幻森林。汉字能柔情似水，亦能刚劲如铁，能深沉悲哀，亦能激昂澎湃。
然而，科技迅速发展的今天，电子产品成为了人们生活中必不可少的通讯工具，人们开始习惯了用手机打字、联系，却开始淡忘真正的汉字书写了，提笔忘字成了现代人普遍出现的毛病，所以守护汉字书写已经是当务之急的事情了。
如今各形各色的比赛，如汉字听写大赛等都是要让我们知道，汉字不仅是一种字体，更是无可替代的宝藏，是中国文化的传承，本身亦是一个美丽的存在。
守护汉字，从规范汉字书写开始，让我们使汉字更美丽地流传下去，直到永远。
【时评文章】：
历史是教科书，中华优秀传统文化是最深厚的文化软实力。文脉延续，国之强大，离不开延续历史传统、守护文化瑰宝。领导人日前在甘肃考察时强调，要加强对国粹传承和非物质文化遗产保护的支持和扶持。可以说，支持优秀传统文化就是丰富我们的精神世界，扶持优秀传统文化就是守护共同的精神家园。
近年来，包括国粹艺术、非遗在内的优秀传统文化，渐成热潮。“故宫跑”、京剧“潮”、敦煌美、诗词热……诸多与优秀传统文化相关的艺术形态活跃在各大平台，不仅越来越有时代风尚，而且吸引了更多人参与其中。伴随着传播热度的是，人们对优秀传统文化的高度关注。换言之，文化热，不能热在一时，而要在持续支持与扶持中焕发优秀传统文化的生命力。
应该看到，优秀传统文化“热起来”的背后，藏着对其支持与扶持的紧迫性。仔细观察一些火热的传统文化形态，多数是因为某个“ IP 人物”的带动而进入人们视野。这是好现象，却也值得反思。优秀传统文化的保护与发展，如何更有持续性？如何能百花齐放？如何能激发内生动力、散发外在魅力？思考并解决好这些问题，对于加强优秀传统文化的支持和扶持大有裨益。
这就需要加强对优秀传统文化的研究，在历史与现实的对话中给予支持和扶持。弘扬传统文化，既是传播的过程，又是研究的过程，归根结底都要立足于对其深入研究之上。这几年，围绕敦煌的文化话题之所以火热，与深入挖掘敦煌文化和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等不无相关。人们不仅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女儿”樊锦诗为代表的研究文化，更是借助诸如《敦煌飞天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通过深入研究，挖掘优秀传统文化的精髓及现代意义，才能真正既“活”又“火”。
这就需要具有博大胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。以敦煌文化为例，其文化风格之丰富、文化样态之精彩，很大程度上在于历的中西文明交流，这是互相学习借鉴的成果。如今，共建“一带一路”，再次为优秀传统文化的研究发展、交流互鉴提供了契机，加强同沿线国家的文化交流，增进民心相通，就能学习借鉴到世界一切优秀文明成果。应该说，中华文化之伟大在于包容互鉴，铸就中华文化新辉煌更需要秉持包容精神。
“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。新时代，我们追随时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字就都能够活起来，中国人民在实现中国梦的进程中也必定具有更强大的精神动力。
【推荐文章】：
文化自信：尊重自己，也尊重世界
来源：《中国青年报》
（本文重点推荐）
“文化自信”究竟重要不重要？让我们从远到近说起。
80多年前，在中国还处在风雨如磐、积贫积弱的年代，鲁迅就写下了一篇犀利的杂文，专门谈中国人的自信。他说，要问中国人有没有自信力，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看“地底下”。那里有中国自古以来就崇尚的“为民请命的人”，有“舍身求法的人”，有“拼命硬干的人”，正是这些代表着中国自信力的人们才是“中国的脊梁”！鲁迅在这里把国民的精神素质与民族的自信力联系在一起，把具有这种精神文化自信力的国民视为中国的脊梁。先生这些箴言，对于今天我们去更好地理解“文化自信”是道路自信理论自信制度自信的基础的讲话，应该有深刻的启迪和教益。
古往今来，任何一场伟大的、深刻的社会改革都必须经过三个阶段：第一就是器物类变革，国人最熟悉的近代史上的“师夷之长”的洋务运动、改革开放初期个人与社会的种种尝试与探索，均是这方面的例子。第二就是制度性变革，既包括经济制度、司法制度的大改革，也包括许多社会管理制度的改革。第三也是最深层次的变革，就是人们的价值观和精神理念在受到各种碰撞后的主动变革与被动变革。
党的十八大以来之所以提出文化自信，正是社会变革递进三阶段规律的体现。这种提倡和强调也说明，在中国，进行一场涉及全民价值观与精神理念的文化变革，已经被历史地提到了议事日程上。为了促进社会的全面进步和改革的深化，有必要树立全社会的文化自信。
作为一个伟大民族的光荣传人，今日中国公众眼下最重要的是要弄清，什么才是正确的文化自信，以及正确的文化自信的表现形式是怎样的。
一个民族要具备良好健康的文化自信，必须与错误的文化观念和文化心理严格区别开来。其一，要摒弃盲目的文化的自卑感。近代以来，中国社会与经济的发展确实远落后于“工业革命”后的西方诸国，西方产品在器物层面不断超越和挤压中国军械业和农业手工业，落后的挫折与被屈辱损害的百年，当然一定程度上会导致国人内心产生沮丧和自卑。然而，新中国成立后，特别是改革开放40年来中国发生了翻天覆地的变化以及举世震撼的成就，彻底改变了中国人曾经有过的文化自卑心态。扬眉吐气，是新中国和改革开放给所有中国人带来的最朴素的文化自信的底气！
其二，要摒弃狭隘的文化自大心理。文化自大与文化自信虽只有一字之差，却有着天壤之别：其实，文化自大是一种没有摆脱历史窠臼的自卑，是与21世纪的时代特点完全脱节的。同时，文化自大也是一种愚昧的攀附，它只会有意无意地成为文化糟粕的保护伞。
背靠着五千年文化积淀的中国人，完全应该有敢于和善于包容外来文化的自信，应该有以坦然自若、不卑不亢之心对待一切国家和民族的自信。只有以开阔的胸怀、虚心的态度去善待、欣赏和学习外来的思想和文化的民族，才会在不断的比较与鉴别中真正懂得本民族文化在人类文明史中的准确地位，才能更加珍惜和传承本民族文化的精髓，才能真诚地尊重世界各国对人类文明的贡献，并得到世界对中华文化的尊重。正如中国北方的农谚所言，“饱满的谷穗才懂得低下头。”
一种成熟、健康、海纳百川，与世界文明相拥相携的文化自信，它的最高社会表征，就是尊重自己，也尊重世界！
新时代我们应该有怎样的文化自信
李文（中国社会科学院美国研究所研究员）
自强不息、厚德载物的中国优秀传统文化，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。在中国革命伟大实践过程中孕育的革命文化，激励中国人民不断开拓进取、奋发有为。承前启后、继往开来的社会主义先进文化，引导中国人民创造了中国道路、中国模式、中国奇迹。
文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值与意义的高度认同与积极践行。
在社会主义中国迎来从站起来、富起来到强起来伟大飞跃的新时代，我们需要在新的起点上坚定文化自信、增强文化自信，弘扬正气，壮大底气，砥砺勇气。
以兼济天下、德泽苍生为最高理想与价值
中国文化数千年绵延不绝、历久弥新，彰显出强大的生命力与创造力，究其根本，就在于中国文化无限向往光明与美好，扬清激浊，弘道养正，以兼济天下、德泽苍生为最高理想与价值。在波澜壮阔的历史进程中，无数优秀中华儿女砥砺前行、前仆后继，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，使中华民族勇于领潮流和时代之先，有所贡献于人类社会发展的优良传统日益得到巩固与发扬。
坚信自己的理想与追求符合世界上大多数人利益，自己为之奋斗的事业是正确的、崇高的事业，这是中国共产党领导中国人民奋力前行的力量源泉。1954年9月，毛泽东主席在中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议上庄严宣示：“我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。我们有充分的信心，克服一切艰难困苦，将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国。我们正在前进。我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。我们的目的一定要达到。我们的目的一定能够达到。”以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，经过长期浴血奋斗，完成了新民主主义革命，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。
在中国特色社会主义进入新时代后，我们有理由也有责任为中国人民的理想与追求注入新的内涵，更加坚定地相信中国特色社会主义现代化事业是一件造福当代、功在千秋的伟大事业；更加坚定地相信中国的发展有益于世界的发展与和平，始终不渝地坚持走和平发展道路；更加坚定地相信中国能够为人类社会作出新的更大贡献，通过“一带一路”合作平台，推动合作发展、共同发展，推动构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系，推动构建人类命运共同体。永不懈怠地进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，逐步实现从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。
没有文化底蕴的国家很难成为世界强国
文化的优秀、人民的力量、国家的强大，在新时代不断给予我们坚定文化自信应有的底气。自强不息、厚德载物的中国优秀传统文化，支撑着中华民族生生不息、薪火相传。在中国革命伟大实践过程中孕育的革命文化，激励中国人民不断开拓进取、奋发有为。承前启后、继往开来的社会主义先进文化，引导中国人民创造了中国道路、中国模式、中国奇迹。
近代以来，中国人民经历了无数磨难，付出了太多牺牲，也积累起巨大能量。早在建国初期，毛泽东主席就指出：“中国人民有志气，有能力，一定要在不远的将来，赶上和超过世界先进水平。”
没有优秀文化的国家不可能成为世界强国。新中国成立以来，尤其是改革开放40年来，我国坚持走不同于西方世界的中国特色社会主义现代化道路，取得举世瞩目的巨大成就，前所未有地靠近世界舞台中心，前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，也前所未有地具有实现这个目标的能力和信心。中国经济的发展和综合国力的提升，已经在很大程度上表现出中华民族的伟大与中国文化的先进。
文化自信需要更大的勇气、智慧与担当
新时代中国文化应表现出新的可能。虽然目前我国前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，但我国改革开放也进入了攻坚期和深水区。新时代面临新困难、新挑战，文化自信理所当然地需要具有崭新的时代高度、世界广度和变革深度，需要更大的勇气、智慧与担当。
自古以来，中国人民从来不缺少敢于战胜一切艰难险阻的英雄气概。中国人民靠着“天下兴亡匹夫有责”的自觉和“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的胆识与胸襟，攻克了一个又一个看似不可攻克的难关，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹，使近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。
在中国特色社会主义进入新时代后，中国共产党人完全能够继续保持“乱云飞渡仍从容”的战略定力，继续发扬“不到长城非好汉”的进取精神，团结带领全党全国各族人民做到实践发展永无止境，解放思想永无止境，改革开放永无止境。
文化自信是对民族生命力的自信
陈先达
今天我们提倡的文化自信，说到底是对民族生命力的自信。在民族遭遇危机时，文化自信是一个民族浴火重生的精神支撑。提倡文化自信决不是搞文化民粹主义，它的立足点是促进中华民族和平发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦。
文化是一种正能量。现在对文化的使用相当泛化，官场有官场文化、商业有商业文化、企业有企业文化、学校有校园文化。可以说，社会种种行为都贴上了文化标签，几乎有什么活动就有什么文化，把文化、亚文化、反文化都塞进一般文化中。建设社会主义先进文化，需要正确理解文化的本质，区分文化、亚文化和反文化。
文化是一个整体，是一条长河。这个整体的构成是可变的，否则就不是有机整体；长河是流动的，有河源有河流，有源无流就会干涸。因此，历史唯物主义的文化观，既是唯物的又是辩证的。我们在研究中国文化时，应重视处理好传统文化、革命文化和社会主义先进文化的辩证关系。尤其是对待传统文化要坚持历史唯物主义的文化观，否定传统和凝固传统都是错误的。没有革命文化和社会主义先进文化，传统文化就会干涸断流。
传统文化之所以不可能全盘继承，正是由于文化自身的有机性。例如，在传统文化中，应区分智慧力量、生活方式、道德与风俗习惯，它们在文化整体中的可变性是各不相同的。智慧力量是超越时代的，具有永恒性和传世性。我国历史上思想文化经典著作中的智慧都具有超越性，可以反复为后人提供智慧力量。而生活方式会随着生产方式和社会的变化而变化。在文化中，道德观念和风俗习惯也是多变的。没有不变的道德观念和风俗习惯，但在变化中又有不变的东西，这就是一个民族的传统。
继承传统文化应提倡中国的传统节日，沉迷于西方的节日是不可取的，因为节日是民族特性的象征。比如，水是人的生命之源，因而才有泼水节，云南的傣族和缅甸的傣族都有泼水节。又如，火是相当重要的，不仅西方有普罗米修斯盗火的神话，中国的彝族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族都有火把节。体现民族特性和民族认同的节日，应当作为非物质文化遗产加以保留和爱护；但不能提倡陈风陋俗，如古代的葬礼、婚礼以及相关观念都需要除旧布新。
提倡文化自信应重视和深入研究马克思主义文化理论。在当今世界，文化问题不仅是一个学术问题，而且是一个政治问题。文化是国家和民族认同的精神黏合剂，没有文化认同，就不可能有真正的国家和民族认同，就不可能树立爱国主义精神；文化是软实力，是一个国家综合国力的重要组成部分，在文化上没有话语权，就不可能自立于世界民族之林；文化是承载民族精神的载体，没有优秀文化支撑，就不可能具备由优秀文化传统所凝聚的民族精神；文化是以文化人和以德育人最重要的途径，一个民族没有文化的发展和传承，必然走向没落。
对于一个民族来说，重视自己的民族精神并以优秀文化传统来培育自己的人民尤其是青年人，就是强化民族团结、生存、发展的精神力量。历史一再证明，一个文化认同感强的民族，往往能够抵御外来侵略，保持民族和国家团结，不容易被外来势力所分裂。中华民族长期以来一直维持团结统一，靠的就是由文化认同而产生的伟大民族精神。有了伟大的民族精神，即使有分裂也是暂时的。移居海外的华人华侨心向祖国、热爱中华民族，也是这种以文化为纽带的民族精神作用的结果。
当代世界的矛盾和战争并不是产生于文化差异，而是根源于霸权和利益的对抗。历史证明，相同文明的国家可能发生战争，而不同文明的国家也可以结盟。两次世界大战以及当代现实都充分说明了这一点。
让文化自信具有更坚实基础
朱万曙
有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来。那么，如何才能真正树立文化自信？
首先，要知晓文化。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。现在，我们对自己的文化家底还知之不深。举一个例子来说，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨。吴敬梓因为创作了《儒林外史》而成为文学史上的重要作家，但薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知。薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有《藤花馆诗删》留存于世。类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多，需要我们去了解、盘点。事实上，还有很多文化内容，包括物质文化和非物质文化，都需要我们去认真了解，摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。
其次，要挖掘文化。从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。2008年，云南就发现了彝族文字的旧抄本《董永记》，将其翻译成汉语后发现，它在情节上与汉语唱本有一定区别，对于研究彝族孝的伦理具有一定意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。
最后，要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针，也是树立文化自信的必然途径。当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文字进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能进行创造性转化和创新性发展，更好树立文化自信。
人民日报人民论坛：“文化自信”三喻
金 苍
从海昏侯的马蹄金到故宫的石渠宝笈，博物馆一票难求，人们在与文物的对话中感受历史；从《大圣归来》到《大鱼海棠》，电影院人头攒动，一年440亿元票房堪称奇迹……
这只是当代中国文化场景的两个“特写镜头”。近年来，文化的繁荣与发展，为公众拓展了心灵空间、构筑起精神家园。“由人化文，以文化人”，人与文化的互动生长，正是一个最好的注脚，印证着在“七一”重要讲话中的判断——“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。
何以自信？有三个比喻，值得沉思。
文化，可喻之为河。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原静水深流，沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机。理解文化，就需要理解其水有源、其流有势、其去有向，才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。
对于我们，五千多年文明发展，孕育出中华优秀传统文化；近百年来上下求索，形成了革命文化和社会主义先进文化。这是中华民族深层精神追求的结晶，代表着中华民族独特的精神标识，是涵养我们文化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流畅、源远流长，这是我们文化自信的根本基础。
文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有溪流边野花烂漫，可曲径通幽，更可登临远望。把握文化，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。
对于今天，社会主义核心价值观划定时代的价值航标，是人生奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂。以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神，是流淌于历史与现实的精神潜流。奇伟瑰丽、高迈超绝，这是我们文化自信的重要内容。
文化，也可喻之为海。万川涌入，涓流汇集，因包容而成其大，因丰富而成其广。可载大舟，亦可浮一苇，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。发展文化，就需要发展其多元、多样，其宽容、宽广，才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。
对于中国，历史之船已经驶入“世界历史”的广阔海洋，“文化的对话”成为必然和必须。一方面，海纳百川，有容乃大，要吸收借鉴人类一切优秀文明成果。另一方面，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，也要以中国文化丰富人类文明的基因库。不拒众流、扬帆出海，这是我们文化自信的前行方向。
河、山、海，是“应然”境界，“实然”却常遇尴尬。或是矮化、僵化传统文化，解构、消减革命文化，截断了河流的脉络；或是抱残守缺、食古不化，既不“引进来”也不“走出去”，封闭了海洋的疆界。复兴之路上，增强文化自信，仍然任重道远。
“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。
写在后面的话：文化自信是一个比较大的专题，对这个专题的理解，可以从“为什么要文化自信”和“怎样去做”，即意义和方法两个方面重点把握。
尤其是方法这个角度，要警惕从一个极端走到另一个极端，自信与自负，一字之差，自信不等于盲目排外，对于优秀的外来文化，我们依然要坚持兼收并蓄开放包容的态度。