庄子的逍遥之道

逍

遥

文：秋逸

今天我们来聊一聊庄子。

为什么要聊庄子？简单来讲就是为了解决我们现在的种种问题，虽然我们处在现代便捷的一个社会当中，但是我们依然有很多很多的困苦，我们现在所处的情况好像跟2000多年前庄子的状况好像不那么一样，但是呢，我们说从内心角度来讲，其实没有太大的变化，而庄子能够解决2000多年前当时人的问题，我们同样可以相信他能够解决我们现代人的问题。

那么庄子是如何解决能够解决的呢？

实他的解决方法特别的巧妙，庄子提出来一个概念叫虚己以游世，什么意思呢？他讲了一个故事。

虚己以游世

他说当你坐着一艘船，在河上漂流的时候，如果你不小心撞到了另外一艘船，你可能会非常生气，但是当你发现船上没有一个人的时候，那你觉得可能就是我运气不好吧，或者怎么样的，也就不生气了，但是如果船上有一个人，就会觉得他怎么不长眼睛啊，就会去向他大喊大叫，向他争论，向他辩解，但是如果那个人不理你，你可能就要火冒三丈了。

庄子就说，那么所有的这一切的区别在哪呢？仅仅就在于，船上是不是有一个人。

那么庄子就提出来，我们做人，如果我们能够做的像一艘没有人的小船一样，就是虚舟，那么是不是我们面临的这些问题，也同样的会得到解决呢？

所以他提出了这个理论就叫虚己以游世。

庄子不是入世的，不是儒家的入世，也不是佛教的出世，他是游世，什么叫做游世？在这个世界当中好像游戏一样，这个世界就是我的游乐场，我在里面玩，我喜欢呢，我就在里面多玩一会，我玩腻了我就出来了，所以庄子哲学是很逍遥的，很自在。

庄子提出来一个理想的精神境界，叫什么呢？用心若镜，不将不迎，其实它不只是一个境界，他也是一个实践方法。

什么叫做用心若镜，就是说把我们的心变成一个镜子一样，有东西来了，OK，呈现它，但是当这些东西走了之后，镜子回归原来的状态，不去留恋，不去执着，一切只是一个反应，一个呈现。

用心若镜

日本有一个禅师，他叫白隐，也是一位德高望重的法师，在他所处的那个环境之下也是备受尊崇的，但是突然有一天，一户人家找了上来，说，白隐，平时看你这么好，你怎么暗地里还是我女儿怀孕了呢？

其实情况并不是这样，只是这个女孩未婚先孕，她不好意思向父母说出真正的那个父亲是谁，于是就把这个责任转让给了白隐。白隐也只是淡淡地把孩子接了过来，就说：是这样吗？于是他就承担起了抚养这个孩子的责任。

当然这一行为一出来之后，白隐就名声扫地，大家都不尊重他，因为以为他是一个道貌岸然的伪君子，但是白隐也毫不在意，就这样独自的抚养孩子抚养了一年。

一年之后，这个女孩实在是受不住了，他又找到了白隐，说了实情，说这个孩子并不是你的，而是谁谁谁的，然后这对父母要把这个孩子要回来，白隐也仅仅是说了一句：是这样吗？于是把孩子还给了他们。

我们看这个故事白隐的表现，如果在佛教里面我可以称之为无我，那么在庄子这里面，也就是刚刚我们所讲的，用心若镜。白隐的心，真的就像镜子一样，有东西来了就呈现，东西走了，就让他去了。无所住，无所执著，也是金刚经说的无住生心。

如果我们达到刚才庄子所说的用心若镜的这样一个境界的话，那么我就可以做到“物物而不物于物”，说起来好像有点绕嘴，什么意思呢？

就是我们驱使东西而不是为东西所驱使，这样我们就可以达到庄子所说的逍遥的状态。什么是逍遥？就是无所待，但没有什么东西拘束你，没有什么东西能够束缚你。

物物而不物于物 

庄子有一个好朋友，叫惠施。惠施就说，哎呀，我前几天得到一个种子，我把它种下去之后，发现是个大葫芦，这葫芦实在是太大了，反而一点用处也没有。庄子就说：你干嘛不把这个葫芦绑在腰间，然后去下海去游泳，把它作为一个游泳圈？

庄子说，不要被这些东西所束缚，无论外在的环境是怎么样的，无论我们所拥有的东西是怎么样的，我们都可以把它转化为我们所需要的，转化为能够达到逍遥自在境界的所需之物，这个就是物物而不物于物。

我们是东西的主人，而不是事物的奴隶，要不然的话我们就会达到很多人的一种状态，也是马克思所说的，人被金钱所物化，成了金钱的奴隶。

在庄子看来，我们的生命从来不是一个需要被解决的问题，生命是要去享受的，生命是要在不断的与事物的交汇的过程当中去感知、去感受的。

其实有一个故事对这个方面解释的特别好，也就是庄子跟惠施两个人在濠梁之上看鱼的故事。

庄子就脱口而出一句话：唉呀，这个鱼真快乐呀。然后惠施就反驳他说，你怎么知道鱼快乐？你又不是鱼。于是两个人发生了一系列的争论。

到最后庄子说：我们先不讨论那么多了，你最开始问我，你是怎么知道我知道鱼快乐呢？那我就是站在这个桥上知道鱼快乐的。

庄子好像是发起了一个诡辩，在回避问题，但其实不是，因为在庄子看来，这根本不是问题，生命不是问题，生命不需要被解决，生命是需要体验的，很多事情都不是问题，只是看我们的心如何去转变。

如果我们的心转变好了，我们能够虚己以游世，我们能够物物而不物于物的话，我们自然能够达到逍遥游的境界，我们就能像大鹏鸟一样，振翅高飞九万里高空之上，不管下面的蜩与学鸠怎么看，我们依然是展翅南飞的大鹏鸟，这就是逍遥，这就是庄子想要传达给我们的东西。

腾讯新国风

长

按

关

注

了解更多？