不管是站桩、太极拳，为什么都强调提肛？
不管是站桩还是迈太极步，乃至练拳架，都强调要提肛，为什么？
因为肛门附近有三条经脉：督脉、任脉和冲脉，可以说不懂提肛，就预示没有入门~
这三条对人体来说非常重要的经脉都起于会阴，它们分别主管着气、血和性。督脉主管人的一身之气，任脉主管人的一身之血，冲脉主管人的一身之性。而气、血、性是人活在这个世上的最关键的东西。
这三条经脉决定着人的生老病死，故对我们来说非常重要。我们没事的时候就要经常做做提肛的动作，其实练武术都先练站桩，这也是在练提肛术。太极拳能够真正起保健作用的，关键是要使太极拳达到炼精化气，炼气化神，炼神还虚的效果。究竟如何练法呢？从前，多数前辈们都不外宣，把这一关看成是太极秘要中之秘要，当这一张簿的窗纸没有冲破之前，个个觉得神乎其神，其实，是一件非常简单的事，就是太极拳的固精还原法。
其具体练法是：练拳者在调身、调心、调息的基础上，同时做到“收阴提肛门”。从起式的第一吸开始，就同步进行“收阴提肛门”，并持久地保持到收功才放松。
固精还原法，谈起来虽然很简单，但千万不能小看，这里特别要注意和强调的：一是要微微收提，万万不可用力过大；二是意念也不能过重，三是配合调息，更要文火炖之，不能过急过重。关键是口腔要松，呼吸要深、细、匀、长，招式要柔、缓、绵、连。练拳中要时时检验自己口中的津液是否增多，是否清香，如果感觉口干，味苦，就是过火了。
你想一下如果翘着屁股，能提肛吗？
如果腰往前踏能提肛吗？我看到有的太极老拳师，反对含胸拔背。结果把自己练得浊气填胸，走起路来，挺着大胸肌。
一看不是练健美的就是练外家拳，太极拳就是内敛，什么都往里含住。不可能挺着大胸脯，雄赳赳。其实不懂不可怕，可怕是不去验证。搞不明白有的还是拜了名师，那名师能个不能把一下关，教好自己的徒弟。才让他们出来传授，要付责任。不要整天只为赚钱。
介绍解决翘屁股的方法，因为看到有人花了几千块跟名师学，还是翘屁股。臀部不能翘。
解决的办法是：百会上领、尾闾下垂、上提下坠，把脊柱抻直的同时，用丹田气充斥，使腰向后放松，臀部后挪，收丹田，身不能前倾，大腿根部虚空，使脊柱的运动范围加大。垂尾闾的同时必须提肛，免得气机下降，而出现下肢静脉曲张或疝气。
下蹲的动作多练习，把胯练松了。最后可结合站桩，站桩不仅是采气聚气，而且要调整形体，改变形体的自然弯曲，使它符合健康人的结构模式。新经络公众号提示站桩时脊柱要直，练功时腰还要往后凸。大腿根那里空一空，尾闾下垂不能往后翘，丹田要往回收，但不是瘪肚子，腰往后凸，百会往上领，下颏往回收，身体放松。
同志们如果真想出功夫长本事，不要只盯着什么高级功，还得从基本功练起来。一般会教拳的老师都会要求学生先练站桩，半年后腰站开了才正式教拳。
最少也得2个月，然后边教拳，还得练站桩 。桩除了无极桩外，还要站站升降桩。最后还得练练单式，以缠丝劲的云手为主，每天最少要半小时。从缠绕中求松，动作必须注意走顺逆缠丝的螺旋劲，从缠绕之中求放松，因为太极拳的松柔是在螺旋中形成的，所以必须从圆活旋转中求放松。
时刻注意四肢的顺逆缠丝，直来直去的动作则很难有松。上盘中盘的松沉必须是建立在下盘稳固的基础上，尤其是在锻炼低势拳架时，下盘就更加吃力。
实践证明，拳走低架最有利于增强下盘的稳固，也只有下盘扎实，才更有利于腰以上各个部位的放松，同时也有利于虚腿的灵活性，从此处可以理解松与紧的辨证关系。为此，平时就要注意锻炼低架，锻炼下盘，特别是独立步的支撑力，想要松必须要有强大的下盘支撑力，这样为周身放松创造条件。
先注意拳架的外形，以形带气，以气带意；经过长期的盘架子，逐步过渡到以意领气，以气运身的高级境界。注意套路架式的准确和动作的连贯，练拳时要先把拳架放大，不要觉得小架就要小，不敢出腿伸胳膊，因而缩肩夹裆，气泄身僵。所以，拳要往大处练，朝小处收，然后再往大处开，再朝小处收，反反复复，久而久之，才能定型。
拳学会后，先不要急于走劲，过早的走劲，容易僵硬和扭拧。
站桩：做到了这几点，就成了一种修行
导引之法将随着病灶的消融以及脏器的柔软，抱球导引的位置，将有所不同，所谓的不同既是抱球的高下不同。开始病灶的消融，常规胸前抱球导引即可，对于心脏病患者，随着冠状动脉病垢至上而下的消融，抱球导引的位置将缓慢下移，当冠状动脉病垢融化，病垢消融到达至心脏内部，抱球的位置下移至与肚脐平行，但是，当心脏内部消融完毕，自然就会消融到最后的环节，心脏外侧的病垢消融，双手抱球导引的位置将由肚脐逐步上移，直至上移至与双眉并齐为止，因此双手抱球上不过眉，下不过脐，否则失去治病的效果。
肝病患者相比较心脏病患者，双手抱球导引的位置比较单一，常规胸前抱球导引即可，但是，也可以时而抱球导引至双眉，因为，肝部病垢的消融非常缓慢，所以，非上下即可迅即康复，所以，当求心之所变，当心灵的方向发生了改变，再重的疾病自会康复，病垢自会消解。
肾病患者抱球导引当属自胸部平行开始，随着各脏器的柔软复苏，导引的位置将不断上移，但是，当左右肾脏不断的柔软，牵动头部业力的融基，导引却下移至肚脐，但是，这种情况却并非唯一选项。
其他的脾胃、肺部等等其他疾病，导引之法无非上下移位，各有不同的效果，均因人而异。但是这种抱球导引的核心精髓，却要静动结合，不可急躁冒进，否则，大失所效。初始抱球导引3-6次，即可停止，体会静桩的不动之大动，即可感受到病灶处犹如千万蚂蚁兵团，在不断地蚕食病垢，又如千万斤的重物挂在病垢上，促其融化。所以，此时，病垢如石、如硬、如紧、又如皮筋；如软、如柔、当气血蚕食的现象消失，继续下一个循环的导引，如此循环，不断往复。
双手抱球高下导引的目的，是为了找到病灶，促其融化，所以有时候，这种高下的导引，使得站桩的站姿变形，其实，这是无可厚非的问题，毕竟动静结合，静态站桩又回到了标准站姿，因为，动态过程中只要重心不变，就是以不变应万变，其他的就无所谓了，所以，不可因循守旧，固步自封、画地为牢，此为大忌。所以，此时“动”是为了找到病灶，导引是借助内外阴阳相合的外力，为了加速病灶的快速消融；而此时“静”态（静桩）是为了加速气血的复苏，使得内外相济，体会不动之大动，大动之小动、小动之内动。所以，动静结合实为气血平衡之效。
态过程中，应当持续站桩，不可三天打鱼两天晒网，否则，你自己就会感觉到，原来融化的部位，气血又会重新凝结，坚固。原本消融的病垢之处，又坚固了，所以，你如果耽误一次站桩，你至少要花费20-40分钟才能找回失去的快速消融病垢的柔软，但是，当你停止一天甚至两天，那么，至少你要站桩2次以上，才能找回失去的效果，所以，站桩要持续和坚持，才能立竿见影。
但是对于站桩时间长短的疗效，我也实验过，并且也疯狂过，有过一段时间每次站桩3小时，一天站桩5个小时，为的是快速康复，可是等我试验到，一天5小时的站桩，随着站桩的深入，却是巨大的压力，站桩融化病垢的效果，并没有增长多少，反而愈加艰难，但是，当我寻求自心的改变，改变心灵的方向，生活中无我利他、牺牲奉献、理解包容、宽恕忏悔的时候，每天站桩2-3个小时左右，病垢反而如泥沙聚下，所以，自此，站桩的时间不断缩短到每日两次，每次2小时左右，或者3个小时足矣。
因此，如果一味的追求站桩的时间延长，来达到融化病垢的疗效，犹如南辕北辙，实属终不可得。你可以翻阅站桩的历史，看看我们的站桩前辈和先驱，他们六十多、七十多、八十多，如此核算下来，他们站桩的总和，让我们望尘莫及，为什么他们不能无疾而终、为什么他们不能预知天命，为什么他们不能坐化驾鹤而去，这是为何？因为站桩无法更改因果，当心灵的方向改变了，因果的方向自会改变，这就是玄妙所在。
故心为生死之门、而非站桩万能，站桩实属一种修行的工具而已。
如果真喜欢武术的话，建议大家站桩，练练桩功。这是现在很多人都验证过的，比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法，混元桩进行换劲，然后三体式或者太极拳套路练劲，经过进一步练劲用劲，效果非常显著。