范曾字画记载着惊天动地的历史
1993年范曾携张桂云(楠莉)回国,回国后的他一心投入绘画创作,先后出版《范曾绘画百图》、《范曾书法百图》;并应罗拔教授邀请赴丹麦歌本哈根大学讲学。这期间范曾画风大变,他从八大山人的技法汲取营养,创作了《泼墨老子》、《泼墨钟馗》等一大批人物画作品。出版《范曾书画集》、《范曾诗稿》及《范曾诗文集》,将他的书画艺术理论、书画艺术风格,更为广泛地推向社会,成就了艺术大师的梦想!
范曾的人物画,弘扬中国人文精神,标举几千年来中华民族仁人志士的亮节高风、傲骨烈魂。他以天地为心,以造化为师,以真为质,以美为神,以宇宙万物为友,以人间哀乐为怀,假历史之杯斝,大浇现实之块垒。试想,一个饱经忧患、步履维艰的民族,那些备受窒扼直至遭际“十年浩劫”压抑摧残的人们,在读范曾画时,怎不引起心灵之震颤,感到郁结之畅泄!范曾的人物画,是出自中国文化深层结构,呱呱坠自二十世纪七八十年代的大婴孩,一啼天下闻,确乎势所必然。记得当时我在解读《范曾画选》,体味画家这种历史责任感和艺术嬗变力时,曾不禁写下:“入仙境易,入魔境难!”
范增首先是一位国画和书法造诣深厚的大家,他的艺术功底从历来的拍卖价格可以体现,所以很多的作品作为国礼赠送。其次范增的文学造诣颇深,古诗词和五四时期民国大家的作品他可以信手拈来。但他也是一位颇有争议的人物,细节上有欠缺,容易造成伤害,过于霸道。
作为中国当代画坛的领军人物,范曾高举新古典主义的大旗,成为了新文人画的精神主帅。他一直主张“古典精神的复归”,他指出:古典精神的复归并不意味复古,而是从中华民族自身优 秀的传统里面吸取最精华的东西去学习,进而推进中国画的前进。数年来,他潜心研究八大的简笔造像,深刻感悟老子、庄子的哲学体系并且始终执着于从传统中取材进行创作。
尽管是范曾的作品受到了非议,而前面提到了字随人贵,即使是所谓的流水线画作,范曾的作品也被评为是水平非常高,金丝铁线的画法掌握能力不一般。范曾的画到底怎么样,收藏起来有没有艺术价值,这些都不是我们要讨论的。
范曾,现为中国美术家协会会员,中国艺术研究院博士生导师、研究员,南开大学终身教授、博士生导师,北京大学中国文化书院导师。山东大学艺术学院名誉院长 联合国教科文组织“多元文化特别顾问”。
范曾笔下的人物,皆飘逸潇洒,傲杰风雅,笔墨中有文化厚度,他倡导回归传统,所以在取材上多追求古人风范,但又取裁现实,推陈出新,在理性中发挥感性,不受传统束缚,他笔下写意人物造型的灵感出处,完全符合现代人意识形态精神,还加上画家那股与生俱来的傲骨。